太極拳擁有著悠久的歷史文化知識，其中包括武術(shù)精神，太極拳一直在傳承它的精神，現(xiàn)在越來越多的人去學習太極拳。這與它自身的特點是有著密切的聯(lián)系的，我們需要更認真的體會其中的奧秘所在。
對于陳式太極拳來說，它自身也有獨特性，但是它的本質(zhì)是離不開來太極拳的。
陳氏太極拳近年來由于陳門弟子的努力提倡，學習的人日漸眾多，但是有些人總是有一種錯覺，覺得外形顯得偏剛，有震腳、發(fā)勁、跳躍等動作，一定要比普通一般流行的太極拳好像要用力使氣，同時動作也比較快，以為對于技擊方面，固然可以比較有用，但是對于健身方面，或差一籌。因之陳氏太極拳在一般人的心目中，總是覺得不適于老年人或婦女們?yōu)榱私∩硭枰倪\動，甚至有些青年人也是這樣想法。
正宗的太極拳。這是一種先入為主的心理在作祟。總以為太極拳演練起來要慢，越慢越好;要柔，越柔越好。因此覺得陳氏太極拳有些不像太極拳，有了疑惑的想法，就是在學習陳氏太極拳者對于陳氏太極拳的認識，亦是非常模糊，要等到練上多年入門了，才能知道其中的奧妙。
陳氏太極拳與一般流行的太極拳的不同，它自身的動作有快慢而一般的太極拳是速度均勻。
陳氏太極拳運勁螺旋，纏繞運轉(zhuǎn)，是一種纏絲勁;一般太極拳運勁弧形，圓轉(zhuǎn)簡單，是一種抽絲勁。
陳氏太極拳呼吸方面，采用復式的丹田呼吸;一般太極拳呼吸方面，采用單式的丹田呼吸。
上面所說的不同三點，是犖犖大者，其它小節(jié)尚多，姑不具論。陳氏太極拳是以內(nèi)勁與外功為表里，健身與技擊并重，鍛煉著重于內(nèi)氣的運行，即陳鑫所謂之「中氣」。這個中氣是發(fā)于丹田，布于周身，開則達于四梢(手足尖端)，合則仍歸于丹田，是為一開一合，亦即一動一靜。
陳式太極拳是一種以太極陰陽理論為依據(jù)的太極拳，自身講究的地方也有很多。
消息盈虛之理為立論，本屈伸開合、纏絲螺旋之法為演練，呼吸自然，動作雍容，以身法中正不偏為根本，因之具有增強體質(zhì)，療治疾病的功能，而于技擊則有以小力勝大力，弱慢勝強快的效果。實為我國武術(shù)中上乘、高深、奧妙的拳法。
學習陳氏太極拳者明了了和普通一般太極拳的不同，知道了陳氏太極拳對于健身和技擊的功效;為使學習者能更深入地認識，并幫助學習有成，不走入岐途，提供下面的三大原則，二個觀念，和一顆愿心。
三大原則
(一)要把握立身中正的原則
中正不偏是陳氏太極拳的根本法則，從頭頂百會穴到?底會陰穴要垂直成一條直線，不可偏倚;無論前進、后退、左旋、右轉(zhuǎn)，四肢的動作不論如何地轉(zhuǎn)換，軀干始終要成一條垂直線。如果身向前俯、后仰、左歪、右斜，失去了重心垂直平衡的姿勢，都是不符合中正不偏的要求，都是身法上的缺點。演習拳架無論動作時和靜止時，始終保持中正不偏的身法，粗看起來好像有些呆板，不知中氣的運行和要做到虛領(lǐng)頂勁與氣沉丹田，是要從這中正不偏的身法中練出來的。有些人自以為中正易流于呆板，而以搖肩擺腰，任意歪斜為靈活巧妙，以致中正不偏之理日晦，而太極拳的精華盡失。
(二)要把握用力勿過的原則
演練太極拳不要用力，不用力則如何使四肢動作，有動作就要用力，所以有不要用拙力之說，要用意，其實用意是必然的，是自然的，是本能的，試問無意如何有動作﹖手足的動作一定先有了意，才有動作，所以用意不須去理會它，但是要說明的，用意要誠，也就是專心，即陳鑫所說的學太極拳不可不敬，不敬則外慢師友，內(nèi)慢身體，心不斂束，如何能學藝。他所說的，就是正心誠意，屏除雜念，專心一志的意義。因之用意不難，不要用力，不用拙力則難了，因為毫無標準，不知如何是恰當?，F(xiàn)在提出了用力勿過的原則，比較易于琢磨了。
打拳四肢的動作，足是要支持身體的重量，不能不有些力，但是祇要能支持身體的重量就夠了，不能用多一分力，少則無法站立動作，要不多也不少，手僅僅能舉起動作即可，不能用多一分力，少則無法舉起運轉(zhuǎn)，要不多也不少。不少容易，不使其多則難了，因為用力多了，自己不易知道。手足四肢，以及身體各部份，不論動作或靜止時，用力都不能用過頭一絲一毫，要時刻注意用力勿過，要在打拳時好好琢磨，能自然
即得，此祇可以意會，無法言傳，我們天天練拳，就是練的這個，功夫的深淺，也就在這個。
(三)要把握呼吸自然的原則
練拳要動作與呼吸配合，就是說勢開者呼，勢合者吸。呼吸是吾人的本能，無論在動作或靜止時，總是在呼吸，不必去理會它，這就是呼吸自然。如果說要依照拳的姿勢開合去勉強配合，必致有氣憋胸悶等現(xiàn)象，所謂未得其益，先受其害了。因之打拳時的姿勢動作與呼吸配合是要求自然的配合，不能強使其配合，所以要把握呼吸自然的原則，即使不能與動作配合，亦不致有流弊受害，切要!切要!然則打拳時呼吸自然，究竟要如何才能漸漸做到呼吸與動作配合呢﹖祇要在打拳時在每著定勢時注意呼氣務(wù)盡，不必去理會吸氣，任它自然地吸入，吸入后任它自然地呼出?？傊诙▌輹r要呼氣呼盡，要盡量地呼出，這樣一定覺得周身骨節(jié)很舒服，好像氣血很流暢，同時也可以覺得丹田部份漸漸充實，這就是做到了氣沉丹田的地步，這樣用功日久，呼吸與動作不求配合而自然配合了。
