太極拳是中華武術(shù)，在練習(xí)太極推手時(shí)，大家應(yīng)該熟悉沾連黏隨，沾連黏隨是太極拳的技術(shù)核心，太極拳的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)柔和緩慢，用沾勁保持招式連綿不斷，下面隨著太極拳實(shí)戰(zhàn)了解一下吧!
沾連黏隨是太極拳的技術(shù)核心
太極拳的本質(zhì)是門武術(shù)，其中沾連黏隨是太極拳的技術(shù)核心，想要提高太極技擊能力，就要熟練沾連黏隨技法。
在武術(shù)搏擊中，其技術(shù)方法無(wú)非是各種打法——踢、打、摔、拿，各個(gè)門派都是如此。太極拳除了這些技術(shù)手法外，還有自己的特點(diǎn)，那就是“沾連黏隨”。
在散手和推手中，如果體現(xiàn)不出“沾連黏隨”的特點(diǎn)，就不是太極拳。所以，“沾連黏隨”是太極拳的核心技術(shù)要求。
在太極拳實(shí)戰(zhàn)中，運(yùn)用沾連黏隨的特點(diǎn)，一直保持自己的勁法，并沾住對(duì)方，使對(duì)方失去技擊能力。
那么，什么是“沾連黏隨”呢?沾，就是沾依，也就是順隨。不能沾依，就不能順隨。太極拳舍己從人的功夫，隨曲就伸的技術(shù)，吞吐開合的特點(diǎn)等等，都是以“沾”為前提的。
而做到“沾”，首先要求的是輕靈。沒有輕靈，就不能沾依對(duì)方。在自然界中，也是只有輕的東西才能夠沾依在別的東西上，比如飛絮、細(xì)雨、羽毛，而重的東西是不能沾在別的東西上的，只能是砸、撞。所以，沾字本身就有輕的意思。
太極拳初步的功夫，就是要輕柔、輕靈、松沉、順隨，這是做到“沾”必須的一個(gè)過程。只有輕，才能做到“沾”。一舉動(dòng)，周身俱要輕靈。只有輕靈了，才能像羽毛一樣沾依在對(duì)方的身上。更重要的是，只有輕，才能聽出對(duì)方的勁路。
黏是沾的進(jìn)步作用，是沾的深化，黏比沾更有主動(dòng)性，讓對(duì)方無(wú)法擺脫，走不掉，甩不開，束縛住對(duì)方。
處于被動(dòng)地位，也就是拳論中說的：“人剛我柔謂之走，我順人背謂之黏。”黏，能使對(duì)方的勁力被控制，勁源被控制，身體的整體平衡被控制。黏，不僅僅是輕了，而是又松又沉，又輕又重，不緊不慢，隨方就圓，隨輕就重，隨曲就伸，因敵變化。
這是真正的“舍己從人”，是太極拳的特點(diǎn)，其他的拳種是沒有這個(gè)特點(diǎn)的。我認(rèn)為，黏字是能體現(xiàn)太極拳特點(diǎn)的，這也是太極拳用虛、用靜、用柔，后發(fā)制人的一個(gè)特點(diǎn)的體現(xiàn)。
連，在字面上是好理解的。練拳時(shí)要連綿不斷;在推手練習(xí)時(shí)，雙方之間你來我往，也是連綿不斷的。這種連綿不斷是陰陽(yáng)變化的連綿不斷。
自身練拳是內(nèi)與外、上與下、剛與柔、松與緊、虛與實(shí)的連綿不斷的變化;推手練習(xí)時(shí)，是雙方之間攻與防、走化與黏隨的連綿不斷。所謂的“一靜無(wú)有不靜，一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)”，“似動(dòng)猶靜，似靜猶動(dòng)”，這是“連”的一個(gè)特點(diǎn)。
太極拳“沾連黏隨”很像蛇進(jìn)攻的特點(diǎn)，蛇在攻擊對(duì)方時(shí)，手段就是纏繞、連綿、柔韌。陳鑫說：“太極拳，纏法也。”也是體現(xiàn)了巨蟒纏身的攻擊特點(diǎn)。
纏是外在的形體動(dòng)作的體現(xiàn)，黏則是內(nèi)在勁力的體現(xiàn)，是一種意識(shí)。意識(shí)可以轉(zhuǎn)換成勁力，而勁力的形成必須是意念的長(zhǎng)期訓(xùn)練。這是太極拳的練習(xí)特點(diǎn)——用意不用力。
連，還有另一層意思，就是勁力要綿長(zhǎng)。太極拳的勁力不是短勁，不是寸勁，而是要綿長(zhǎng)。這也是太極拳區(qū)別于其他拳種的地方。太極拳很少發(fā)力，這就是為了勁力的綿長(zhǎng)，體現(xiàn)了蛇的特點(diǎn)。
隨，就是舍己從人，是順隨，造成“我順人背”。太極拳的一個(gè)重要原則就是我順人背——我順隨，對(duì)方不順隨。這個(gè)“隨”，好像是隨著對(duì)方，跟隨對(duì)方，但是要自己處于主動(dòng)，對(duì)方處于被動(dòng)。
太極拳是先沾依，在沾依中走化。走化必須要順隨，在順隨中走化。順隨，有形體上的順隨，意氣上的順隨。
“沾連黏隨”也體現(xiàn)了太極拳外示安逸的特點(diǎn)。安逸，當(dāng)然是順隨的。如果是沖撞的、動(dòng)作激烈的、躥蹦跳躍的，就不是安逸了。外形是安逸從容，心中則是沉靜。
“沾連黏隨”又是一個(gè)整體，往往是沾中有黏，連中有隨，“沾連黏隨”是不能截然分開的。古人闡述拳理，往往是要言不煩，“沾連黏隨”這四個(gè)字，就全面地表述了太極拳的特點(diǎn)和練習(xí)方法。所以，我認(rèn)為，“沾連黏隨”這四個(gè)字，無(wú)論是在推手中，還是在散手中，都是要體現(xiàn)出來的。
當(dāng)然，“沾連黏隨”在散手中的體現(xiàn)，要比在推手中的體現(xiàn)難得多。散手的速度非?？?，招式變化莫測(cè)，所以，要想沾黏上對(duì)方，隨上對(duì)方，是很難的。
太極拳的沾黏不僅僅是手臂的沾黏，還有身體的沾黏，比如陳式太極拳推手，不僅手上相接，腿腳也要互靠相連，這就是在訓(xùn)練下肢的“沾連黏隨”。
