太極拳的松柔是太極拳非常重要的基礎(chǔ)，生活中想要將太極拳練好的人，那么就一定要多多練習(xí)太極拳的松柔，只有掌握了松柔才能更好的掌握其他的技巧。下面就讓我們一起隨著太極拳教程來(lái)了解一下吧!
太極拳松柔的練習(xí)技巧
拳練松柔，坤厚載物
太極拳的松柔，是太極拳的靈魂，凡事練習(xí)太極拳的人，都是從松柔開(kāi)始練習(xí)的，松柔蘊(yùn)藏在太極的一招一式中。
我們說(shuō)拳練松柔。練的是太極拳的寬、厚、凝。這種寬、厚是太極拳的容納、沉靜、和順。
體現(xiàn)的是一種吞吐萬(wàn)物的氣概，是胸有成竹的把握。是不被外界所擾而獨(dú)有的沉靜與定力，又是拳、人和諧，大自然和順的一部分。
它盡顯松柔的淡定從容，并體現(xiàn)出太極人文的一種狀態(tài)。這種“凝”。則是太極。拳形神的聚斂，是精神內(nèi)守而不外泄，是人體元精、元?dú)?、元神“三元”之合的體現(xiàn)。是強(qiáng)身健體長(zhǎng)壽必求之法。深藏得機(jī)得勢(shì)之玄妙。是體用兩得、陰陽(yáng)相合之道。
我們用“松柔”比做坤厚載物。是寓“松柔”具有坤卦大地之象。大地寬厚博大的氣勢(shì)。能承載萬(wàn)物，又能滋生涵養(yǎng)萬(wàn)物。它使萬(wàn)物不感到是強(qiáng)有力和被動(dòng)的，而是自然生長(zhǎng)演化而成。
拳練松柔是拳機(jī)拳勢(shì)的充分儲(chǔ)備，它蘊(yùn)含著追隨而不超越，用之而不過(guò)及，容納而不排斥。雖極柔軟然又極堅(jiān)剛。
松柔為每日必練之功，卻非一日所得之道，是為恒者一生所求。是“合抱之木生于亳末，九層之臺(tái)起于累土”(《道德經(jīng)》)。
如老子所日：“雖貴必以賤為本。雖高而以下為基?！惫是笏扇嶂`魂。必以細(xì)心揣摩。勤奮習(xí)之，是內(nèi)外如一。日積月累之道，它為太極拳厚積薄發(fā)而備。
是體養(yǎng)為先，而用為后。拳練松柔。坤厚載物。既是松柔之理外化于自然。又是海納百川有容乃大之氣魄的真實(shí)體現(xiàn)。
太極拳的練習(xí)技巧
技巧之一：誰(shuí)先合，誰(shuí)能贏
從總體上控制對(duì)方、包住對(duì)方、籠住對(duì)方?；蛴靡皇?、或用雙手、或用雙臂、或用雙肘、或用一手一肘、或用肘彎里側(cè)夾住對(duì)方、或上下配合別住對(duì)方。
總之，凡是使對(duì)方處于背勢(shì)者，都屬于拿，都屬于合。另外還需要強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)"先"字，誰(shuí)能先合，誰(shuí)能贏。
太極拳技擊中要求剛?cè)嵯酀?jì)，剛中有柔，柔中有剛，但是太極拳從不主張先發(fā)制人，因此，有好勝心理的人應(yīng)該改變思想觀念。
即要主動(dòng)，首先要從精神上控制他、包圍他、藐視他，使他處于我的包圍圈之內(nèi)，決不能讓他合住我。因此，平時(shí)練拳必須注意聚精會(huì)神的合力之法，做到能開(kāi)又能合。
技巧之二：化打合一，引進(jìn)合一，點(diǎn)線合一
太極拳往往講求引化為先，先引化而后發(fā)放，其實(shí)這是初級(jí)功夫。高級(jí)功夫應(yīng)該是化打合一，引進(jìn)合一，化就是打，打就是化，使引化與進(jìn)擊同步化，統(tǒng)一行動(dòng)。
第一種功法(或第一種手法)是先引后發(fā)。即待對(duì)方來(lái)勁被我引化落空之后，我再將內(nèi)勁外力合而為一(意氣力三結(jié)合)，合力發(fā)之。
太極拳是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)，練習(xí)太極拳要熟練套路，這樣才能幫助我們快速入靜，并且能夠快速掌握太極拳的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。
第二種手法，是邊引邊進(jìn)、或上引下進(jìn)、左引右進(jìn)等等。
第三種是化打合一、引進(jìn)合一。即一個(gè)引化動(dòng)作之中也有進(jìn)，也有打。打中有化，化中有打。
技巧之三：搭手即掤，八法相主
太極拳各種勁共同強(qiáng)調(diào)的是掤勁。在交手的時(shí)候，太極拳不主張硬沖、硬拼、硬抗、硬頂，但是也不許丟，不許逃跑，而是先用一種彈性的、能伸又能屈的、柔韌性的、螺旋式的外撐勁，也就是掤勁，來(lái)接應(yīng)對(duì)方的來(lái)力。
這種掤勁，不只是表現(xiàn)在手上，周身處處都有這種掤勁。掤勁的延伸一共有七種勁，不同的是使用的角度或者是使用的部位，所以說(shuō)掤勁是太極勁的基本特征。
