初學(xué)太極拳一定是先練習(xí)盤架,但是很多人都覺得枯燥乏味,只想著練習(xí)太極推手。太極拳教程講,練好盤架才能練好太極推手,修煉太極拳是個(gè)循序漸進(jìn)的過程,下面我們先跟著太極拳學(xué)習(xí)一下太極盤架和太極推手的關(guān)系。

  太極拳盤架和太極推手的關(guān)系

  學(xué)習(xí)盤架是為了打好基礎(chǔ),太極推手是在太極拳的基礎(chǔ)之上提升的,因此,盤架是非常重要的。

  太極拳的的套路練習(xí)又叫盤架子。是太極拳運(yùn)動(dòng)的主要組成部分。初學(xué)太極拳一般要練習(xí)套路三年或叫盤架子三年,大凡練功之人很多不理解,認(rèn)為太極拳也可向外家拳看起,可以少練拳架,多練推手,或者直接練習(xí)推手。

  其實(shí)不然,太極拳的拳架練習(xí),對推手來說就好比蓋樓打基礎(chǔ)一樣,練習(xí)的時(shí)間越長,基礎(chǔ)就會(huì)更牢固。沒有基礎(chǔ)的高樓是不穩(wěn)的。所以說盤架子是關(guān)鍵的一步,而且是推手的基礎(chǔ)。

  練習(xí)盤架有助于周身協(xié)調(diào),練好盤架才能體會(huì)到太極拳的精神要領(lǐng),及其練習(xí)的重要性。

  然而,盤架子階段,架子規(guī)不規(guī)矩又是整個(gè)太極拳運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵。練不好架子,打不出內(nèi)在,就不會(huì)出功夫。

  太極拳架的練習(xí),原來就和推手相輔而行。拳架練得純熟細(xì)膩,中正圓滿,內(nèi)外合一,虛實(shí)剛?cè)嶂?,就可以充分發(fā)揮推手的技巧。

  練拳的同時(shí),若再練推手,可將練拳架中得來的勁別,纏繞圓轉(zhuǎn)、弧形螺旋的技術(shù),運(yùn)用于對抗性推手實(shí)踐,同時(shí)又可以檢驗(yàn)練習(xí)太極拳架的正確程度,充實(shí)其姿勢和動(dòng)作。

  習(xí)太極拳貴在堅(jiān)持,練太極拳切不可急于求成,長期堅(jiān)持練習(xí)太極拳能夠修身養(yǎng)性。

  《拳經(jīng)總歌》中,開頭兩句說:“縱放屈伸人莫知,諸靠纏繞我皆依”。“諸靠”指的是兩人用手臂互靠,運(yùn)用“棚、捋、擠、按、采、捌、肘、靠”八種方法和勁別來練習(xí)全身觸覺和內(nèi)體感覺的靈敏度。

  這兩句話概括地說明了推手的特點(diǎn)和方法。原來推手方法的技擊性是很強(qiáng)的。它綜合性地繼承了明代武術(shù)“踢、打、拿、跌”(摔法早已獨(dú)立發(fā)展為中國摔跤)四種技擊法。

  纏繞粘隨,不丟不頂螺旋式的弧形動(dòng)作,是它創(chuàng)造性成就的中心內(nèi)容。根據(jù)我國古典哲學(xué)中“太極兩儀,有陰有陽,開合動(dòng)靜,柔之與剛”的理論,它要求以“剛?cè)嵯酀?jì),輕沉兼?zhèn)?,?nèi)勁靈敏,虛實(shí)螺旋"的靈活變化,富于彈性和韌性的內(nèi)勁作為統(tǒng)帥。

在陳式太極拳中原來叫“葛手”或“打手”

