推手是每個習拳者的夢想，所以很多人在前面基礎(chǔ)還沒掌握好，就想著后面的推手，結(jié)果事半功倍。在太極拳教程中對推手的練成有詳細的講解，今天我們領(lǐng)會一下太極拳教學中講的推手首先從練拳入手，下面我們先跟著太極拳學習一下吧!
推手首先從練拳入手
推手是在扎實的練拳基本功上演練的，推手也是太極拳的檢驗階段，學習太極拳的終目標就是推手。
“練拳不推手，到死也沒有”，而“推手不練拳，就是鬧著玩”。體與用是永遠不可分離的。體是知己功夫，用是知彼功夫，知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。
推手不能單獨存在，離開拳的演練就舍本求末，不練拳光推手永遠得不到拳的真諦，永遠在皮毛，入不了門，所以說“就是鬧著玩”，玩玩勁還是挺有意思的，但離拳還太遠，離“拳與道合”就更遠。
很多人總覺得推手有意思，練拳太單調(diào)。還認為推手更接近實戰(zhàn)，這是錯誤的想法。
從任何意義上說，拳都是第一位的，一定要先打拳，后推手，多打拳，少推手，以拳為主，推手為輔。只有這樣才能知道推手在練什么，怎么練。
即使拋開養(yǎng)生與技擊，只從推手技能的提高來看，也是離不開練拳這個根本的。只要與人搭手，無論從身體上還是從精神上，人都會不由自主地產(chǎn)生受迫感，在這種情況下對于“九要”“三害”“放松”“用意不用力”等等。
拳中基本理念的理解和體驗就要與平時自己練拳時大打折扣，產(chǎn)生變形和扭曲，非常容易形成錯誤的動力定型，嚴重影響以后的提高。既然要“知己知彼”，先知己，才有可能去知彼，知己的功夫都做不好，談何知彼?
古代便有人說，人好比是個圓，圓內(nèi)是你自己，但是個體本身已經(jīng)有意識，圓外無法獲取你的知識，所以你的圓越大，你獲取的知識就會越多。
套用到拳和推手的關(guān)系上,拳就是那個圓,我們要盡可能把自己的圓做大,才會有更多的可能去應對外面的未知。
所以，孫門教拳不到相當程度是不能練推手的，一定練到腳下有根，手能開始放松，才能學習推手，否則肯定是頂牛摔跤。
比較起來，腳下有根相對還容易些，只要下功夫站三體式，一定會有，而手上放松要困難得多，因為人在受到外力時的本能反應是用力而不是放松。
這就需要在長期的盤拳架過程中去尋找、去鍛煉，首先在自己練習時要作到，而后才有可能在與人交手時放松。
練好推手的四要素
一、“粘”
1、只有，當與對方接觸時，真正做到不丟不頂，輕如蜻蜓點水一般，才能夠似如膏藥，毫不費勁地、輕輕地粘貼在人體的某一個部位。同時，不可再施加任何輕微之力。
2、光是，輕而粘貼在對方人體的某一個部位，遠遠不夠，還得讓對方感到，接觸到的地方，似乎輕而無力，又沉而堅實，威脅很大。難以擺脫。
3、神不知鬼不覺地依附在對方的某一個部位，使對方丟也不是;頂也不成，束手無策、進退兩難。
二、“連”
1、只有，在與對方接觸、輕柔相交的頃刻，不僅，輕而粘貼住對方，而且，瞬間，牢牢地控制住對方的重心，使對方有一種拔根、全身浮動的感覺。這就是“連”。
2、不僅如此，同時，通過接觸點使兩個人，真正連成一個整體，他就是我，我包含著他。不單單是舍己從人、而是，我中有他，我、他就是一個整體。這才是真正意義上的“連”。
三、“隨”
1、由于，自己牢牢地控制了對方的重心，就可以隨心所欲地，通過自身的意念(氣息)，任意地改變對方的身體平衡，達到牽制、掌控對方的重心，輕而易舉地連根拔起對方，輕易將對方拋出。
2、對方的重心，就是中正之本，平衡之基礎(chǔ)。掌控了對方的重心，就可以叫他隨我而行!只要，稍稍用意就可以無所顧忌地、隨意而控制對方的平衡，使之處處時時陷入，隨我而行的被動處境。這就是有“隨”而致的,用意不用力，意動形微動。推手的高境界!
四、“走”
1、熟練、巧妙、輕靈地掌握了“粘”、“連”、“隨”，那么，對方只有乖乖地依照我的意念，心甘情愿地“走”了不費吹灰之力，將對方隨意拋出。
2、只要，對方一與我某一個部位接觸，我通過“粘”、“連”、“隨”，就可以輕描淡寫地叫對方，服服帖帖地被牽著鼻子“走”。
