太極拳是傳統(tǒng)的武術(shù)，許多學習者都想練出功夫。小編與您分享一下怎樣才能練出功夫，太極拳教程中對功夫有詳細的描述。太極拳教學對功夫的要求很嚴格，下面我們先跟著太極拳學習一下吧!
太極拳怎樣才能出功夫
很多人練習太極拳都會有這樣的疑問，太極拳怎么練呢?練習太極拳是個循序漸進的過程。
首先要松，松就不簡單，任何運動都需要松，我們平時上講臺講話也 要放松，不松就會緊，只有松了才會心平氣和，收放自如。
從練拳講，松了才會氣血周流， 打通經(jīng)絡(luò)。所謂內(nèi)家拳不配合氣是不可能的，氣到血導，氣為血帥。比如槍，一個小小的彈頭，產(chǎn)生這么大的沖擊力，是因為有氣在推動它，是氣的壓縮產(chǎn)生了力。沒有氣是不可能的，但松也不是癱。
初學者都會有動作僵硬的現(xiàn)象，太極拳注重的是用意不用力，但說的不是不用力，而是不用蠻力。
松了以后不是沒有力，放松和有力不是一回事，兩者不矛盾。怎樣做到松?是要經(jīng)過多年的磨練，不要使蠻力， 練的時候不要圖快，欲速則不達，要按照太極拳的理去做。
松本身就是很自然，不要拿捏，別過于追求什么東西。松肩轉(zhuǎn)腰我們每次都強調(diào)，為什么做不到?“每見數(shù)年純功不能悟爾”，悟不了沒有關(guān)系，不定什么時候，豁然貫通!功到自然成。
因為太極是無極而生，根本是一個圓，所以要練圓，我們這個拳就是在圓里面找。練圓以后才能體現(xiàn)陰陽，體現(xiàn)對立統(tǒng)一，有了這兩方面基礎(chǔ)以后，用意念去指導，用意不用力才能達到。
圓是太極拳動作的代表美，太極拳的每個動作姿勢無不是在每個大大小小不同的圓里完成。
要想練圓必須松下來，各處配合好了才能圓。內(nèi)外都要圓。陰陽在圓上面表現(xiàn)出來，才符合太極拳的原理。圓上面陰陽才統(tǒng)一，統(tǒng)一就是不偏不倚，陰陽是平衡的。體現(xiàn)在圓是太極圖，但這個圓是個球體，是立體的圓，我們追求的是這個立體的圓。
太極在腰襠，為什么?因為“暗換襠勁神不知”，通過腰襠轉(zhuǎn)動，把勁引化了。所以我說太極拳不是對抗項目，是引化，老百姓講話是“誑人的”。對方來了力，借對方的力，引導他犯錯誤，誑對方的力，這就是太極拳。
通過什么方法呢? 走的是圓的切線，在圓的切點上擦出去，所以腰襠要松要圓。但話說回來了，你沒有腰襠勁拿什么“換”呢?關(guān)鍵還是練腰襠，腰為主宰就是指的這個問題。
練好太極功夫的身法要求
一、體松形不塌，涵胸胸不陷
身體內(nèi)在雖然要求放松，不使僵勁，但形體上不能表現(xiàn)出萎靡、倦縮和局部的凹陷，仍要做到自然，舒展大方，松而不懈。這種情況是初練太極拳易犯的通病，一說松開就軟塌，一說加點掤勁就僵硬。
太極拳的修煉亦是如此，達到內(nèi)外兼修才能真正的提高。
二、提頂與吊襠，上下一條線
提頂即頂頭懸。頭上如有物提領(lǐng)，虛虛懸吊在空，與“虛領(lǐng)頂勁”是一個意思。頂是名詞指頭頂，有人把頂字解釋為頭向上頂是錯誤的。
吊襠即襠部微微下沉。提頂?shù)跻d做到后，形成上下一條線的對拉勁，百會穴與脊柱、尾閭、腳跟垂直，好象施工吊線用的線墜子，上提與下沉同時存在，使身體主軀干更加順暢、靈活無礙、圓轉(zhuǎn)自如。今后的空松圓活、騰挪閃戰(zhàn)都是在此基礎(chǔ)上形成的。
三、呼吸要通靈，貴在氣勢圓
呼吸問題是修煉太極拳需要注意的，如同一切練功一樣，都存在調(diào)身、調(diào)心、調(diào)息的問題。根據(jù)功夫?qū)哟蔚牟煌?，可分為自然呼吸、動作配合呼吸、順腹式呼吸、逆腹式呼吸、喉頭呼吸和體呼吸(閉呼吸)。
調(diào)身、調(diào)心、調(diào)息在太極拳的呼吸練習中是非常重要的，大家要加以認識和學習。
四、周身一家勁，意氣來貫穿
一動無不動，忌身架散。周身一家是武式太極拳是否入道的一個重要標準。能周身一家，才能向推手中的聽勁懂勁發(fā)展。不能周身一家，太極拳推手中的功夫都談不上。周身一家直接的表現(xiàn)是一動無有不動的整體勁。
這種整體勁不是僵勁、硬勁、拙勁、笨勁和霸勁，而是靠意氣貫穿的渾圓勁。在渾圓狀態(tài)下的身體;就象一個堅固而完整的物體，只要動其中一點，整體都動。
忌諱的是一動就散、手腳腰腿不能完整一氣。所以在練功過程中，要認真按照“內(nèi)三合”和“外三合”的要求去做，同時要做到用意不用力，靠意氣的貫注，慢慢去做，悉心體認。正如太極拳歌訣中說的：處處留心揆用意，得來不覺費工夫。
五、心平氣又靜，靈機自出現(xiàn)
許多太極名師都教導人們：跑架子要慢不要快。因為快了心氣不能平靜，不能認真仔細地完成太極拳的各項要求，也不能悉心體認自己的感受。那么，心平氣靜的標準是什么?是中和。即中和之氣和中和之勁。中和是一切物質(zhì)運動和生命運動的佳環(huán)境。
中即不偏不倚，無過不及，這種狀態(tài)下才能產(chǎn)生和合之氣，因此叫中和。如汽車的經(jīng)濟速度，是發(fā)動機省油，有利于機器持續(xù)正常運轉(zhuǎn)的狀態(tài)。樂器的調(diào)音定調(diào)，定高了和定低了拉出來都不是個調(diào)。
六、腰腿能主宰，遠化出自然
腰腳腿是練好太極拳的關(guān)鍵，前輩拳師們有過許多論述。武禹襄先生說：有不得機，不得勢處，身必散亂，其病必于腰腿求之。
