20101214養(yǎng)生堂：陳明講經(jīng)典里的中醫(yī)智慧

　　編者按：中醫(yī)是國(guó)粹，特別它的養(yǎng)生保健理論更是被世人所熱捧，今天我們就跟著陳老師一起學(xué)學(xué)經(jīng)典里的中醫(yī)養(yǎng)生智慧!

　　本期節(jié)目請(qǐng)到的嘉賓是陳明，陳明教授將教大家經(jīng)典里的中醫(yī)智慧。

　　該視頻主要文字介紹：

　　養(yǎng)生和生活的關(guān)系決定了養(yǎng)生觀點(diǎn)的多面性。那么，什么是養(yǎng)生?為什么要養(yǎng)生?如何養(yǎng)生?讓我們從養(yǎng)生文化高峰論壇上各位專(zhuān)家的精彩發(fā)言中，領(lǐng)略養(yǎng)生文化的悠久歷史和豐富內(nèi)涵，以及無(wú)限極健康理念深厚的文化淵源?！　≈嗅t(yī)養(yǎng)生主要有預(yù)防觀、整體觀、平衡觀、辯證觀。

　　預(yù)防觀：未病先防、未老先養(yǎng)的預(yù)防觀

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提出“不治已病治未病”的觀點(diǎn)。喻示人們從生命開(kāi)始就要注意養(yǎng)生，在健康或亞健康狀態(tài)下，預(yù)先采取養(yǎng)生保健措施，才能保健防衰和防病于未然。這種居安思危、防微杜漸的哲學(xué)思想是中國(guó)文化的精華。

　　整體觀：天人相應(yīng)、形神兼具的整體觀

　　中醫(yī)養(yǎng)生理論，特別強(qiáng)調(diào)人和自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境的協(xié)調(diào)，講究體內(nèi)氣化升降，以及心理與生理的協(xié)調(diào)一致。人既是自然界的人，又是社會(huì)的人。影響健康和疾病的因素，既有生物因素，又有社會(huì)和心理的因素，這是自古以來(lái)人們已經(jīng)感覺(jué)到的客觀事實(shí)。

　　平衡觀：調(diào)整陰陽(yáng)、補(bǔ)偏救弊的平衡觀

　　在人體正常生理狀態(tài)下，保持陰陽(yáng)相對(duì)平衡。如果出現(xiàn)一方偏衰，或一方偏亢，就會(huì)使人體正常的生理功能紊亂，出現(xiàn)病理狀態(tài)。人體養(yǎng)生離不開(kāi)協(xié)調(diào)平衡陰陽(yáng)的宗旨。

　　辯證觀：動(dòng)靜有常、和諧適度的辯證觀

　　生命在于運(yùn)動(dòng)，因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)是生命存在的特征，人體的每一個(gè)細(xì)胞無(wú)時(shí)無(wú)刻不在運(yùn)動(dòng)著，只有保持經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，才能增進(jìn)健康，預(yù)防疾病，以求延年益壽。

　　中醫(yī)養(yǎng)生法則

　　養(yǎng)生就是“治未病”，是通過(guò)養(yǎng)精神、調(diào)飲食、練形體、慎房事、適寒溫等各種方法去實(shí)現(xiàn)的，是一種綜合性的強(qiáng)身益壽活動(dòng)。

　　中醫(yī)學(xué)在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中形成了較為完善的預(yù)防學(xué)思想和有效的防治原則。早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就提出了“上工治未病”的理念。“治未病”是中醫(yī)藥奉獻(xiàn)給人類(lèi)先進(jìn)、超前的思維。“治未病”的實(shí)質(zhì)是“人人享有健康”。發(fā)揮中醫(yī)學(xué)特色和優(yōu)勢(shì)，以“治未病”為核心，有效地提高人類(lèi)的健康水平，促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)。

　　養(yǎng)生文化和養(yǎng)生學(xué)與社會(huì)醫(yī)學(xué)、心理醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)、行為科學(xué)，甚至是天文地理等等都有很大的關(guān)系。“上知天文，下知地理，中知人事，可以長(zhǎng)久”。

　　能否健康長(zhǎng)壽，不僅在于是否懂得養(yǎng)生之道，而更為重要的是能否把養(yǎng)生之道貫徹應(yīng)用到日常生活中去。

　　養(yǎng)生要注重五個(gè)方面的平衡。分別是人與自然的平衡、人與社會(huì)的平衡、人體陰陽(yáng)的平衡、人體臟腑的平衡、氣血經(jīng)絡(luò)的平衡。而在這其中，對(duì)于當(dāng)今社會(huì)，人們尤其要注意人與社會(huì)的平衡。健康的生活習(xí)慣和心態(tài)是為重要的。常觀天下之人，凡溫和者壽，質(zhì)之慈良者壽，量之寬宏者壽，言之間默者壽。蓋四者，仁之端也，故曰“仁者壽”?？偨Y(jié)起來(lái)，就是溫和、善良、寬宏、幽默。

　　注意：

　　本頻道文章版權(quán)歸北京電視臺(tái)，并不代表本頻道贊同其觀點(diǎn)和對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé)。如涉及作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問(wèn)題，請(qǐng)盡快與我們聯(lián)系，我們將在第一時(shí)間刪除內(nèi)容!

　　本期嘉賓介紹

　　陳明

　　男性，1962 年9 月生于河南，醫(yī)學(xué)博士，教授，中醫(yī)臨床基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)博士研究生導(dǎo)師，中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)委員，中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)仲景學(xué)說(shuō)分會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，北京聯(lián)合大學(xué)特殊教育學(xué)院教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員。

　　北京電視臺(tái)養(yǎng)生堂特約名牌專(zhuān)家，主講養(yǎng)生之道在全國(guó)引起巨大反響，收到強(qiáng)烈歡迎。

　　研究方向：《傷寒論》六經(jīng)辨證規(guī)律的研究。研究重點(diǎn)分三個(gè)方面：經(jīng)方治療常見(jiàn)病、疑難病的研究;《傷寒論》六經(jīng)病證內(nèi)涵的研究; 張仲景辨證論治體系的理論基礎(chǔ)及指導(dǎo)思想的研究。

　　目前主持及主要參與的科研課題：

　　1)北京市科技項(xiàng)目-肝毒清復(fù)方開(kāi)發(fā)研究。

　　2)國(guó)家重點(diǎn)基礎(chǔ)研究發(fā)展計(jì)劃(973)課題—基于肺炎的辨證論治療效評(píng)價(jià)方法基礎(chǔ)理論研究。

　　3)國(guó)家科技支撐計(jì)劃課題—當(dāng)代傷寒學(xué)術(shù)流派研究。

　　已發(fā)表“傷寒三論”、“《傷寒論》小便異常辨析及臨床實(shí)踐”、“《傷寒論》治略與兵法三十六計(jì)”、《傷寒論》課程教學(xué)法探討等學(xué)術(shù)論文60 余篇，主編出版《中醫(yī)四大經(jīng)典臨證指要》系列著作、《劉渡舟傷寒臨證指要》、《劉渡舟臨證驗(yàn)案精選》等學(xué)術(shù)專(zhuān)著 9 部。