楊氏太極拳三十二式 太極拳教學(xué)

  太極拳是一門深?yuàn)W的武術(shù)運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)太極拳不僅要學(xué)習(xí)太極拳的招式動(dòng)作還要學(xué)習(xí)太極拳的內(nèi)在涵養(yǎng),在太極拳中“意”是一般人難以體會(huì)的太極拳的內(nèi)在涵養(yǎng),小編今天在下面的文章中給大家總結(jié)了一些,一起來學(xué)習(xí)一下吧!

  太極拳意的學(xué)習(xí)方法有一下兩種,一起來看一下。

  第一、意與形合

  形者,形象也,有形之象也。人之身體乃為有形有象之形體。修煉太極拳,就是要使人的形體變換出美妙、神奇、多樣的自己滿意的既能健身又能技擊的美感的形象、線條、旋律來。健身性、藝術(shù)性、技擊性是修煉太極拳的本質(zhì)要求。

  形體的修煉,總的應(yīng)是“道法自然”。行拳中,形體有動(dòng)有靜,有虛有實(shí),動(dòng)靜闔辟,虛實(shí)轉(zhuǎn)換,但總歸要自然而然,方謂得其旨要。要求外觀上,中正自然,松順圓滿,神定氣閑,尾閭中正,不俯不仰,不偏不倚,中正安舒,浩然正氣,無任何矯揉造作之象,自凜然不可欺,含威而不露,“一舉動(dòng)周身俱要輕靈”,從而達(dá)到形體的健康和美感。

  對(duì)于剛剛學(xué)習(xí)太極拳的人來說,首先要熟悉太極拳套路,要不斷的去研究太極拳名家的,使自己的腦海中能夠呈現(xiàn)太極拳練習(xí)的影像,然后根據(jù)這個(gè)影像進(jìn)行練習(xí),從而達(dá)到以意指導(dǎo)的目標(biāo)。

  意念是動(dòng)作的先導(dǎo),只有意念正確,動(dòng)作才能到位。但是不同的人意念支配身體運(yùn)動(dòng)的靈敏程度是不一樣的,經(jīng)過修煉的人可以提高意念對(duì)身體支配的靈敏度,所以練太極拳特別強(qiáng)調(diào)煉意。

  通過煉意,排除錯(cuò)誤的意念,讓正確的意在太極拳修煉的各個(gè)層面上充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。

  但是,這還不夠,除了大腦主觀意念外,進(jìn)而開發(fā)人體潛能,把身體練出意來,也就是把身體每個(gè)部位都練出高度的靈敏度、高度的反應(yīng)能力,這叫“身意”。

  “身意”是太極拳修煉到一定程度后開發(fā)出來的身體自發(fā)的應(yīng)變力。這種應(yīng)變力實(shí)質(zhì)也是心意的反應(yīng),只不過通過訓(xùn)練后,這種反應(yīng)是極快、極其敏銳的。

  意要藏在太極拳之中,雖然不能直接的觀察的,但是我們卻能夠通過拳架演練中的氣勢(shì)看出這種意的蘊(yùn)含。意與形的結(jié)合,能夠?qū)μ珮O拳水平的提高給予很大的幫助,同時(shí)也是提高推手水平的一個(gè)重要因素。

練拳只有好的外形還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的

  第二、意與氣合

  練拳只有好的外形還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要培養(yǎng)內(nèi)氣、內(nèi)功、內(nèi)勁,形成意氣形神合一的功法、勁法。這就需要意與氣和,氣與力合。修煉太極拳在練好形體外,必須修煉意與氣合,我?guī)煾赴岩獗茸饕?,意領(lǐng)氣行而水流。

  那么,只有渠沒有水是不行的,所以,必須練好氣。人體內(nèi)之氣,有先天之元?dú)夂秃筇焖戎畾饧昂粑畾狻?/p>

  可以說人體內(nèi)處處有氣,不僅肺部,血管內(nèi)、各臟器內(nèi)包括皮膚之內(nèi)的所有內(nèi)臟組織之間的空隙都充滿了氣體。

  這些氣是可以通過修煉,以意念支配的,即以意行氣。首先,要使氣足,即要養(yǎng)氣。

  太極拳以培氣、養(yǎng)氣為首要,通過無極站樁、混元內(nèi)功和慢練拳勢(shì)(即活樁),培養(yǎng)內(nèi)氣,內(nèi)氣儲(chǔ)藏以氣海(丹田)為主,內(nèi)氣充盈即精神煥發(fā)。然后,通過拳勢(shì)的陰陽開合、胸腹折疊、螺旋纏繞來運(yùn)行內(nèi)氣、運(yùn)化內(nèi)氣,氣隨意行,氣遍全身。

  這里的養(yǎng)氣、行氣、運(yùn)化氣第一位的是意守丹田。意守丹田的前提是“靜”,全身心入靜,心靜神守、空洞無物、雜念不起、心神虛靜、物我兩忘、全神貫注、一片神行,只有這樣才能意守丹田地練功、練拳,使神意相守,神氣相合。心靜才能心空,心空才能止念,念止則神來,心神相依才能意氣相合,這是修煉內(nèi)功之根本所在。在靜的狀態(tài)下,“拿住丹田練內(nèi)功”,即一心想著丹田處有一股氣,雖然它是無形的,但久而久之,你會(huì)感覺這股氣在動(dòng)。

  然后,以意行氣,使氣在體內(nèi)運(yùn)行。初練者意與氣還沒有達(dá)到高度協(xié)調(diào),必須經(jīng)過以意行氣,氣運(yùn)全身的漫長(zhǎng)修煉過程。陳鑫的《陳氏太極拳圖說》中說:“練過十年以后,周身混沌極其虛靈,不知身之為我,我之為身,亦不知神由氣生,氣自有神。”這就是通過修煉內(nèi)氣,培養(yǎng)和壯大了人身三寶精、氣、神的結(jié)果。精足氣足神足,則內(nèi)勁自足。

  古人把丹田分為上丹、中丹、下丹、前丹、后丹。上丹(祖竅穴)主煉神,下丹(會(huì)陰穴)主煉精,中丹(神闕穴)主煉氣。三者相互聯(lián)系,相互轉(zhuǎn)化,煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,虛至虛靈。 但是,這里要特別注意的是“氣以直養(yǎng)而無害”,要使氣通暢順達(dá),決不能用力愁氣、窩氣、悶氣。

  正如《十三勢(shì)行功心解》上說:“意在神,不在氣,在氣則滯。”又說:“以氣運(yùn)身,務(wù)令順?biāo)臁?rdquo;由于太極拳是意氣運(yùn)動(dòng),久練會(huì)使意、氣、形、神高度統(tǒng)一,精神集中,周身遍布靈氣。“有氣則有勢(shì)”,只要意到,便可做出迅速反應(yīng),這就是意與氣結(jié)合的結(jié)果。

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