大家都知道，太極拳是一項(xiàng)整體運(yùn)動，立身中正和不偏不倚是身法要領(lǐng)。太極拳的運(yùn)動特點(diǎn)是不偏不倚，身體始終保持在重心線上，習(xí)練太極拳的好處是鍛煉身體，下面隨著太極拳，掌握太極拳身法要求之不偏不倚。
太極拳身法要求之不偏不倚
學(xué)習(xí)太極拳首先要保持頭部穩(wěn)定，頭為身體之首，只有頭部穩(wěn)定，下盤才能穩(wěn)固。
太極拳要求的“不偏不倚”是指形還是指神? 這句話出自土宗岳的《太極拳論》，原為“不偏不倚，忽隱忽現(xiàn)”。它的本意是身體不可歪斜搖擺，前俯后仰。勁路的虛入要忽而隱藏、忽而顯現(xiàn)。
做到變幻不定，使對方吃不準(zhǔn)你的勁路變化，猜不透你的心思，找不出你的破綻，總而言之，其目的是令人感到莫測高深。這樣，在心理上占了優(yōu)勢，自然有助于奪取勝利。
練習(xí)太極拳要找到身體的重心，每個(gè)動作都圍繞著重心線運(yùn)動，這樣就不會有東倒西歪的現(xiàn)象。
“不偏不倚”是以個(gè)人重心在底盤中所處的位置來衡量的—但不是絕對地始終把重心放在正中，否則就變成靜功站樁了。所以既要做到不偏不倚，又要注意不可“過正”。由此可見不偏不倚既是指形，更是指神。
太極拳身法的中正不偏，同靜坐身法端讓二是一致的。保持軀干正直，對老年人特別重要，上身前俯、頭向前傾，彎腰屈背，失去虛領(lǐng)頂勁，這是衰老的象征。
書畫家認(rèn)為，“身正則筆正”，“筆正則字正”，因此他們不論在工作或平時(shí)，都正襟危坐，軀干筆挺。從前太極拳名家楊露禪的老師陳長興，無論坐、立、行動、練拳、推手，身法總是保持中正不偏，當(dāng)時(shí)人們稱他為“牌位大王”(立身如牌位般的直豎)。
練拳不能有伸縮，要做到內(nèi)外三合，周身一致，并且要做到節(jié)節(jié)貫穿，氣運(yùn)周身。
但是練拳不能沒有仲縮，身法有時(shí)也要歪斜，有時(shí)彎腰幅度極大，但只要保持上下相隨的虛實(shí)劃分和“百會、中極一氣貫通”的原則，還是許可的，這是所謂“中正之偏”，內(nèi)勁仍然中正不偏。
例如，吳式的弓步動作是要求身體適當(dāng)前傾的，但并不彎腰，從肩到后腳要求保持一條斜線的垂直，這時(shí)的要求是從頭到前腳要保持一條垂直線;坐身式也是要求如此，因之腰肢并不垂直，身法上顯得往后外形地垂直。
這是吳式身法上與陳、楊、武、孫四式的不同之處，這是“斜中寓直”“中正之偏”的一種身法。但如果練成彎腰、軟腰就不能上下一氣貫通了，如果練成前傾過度，就不能“中正安舒”了。
練太極拳身法的注意事項(xiàng)
練習(xí)太極拳應(yīng)含胸拔背，胸腰微含，不能挺胸，背要拔，這個(gè)拔不是挺的意思，而是自然向外凸起，形成圓弧狀。
也可以這樣理解，就像龜?shù)谋硽ひ粯?，使背部有一個(gè)向外的圓形。
另外就是沉肩墜肘，肩要下沉，不可聳肩，怎么理解這個(gè)“沉”字呢，我們可以用人體的鎖骨進(jìn)行衡量，就是說當(dāng)手臂抬高時(shí)，鎖骨不能抬進(jìn)來。因?yàn)殒i骨一旦抬起來，胸肋骨也隨之抬起來，進(jìn)而牽動橫膈膜上抬，這樣就不能做到“氣沉丹田”了。
另外就是松腰落胯，腰要放松，完全放松，如何才能讓自己的腰放松呢?一個(gè)很簡單的方法就是調(diào)節(jié)自己的尾骨，也就是太極拳中的尾閭中正。
從而使人的重心上下垂線控制在兩腳之間，否則平衡容易被破壞，因此，我們要周身中正，不可撅臀，不可哈腰。
后，松腰落胯了，尾閭也中正了，屈膝時(shí)身體的重量自然也就落到腳底板了，而不是膝蓋，要學(xué)會找那種感覺，把自身的重量導(dǎo)入大地的感覺。否則，不僅不會長功夫，時(shí)間久了，反而容易把膝蓋壓傷。
以上只是簡要介紹幾個(gè)比較突出的身法要領(lǐng)，難以面面俱到，其它諸要領(lǐng)都可在此幾點(diǎn)基礎(chǔ)上慢慢體會，逐步深化。
其實(shí)太極拳的運(yùn)動規(guī)律非常容易掌握，有的人之所以覺得太極拳難練，是因?yàn)闆]有學(xué)會放松，在練習(xí)中也沒有完全的投入。
