在太極拳教學(xué)和學(xué)習(xí)中，“運(yùn)氣”的概念是非常重要的，這是學(xué)好太極拳的內(nèi)在要求，也是太極拳的特點(diǎn)之一，想要學(xué)好太極拳，我們就要掌握運(yùn)氣的內(nèi)涵和技巧，下面我們就一起結(jié)合來學(xué)習(xí)吧。
一、如何認(rèn)識太極拳的 “氣”
氣，是看不見摸不著的，它是人體的生命之源。
用中醫(yī)的理論講，氣是促進(jìn)血液在人體內(nèi)循環(huán)的動力。氣與血是相互依存的，氣為陽;血為陰，氣為血運(yùn)行的動力，血為氣的物質(zhì)基礎(chǔ)，故中醫(yī)學(xué)稱之為“氣為血之帥，血為氣之母，氣行則血行，氣滯則血瘀。氣病可及于血，血病可累及氣”。
氣血運(yùn)行主要是沿著經(jīng)絡(luò)運(yùn)行的，氣血的運(yùn)行與內(nèi)臟的關(guān)系也十分密切，臟腑發(fā)生病變可以直接影響氣血的運(yùn)行，而氣血運(yùn)行失常也可以影響臟腑功能發(fā)生病變。
所以說，氣與血是相互聯(lián)系的，氣順了，血液循環(huán)才能暢通。
因此運(yùn)動對氣血運(yùn)行的調(diào)理就顯得非常重要。而動作輕柔舒展，呼吸深長均勻的太極拳，正是現(xiàn)代人愿意接受的一項促進(jìn)身心健康的有氧運(yùn)動項目。
二、太極拳之運(yùn)氣法
1、松是前提
在行拳走架及推手中要想使自己的“氣”暢行無阻，首先一條是要做到身體的放松。拳論曰：“筋骨要松，皮毛要攻，節(jié)節(jié)貫串，虛靈在中。”這里強(qiáng)調(diào)了練太極拳要求身體從上到下、從里到外一定要放松。
“節(jié)節(jié)貫串”就是強(qiáng)調(diào)動作由形整而勁整，把人體的四肢和軀干視為三節(jié)，三節(jié)之中各節(jié)又可分為三節(jié)，節(jié)節(jié)再分。運(yùn)動時由下而上，或由上而下，順節(jié)序而動就能達(dá)到“整”字訣的要求。
學(xué)習(xí)太極拳運(yùn)氣，我們就要把握好整體和局部的關(guān)系，通過局部丹田的運(yùn)氣來貫穿全身。
如能做到了這一點(diǎn)，那么虛靈就會自在其中了。這里需要指出的是，所有外面的動作，要由內(nèi)勁(內(nèi)氣)帶動，所謂內(nèi)不動外不動，以氣運(yùn)身，內(nèi)氣鼓蕩，外形飽滿，身體上下兩個關(guān)節(jié)都要在意識韻指揮下，一節(jié)節(jié)松開運(yùn)轉(zhuǎn)，如同一串珠子在抖動、在旋動。
2、意是主導(dǎo)
太極拳講究用意不用拙力，對初學(xué)者雖然有一定困難，但也不是不可理解。練拳時可以從“假想”人手，練習(xí)意氣的感知。
關(guān)于意念“假想”，如其樁法中講意念的“頭如線吊”、“雙手抱球”、“手按水中漂木”等等。這些意念活動的目的，主要為幫助初學(xué)者以抽象思維方式來正確地掌握姿勢，體會力量，抑制雜念，放松人靜。
太極拳是生命之學(xué)，它既練身又煉心，既重形又重意，性命雙修，整個修煉過程以意為主導(dǎo)，以丹田為核心。楊澄浦公云：“氣能人丹田，丹田為氣的總機(jī)關(guān)，由此分運(yùn)四肢百骸，以周流全身。”
太極拳一定要把腰勁(丹田勁)練出來，腰勁出不來，不管你怎么動都是“單擺浮擱”。有些人拳架外形練得也不錯了，可是細(xì)品其味，總覺得淡了許多。觀其打拳，動臂搖膀，動腰扭胯，總是扭扭捏捏，感覺別扭不雅。
其原因就是腰勁沒有練出來，一動不是拱肩架肘就是腰胯亂晃。其病必于腰勁(丹田功夫)求之。
三、“氣”之運(yùn)行
太極拳在內(nèi)講氣，在外講勁，氣是勁的動力，勁是氣的外在表現(xiàn)，“拳法之妙在于運(yùn)勁”，實際上就是運(yùn)氣，它們是相輔相成的，互為里表。初學(xué)太極拳者在走架推手時，是很難把氣勁融成一體和隨意隨氣而發(fā)勁的。
他們行拳走架往往是手是手勁，腳是腳勁，很多動作是“單擺浮擱”，顧此失彼，不能做到“一動無有不動，一靜無有不靜”，不能做到每動手到位、腳到位、身到位、眼神到位，從上到下、從里到外形成太極整體勁。
協(xié)調(diào)周身力量而用于一點(diǎn)的運(yùn)勁方法，必須是以全身放松為前提，以意念為主導(dǎo)，節(jié)節(jié)放松，一氣貫通方可達(dá)到。這種以點(diǎn)帶面整體作戰(zhàn)的運(yùn)氣運(yùn)勁方法，在太極拳的行拳走架中體現(xiàn)得淋漓盡致。
