古話常說,人老腿先老,一直以來,很多老年人存在著摔跌的風(fēng)險(xiǎn),太極拳的特點(diǎn)是陰陽變化,能提高身體的平衡性,太極拳的好處是增加骨質(zhì)密度,防治骨質(zhì)疏松,下面我們先跟著太極拳學(xué)習(xí)一下吧!
修煉太極拳學(xué)會立身中正
現(xiàn)代人練習(xí)太極拳是為了養(yǎng)生,因此,在練習(xí)中不要忘記自己是來享受的,合理的運(yùn)動會讓自己的身心舒適。
如果在練的過程中得不到享受的美感,必然是錯的。錯誤會有很多,大的莫過于立身之不夠中正。
因此可以說練習(xí)太極拳就是要獲得立身的中正。不偏不倚,不偏向任何一方,不倚靠任何一處。能夠立身中正是不偏不倚思想的體現(xiàn);做到了不偏不倚,自然就是立身中正!
從思想上談起立身中真是有原因的,在思想上要做到立身中正,則要求不偏不倚的功法,這是練太極拳的根本。
從行功法理上說,不偏不倚是行功方法,為因;做到了不偏不倚,結(jié)果顯現(xiàn)為立身中正。兩者互為因果,因思而異。
立身中正了,氣血自然貫通上下。此理可比誦經(jīng)的人,雖然終日偃坐,卻也可得身心舒暢之功。這是因?yàn)榉步?jīng)中文字但能發(fā)音正確,皆會產(chǎn)生不同波動,從而產(chǎn)生疏通氣血的功效。
關(guān)于如何做到立身中正,拳經(jīng)有極為明確的指示“精神能提得起,則無遲重之虞,所謂頂頭懸也”。遲重當(dāng)作堅(jiān)澀講,即不輕便不靈活。
立身中正對我們來說非常的重要,不僅能提高身體素質(zhì),還能讓身心愉悅,達(dá)到修煉的目的。
精神領(lǐng)起就是頂頭懸了,也可以理解為精神領(lǐng)起的作法導(dǎo)致了頂頭懸的功用。歌訣說明“立身中正神貫頂,滿身輕利頂頭懸”!立身中正是因?yàn)樯褙炗陧?,滿身輕利是因?yàn)轫旑^懸。由此可知立身中正的關(guān)鍵在于領(lǐng)起精神。
神貫頂者精神留意于頭頂之上。頂頭懸者,神意虛懸于空。上邊領(lǐng)得起,下邊自然隨;上邊擺得正,下邊即豎得直。這是理論上的明了。
行為上的理解也是靠思維:求得身體三線的存在,及處于一個立面上的垂直,即可達(dá)到上身中正。
施為時(shí)以感覺完成,想象自己是這三條線,分虛實(shí)時(shí)呈一條線。也就是說,自身只是這線,再無他物!思想上把這線放置正直,定勢時(shí)如此,運(yùn)動狀態(tài)中仍然如此。
在行功中要求的頂勁永遠(yuǎn)不失,其實(shí)就是要練習(xí)者永遠(yuǎn)保持這個體線的垂直,等于是保持立身中正。因?yàn)榫耦I(lǐng)起來了,上下才是一個整體,才能做到上動下自隨——切要注意是自隨!下邊自己隨之,不須人為的主動相從!
自隨者,毫無意識;主動者,有意隨從。頭部為綱,身肢是目,綱舉則目張,即此意也。
如何做到立身中正
一、兩線一點(diǎn)的一般定義
要做到中正安舒,必須準(zhǔn)確地把握“兩條中線和一個重心”,簡稱兩線一點(diǎn)。
汪永泉大師在《楊氏太極拳述真》中指出:“人體正中直線向下垂落的一條意識線,運(yùn)用時(shí)可隨意伸縮。”可以看出,這條線是從頭頂百會穴經(jīng)脊椎至尾閭?cè)缓蟠怪钡降孛?,有些名家將這條線稱作“中軸線”。
第二條線為中心線,汪永泉大師將它稱作兩足的著意點(diǎn),他指出在盤拳架時(shí),伴隨著動作的運(yùn)行,意念在兩足開立的狀態(tài)下,要有相對穩(wěn)定的落點(diǎn),把兩足間的直線距離分做四段五點(diǎn),便是意念下行時(shí)的著意之處。
五點(diǎn)的具體位置是前足為第一點(diǎn);后足為第五點(diǎn);兩足正中為第三點(diǎn);第一點(diǎn)至第三點(diǎn)為第二點(diǎn);第三點(diǎn)至第五點(diǎn)為第四點(diǎn)。
這就是前進(jìn)、后退或左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)所沿循的線路。所謂重心,就是賴以維持自己身體平衡的支撐點(diǎn)。
二、兩線一點(diǎn)的相互關(guān)系
中軸線與中心線構(gòu)成一組“十”字線,這就是我們通常所講的太極拳十三勢中的“五步”圖譜,即“中定、前進(jìn)、后退、左顧、右盼。”
中軸線如同定神針,以它為軸心,兩腿可向360°范圍內(nèi)的各個方位自由轉(zhuǎn)動,一般為前后左右四個方向。
中軸線要求不偏不倚,這個道理很簡單,可謂“立木頂千斤”,如若有偏差,就出現(xiàn)既不中又不正的現(xiàn)象,力不濟(jì)而自身就不穩(wěn)。
因此,從力學(xué)角度上講,它是一條垂直的軸線。“中”分為實(shí)中與虛中,因此,拳譜中要求運(yùn)動中要立中、守中,但不可將中固守在身體的中間和中部。