上述介紹比較發(fā)雜，需要大家多練習(xí)和揣摩即可掌握當(dāng)中要領(lǐng)。反之腰隙向右抽則右實(shí)而左虛，以腰脊命門(mén)穴為軸，左右兩腎的抽換，雖然從外形表面上以觀為兩腰側(cè)的抽換、變化虛實(shí)，真正的意義則是全身總虛實(shí)之所在，也是“源動(dòng)腰脊，內(nèi)動(dòng)不令人知”的訣竅所在。
所以藝越高則動(dòng)作幅度就顯得越小，甚至以微乎極微的內(nèi)動(dòng)，此不就是出勢(shì)不見(jiàn)式嗎?
一提到太極拳推手身法，當(dāng)然就自然提及太極拳的沾粘連隨，其實(shí)僅一個(gè)“隨”字即概括四字的全部?jī)?nèi)容。
對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，一定先忙著去練習(xí)打法，要學(xué)會(huì)把輪子打圓，盡量做到吧輪子打得沒(méi)有凸凹之處，沒(méi)有棱角之處，沒(méi)有軟扁之處，沒(méi)有缺陷之處。不丟不頂、不扁不抗，棚、捋、擠、按需認(rèn)真，彼按我棚，彼擠我捋。
只此棚捋擠按四字則循環(huán)無(wú)窮，則完全在沾粘連隨基礎(chǔ)上進(jìn)行運(yùn)作，也表現(xiàn)出太極拳橫破豎，豎破橫的用勢(shì)規(guī)律，更須認(rèn)真分清勁別、掌握時(shí)間性、方向性，長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的練習(xí)，循規(guī)蹈矩打好圓滿(mǎn)柔順的穩(wěn)固基礎(chǔ)。
身法端正才能由穩(wěn)如泰山的下盤(pán)，始能制人，而不受制于人，身法乖偏則處處授人以隙，何能制人?其身正，不令而從，其身不正，雖令不從，為此就而得出結(jié)論推手過(guò)程中身法正確與否是能否制勝的關(guān)鍵所在。
二、手法
談及陳式太極拳的手法運(yùn)用，馬上就很自然料想到纏絲勁，陳式太極拳運(yùn)動(dòng)形式是螺旋形走勢(shì)，其行于肌膚，貫穿全身，以至全身每一關(guān)節(jié)、肌肉束、微到每個(gè)細(xì) 胞都處于運(yùn)動(dòng)之中，在各種方向反復(fù)絞拉狀態(tài)持久性的得到鍛煉，體內(nèi)自然產(chǎn)生一種似松非松而富有彈性的東西，在太極拳里叫勁。
1、手法離不開(kāi)這種東西，纏有進(jìn)纏、退纏;左、右、上、下纏;里、外纏;順、逆纏;大、小纏等等一系列手法。
初學(xué)纏絲圈應(yīng)奔著寬大，力求圓滿(mǎn)柔順，身法如此，手法也是如此，力求做到無(wú)有凸凹、缺陷、斷續(xù)、和頂抗之處，初學(xué)者動(dòng)作宜慢不宜快，慢的目的是在慢的運(yùn)動(dòng)中，可以有充分的思索時(shí)間去考慮自己的動(dòng)作質(zhì)量所出現(xiàn)的問(wèn)題，并加以改正，快了則容易動(dòng)作拖泥帶水處處滑過(guò)，日久天長(zhǎng)功夫加深后逐漸將圈收小。
如此這般能慢能快，就能適應(yīng)“動(dòng)急則急應(yīng)，動(dòng)緩則緩隨”的要求。這里所談也是練習(xí)陳式太極拳推手，對(duì)于兩臂即手法必須要首先掌握的手法要領(lǐng)。
2、松肩墜肘是太極拳主要身法，不過(guò)在手法方面肩關(guān)節(jié)松柔、圓活、向下沉，肘節(jié)下墜，用意貫注。武術(shù)界曾有肩開(kāi)一寸、胯開(kāi)一分就可以稱(chēng)做半個(gè)武術(shù)家的說(shuō)法，也就說(shuō)明肩活在技擊中的重要性。
陳式太極拳的技術(shù)特點(diǎn)
一、動(dòng)作纏繞，式式相連
就是運(yùn)動(dòng)如纏絲，在纏絲運(yùn)動(dòng)過(guò)程中不得斷勁。斷勁有了空隙，失機(jī)失勢(shì)是病。因此，在運(yùn)動(dòng)中一式結(jié)束，要用折疊手法轉(zhuǎn)換接下一式，使動(dòng)作之間沒(méi)有斷續(xù)處。
二、剛?cè)嵯酀?jì)，快慢相間
初學(xué)太極拳一定要求慢，動(dòng)作慢了才有建立動(dòng)力定型和糾正姿勢(shì)的機(jī)會(huì)，才能檢查出不順隨的地方。隨著動(dòng)作的熟練，可以加快速度。
轉(zhuǎn)關(guān)折疊處要慢，體現(xiàn)出似松非松、將展未展、留戀繾綣，過(guò)了轉(zhuǎn)關(guān)處，就要加快速度，當(dāng)運(yùn)勁到落點(diǎn)時(shí)快?？炻嚅g也是人的天然本能，既是保健的需要，也是技擊不可少的。
三、對(duì)稱(chēng)協(xié)調(diào)，姿勢(shì)圓滿(mǎn)
做到這一點(diǎn)，要注意五個(gè)方面
一是意欲向下，必先寓下。
二是意欲向左，必先右去。
三是前進(jìn)之中必有后撐。
四是上下左右，相吸相系。
