三、以柔克剛
習(xí)武者都有一股陽(yáng)剛之氣，練太極拳就是要用“以柔克剛”，達(dá)到剛?cè)嵯酀?jì)，陰陽(yáng)平衡之目的?！短珮O拳譜》“百煉成鋼，何堅(jiān)不摧，先極柔軟，后極堅(jiān)剛，外操柔軟．內(nèi)含堅(jiān)剛，非有心之堅(jiān)剛，實(shí)有心之柔軟”。太極拳決不可失之綿軟：周身往復(fù)，以精神意氣之為本，用久自然貫通。運(yùn)動(dòng)功夫，先化硬為柔，然后練柔成剛，亦柔亦剛，剛?cè)徇m中，方見(jiàn)陰陽(yáng)平衡。柔為陰，剛為陽(yáng)，只有剛?cè)岵?jì)，才適陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)之理，故學(xué)練太極拳者，先要摧毀自身的堅(jiān)硬剛性。而后用柔性指揮動(dòng)作。各派太極拳法都保持了“柔中寓剛，綿里藏針”的剛?cè)峄ト蒿L(fēng)格。其實(shí)，”純?nèi)釤o(wú)剛或純剛無(wú)柔”的武術(shù)功夫是是沒(méi)有的。何況是太極拳。有柔無(wú)剛不能克敵，有剛無(wú)柔難以制勝。用于健身運(yùn)動(dòng)的太極拳更應(yīng)“以柔克剛”，“剛?cè)嵯酀?jì)”來(lái)凋節(jié)人體的生理平衡。
四、上下相隨
“上下相隨”也是“陰陽(yáng)互根”的一種。上為陽(yáng)下為陰，這里說(shuō)的“上下相隨”，是指四肢上下協(xié)調(diào)，手隨步發(fā)，腳跟手行?！短珮O拳論》說(shuō)：“其根在腳發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指。由腳而腿，而腰，總須完成一氣。”腳與手關(guān)系如此，但腰是中心，起主宰作用。每一式動(dòng)作的完成，其頭、軀干、四肢必須隨腰動(dòng)而動(dòng)。在形體上提倡“上下相隨”是求陰陽(yáng)協(xié)調(diào)，陰陽(yáng)調(diào)和，上下配合，達(dá)到“一動(dòng)百動(dòng)，無(wú)有不動(dòng)”的境界，太極拳的走架行動(dòng)是“以心行氣，以氣運(yùn)身”，做到“用意不用力”，這也是根據(jù)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)搞定。因?yàn)樾脑趦?nèi)屬陰．力在外屬陽(yáng)，“心力齊發(fā)”、“陰陽(yáng)互動(dòng)”，完成上一個(gè)動(dòng)作，意念到下一個(gè)動(dòng)作，即所謂“一動(dòng)百動(dòng)，尤有不動(dòng)”。一動(dòng)接一動(dòng)“綿綿不斷”，從始至終根據(jù)陰陽(yáng)規(guī)律完成全套動(dòng)作。
五、行云流水
行云雖是大自然中的“過(guò)客”，但萬(wàn)里晴空如果沒(méi)有烏云，陽(yáng)盛陰衰，久晴不雨，就會(huì)造成旱災(zāi)，有烏云漫游，陰陽(yáng)調(diào)和而后雨澤降，兆豐年。用行云借陰補(bǔ)陽(yáng)，此亦拳理中的陰陽(yáng)之道：流水，從山澗起程而來(lái)，又從小溪里潺潺流去，來(lái)是陽(yáng)剛之氣，去是補(bǔ)腎陰精。這一來(lái)一去，一陽(yáng)一陰，匯合組成寬闊和諧的江河，水在其中靜養(yǎng)成一具特有本性，無(wú)上美德。它滋潤(rùn)萬(wàn)物而又不與眾生爭(zhēng)利，一生處在低位沒(méi)有一聲怨言，我們居住若能如水一樣順乎自然，自能隨遇而安；心胸如水一樣靜默深遠(yuǎn)，自會(huì)恬靜忘我；待人如水一樣無(wú)私，可以潤(rùn)澤萬(wàn)物，效法上天；說(shuō)話如水一樣堵止開(kāi)流，自能遵守信用；從政如水一樣浩身凈化，定能很好理政治國(guó)；工作如水一樣隨物成形，自能發(fā)揮才干；行動(dòng)如水一樣涸溢隨時(shí)，自會(huì)順應(yīng)朝流，天天向上，水有如此美德，難怪道教祖師老子寫(xiě)《道德經(jīng)》第八章首句就是“上善若水”。王宗岳寫(xiě)《太極拳經(jīng)》把柔和連綿不斷動(dòng)作，比似“行云流水”、意識(shí)到水是經(jīng)過(guò)陰陽(yáng)學(xué)家點(diǎn)評(píng)的好物種：用“行云流水”手法打太極拳，自能得到云、水的靈氣，滋潤(rùn)心田，播下長(zhǎng)壽的種子。
六、培養(yǎng)本元
練太極拳的根本目的是強(qiáng)身鍵體。陳鑫的《太極拳論分類(lèi)語(yǔ)錄》后提到“培養(yǎng)本元”。是因“心為一身之主，”腎為生命之源”。培其根源的主要手段是運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)佳項(xiàng)日是太極拳。因?yàn)樘珮O拳理中含陰陽(yáng)養(yǎng)生之道。“任說(shuō)于言萬(wàn)語(yǔ)，莫若清心寡欲，與其本原，以養(yǎng)元?dú)?，身體強(qiáng)壯，拳術(shù)自然勝人一籌”，孟子曰“大匠誨人，必以規(guī)矩”。練太極拳的規(guī)矩是什么？是以陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)的“拳經(jīng)”、“拳譜”、“拳師”。俗話說(shuō)“無(wú)師不度”?？账Ｈ瓌?shì)，原無(wú)定格。何遵循成規(guī)又不可死守成規(guī)《拳論》“拳打萬(wàn)遍，神理自現(xiàn)”。要想從太極拳理中得到養(yǎng)生之道，就得老老實(shí)實(shí)遵循陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，熟讀太極拳經(jīng)，長(zhǎng)久堅(jiān)持鍛煉。詩(shī)云：“人人各具一太極，但看用功不用功，只要日久能無(wú)懈，妙理循環(huán)自然通。”
