一、先談身法正
行拳走架中，要想做到身法正，必須從預(yù)備式開(kāi)始，立項(xiàng)、下腭微收、松肩、垂肘、含胸拔背、松腰松胯、斂臀、目視前方.這都是練太極拳必須知道的常識(shí)，勿需多談。
一旦行起拳來(lái)。一定要做到尾間中正和內(nèi)外三合，這是身法正的重要保證。
只有尾間中正，才能“立如秤準(zhǔn)，活似車(chē)輪”，無(wú)論進(jìn)退轉(zhuǎn)換，才能穩(wěn)健靈活，支撐八面。
尾間中正的一個(gè)重要標(biāo)志就是腰脊要豎直，要保持“立身中正”。
如腰不豎直，尾閭就無(wú)法中正，使軸心不穩(wěn)，不是前俯就是后仰，不是左偏就是右倚。
腰為一身之主宰，能做到松腰松胯、氣往下沉，兩腿兩腳才能有力，下盤(pán)才能穩(wěn)固，腰腿才能靈活，動(dòng)作才能隨心所欲，舒展大方。
尾閭中正歌日：“順步出掌肘合膝，拗步出掌手合足，磨腰抽胯肩胯合，尾間自然不偏倚。”這首歌訣重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了使尾閭中正的內(nèi)外三合。
所謂內(nèi)三合，即“神與意合，意與氣合，氣與力合”。
所謂外三合，即“手與足合，肘與膝合，肩與胯合”。
內(nèi)外三合實(shí)為表里，一主一副不能偏廢。行拳時(shí)要做到神形兼?zhèn)洌空忻縿?shì)都要做到以神領(lǐng)形，上身眼隨手走，手到眼到;下身腰到腿到，身軀進(jìn)退要相隨，不偏不倚，上下要相照。
做到這些后，還要與內(nèi)部的神、意、氣上下運(yùn)行，內(nèi)外相合，形成周身上下內(nèi)外“一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)，一靜無(wú)有不靜”的統(tǒng)一協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)。
這樣長(zhǎng)期堅(jiān)持，自然會(huì)中正安舒，心曠神怡，身輕氣爽，達(dá)到治療保健的效果。
二、再談上下隨
何謂上下隨?拳論云：“腰通脊柱，上與兩肩兩臂相系，下與兩腿兩胯相隨，上下貫通，手腳相濟(jì)。
其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指，由腳而腿而腰，總須完整一氣。”一舉一動(dòng)，眼必隨之。
也就是整個(gè)身法、步法、手法、眼法要有機(jī)配合，協(xié)調(diào)一致。上下相隨要特別注意“主宰于腰”和分清虛實(shí)，否則上下歪斜，左右搖晃，轉(zhuǎn)體不靈，整體動(dòng)作不能協(xié)調(diào)。
太極拳處處是以腰為中心的動(dòng)作，腰一動(dòng)周身俱動(dòng)。拳論云：“命意源頭在腰隙，有不得機(jī)處，其病必于腰腿求之。”太極拳的虛實(shí)變化，皆應(yīng)由腰帶動(dòng)。俗話說(shuō)：“練拳不練腰，終究藝不高。”只要做到以腰為軸有序轉(zhuǎn)換，快慢相間，節(jié)節(jié)貫穿，開(kāi)合有變，動(dòng)作才能做到上下相隨，周身一家。