  推手,在陳式太極拳中原來叫“葛手”或“打手”。自楊式太極拳盛行,推手變?yōu)橥ㄋ椎拿~。心靜、用意、身正、體松、圓轉(zhuǎn)的原則貫串于推手的全過程。

  推手的方法,是以太極拳架中每勢的招法,在不用護(hù)具設(shè)備的情況下,兩人徒手對練棚、捋、擠、按,采、搠、肘、靠的技擊方法。在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的統(tǒng)一指揮下,成為訓(xùn)練周身皮膚觸覺和內(nèi)體感覺靈敏度的一種競技運(yùn)動(dòng)。

  推手是一種柔術(shù),但須柔中寓剛。推手實(shí)踐證明,偏柔無剛的,難當(dāng)強(qiáng)敵,偏剮無柔的,易遭跌折。

  太極拳架與推手是相輔相成的,都是繼承明代武術(shù)技擊方法并加以發(fā)展的武術(shù)運(yùn)動(dòng)。太極拳架是體,推手是用。

  到十八世紀(jì)末葉,山西人王宗岳,以及十九世紀(jì)中末期河北永年人武禹襄,李亦畬師徒兩人,都發(fā)揮了太極拳和推手練法,并根據(jù)各自練拳和推手的經(jīng)驗(yàn),寫下了總結(jié)性的太極拳推手論文。

  這些拳論,言簡意賅,傳抄廣泛,成為近代練太極拳推手者的指導(dǎo)性理論。與武、李同時(shí)人,陳家溝陳氏拳家陳仲牲及其子陳鑫,也闡發(fā)了陳氏累代積累起來的太極拳及推手理論。

  練習(xí)推手的四字要領(lǐng)

  一、“粘”

  1、只有,當(dāng)與對方接觸時(shí),真正做到不丟不頂,輕如蜻蜓點(diǎn)水一般,才能夠似如膏藥,毫不費(fèi)勁地、輕輕地粘貼在人體的某一個(gè)部位。同時(shí),不可再施加任何輕微之力。

  2、光是,輕而粘貼在對方人體的某一個(gè)部位,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還得讓對方感到,接觸到的地方,似乎輕而無力,又沉而堅(jiān)實(shí),威脅很大。難以擺脫。

  3、神不知鬼不覺地依附在對方的某一個(gè)部位,使對方丟也不是;頂也不成,束手無策、進(jìn)退兩難。

  二、“連”

  1、只有,在與對方接觸、輕柔相交的頃刻,不僅,輕而粘貼住對方,而且,瞬間,牢牢地控制住對方的重心,使對方有一種拔根、全身浮動(dòng)的感覺。這就是“連”。

  2、不僅如此,同時(shí),通過接觸點(diǎn)使兩個(gè)人,真正連成一個(gè)整體,他就是我,我包含著他。不單單是舍己從人、而是,我中有他,我、他就是一個(gè)整體。這才是真正意義上的“連”。

  三、“隨”

  1、由于,自己牢牢地控制了對方的重心,就可以隨心所欲地,通過自身的意念(氣息),任意地改變對方的身體平衡,達(dá)到牽制、掌控對方的重心,輕而易舉地連根拔起對方,輕易將對方拋出。

  2、對方的重心,就是中正之本,平衡之基礎(chǔ)。掌控了對方的重心,就可以叫他隨我而行!只要,稍稍用意就可以無所顧忌地、隨意而控制對方的平衡,使之處處時(shí)時(shí)陷入,隨我而行的被動(dòng)處境。這就是有“隨”而致的,用意不用力,意動(dòng)形微動(dòng)。推手的高境界!

  四、“走”

  1、熟練、巧妙、輕靈地掌握了“粘”、“連”、“隨”,那么,對方只有乖乖地依照我的意念,心甘情愿地“走”了——不費(fèi)吹灰之力,將對方隨意拋出。

  2、只要,對方一與我某一個(gè)部位接觸,我通過“粘”、“連”、“隨”,就可以輕描淡寫地叫對方,服服帖帖地被牽著鼻子“走”。

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