陳氏太極拳 傳統(tǒng)陳氏太極拳重心與虛實(shí)關(guān)系

　　如果沒(méi)有了這個(gè)虛實(shí)轉(zhuǎn)化，用左掌去硬推，那么左掌與所推之處就產(chǎn)生了雙重現(xiàn)象，又如“掩手肱錘”中的拳法，在握拳時(shí)要外實(shí)、內(nèi)虛，“運(yùn)時(shí)散手(虛)，著人成拳(實(shí))。”

　　這樣的虛實(shí)變化都是為了避免手法上的雙重，此外，在拳架中體現(xiàn)著法與勁力的手為陽(yáng)手，也就是我們通常所說(shuō)的“打擊手”，為實(shí)手;在拳架中輔助配合的手為陰手，也就是我們通常所說(shuō)的“指導(dǎo)手”為虛手。

　　在實(shí)戰(zhàn)技擊中雙手的虛實(shí)也不是固定的，它會(huì)根據(jù)技擊的需要而轉(zhuǎn)變，此時(shí)”指導(dǎo)手“與”打擊手“可以互換，陰變陽(yáng)、虛變實(shí)，只有分清雙手的虛實(shí)，掌握其變化規(guī)律，應(yīng)用起來(lái)才會(huì)從心所欲。

　　從整體動(dòng)作的勁力變化上來(lái)看，虛實(shí)更為重要，在勁力的變化與轉(zhuǎn)換過(guò)程中輕靈舒展的蓄勢(shì)動(dòng)作為虛，沉著充實(shí)的發(fā)力動(dòng)作為實(shí);整個(gè)動(dòng)作的運(yùn)勁過(guò)程為虛，一勢(shì)終了的定勢(shì)為實(shí)，如“懶扎衣”右腳輕靈舒展，如履薄冰的出步為虛，左腳堅(jiān)如磐石的支撐為實(shí)。

　　右手的沉著發(fā)力為實(shí)，左手的放松下沉為虛。其實(shí)每一個(gè)拳勢(shì)在重心變化上都有許多次，就一個(gè)小動(dòng)作而言，它的重心與虛實(shí)也在不停的變化，因?yàn)闆Q定它變化的原因有很多。

　　如意念、呼吸等，平時(shí)我們所說(shuō)的重心偏于那一側(cè)，是一個(gè)瞬間的說(shuō)法，并不代表整個(gè)拳勢(shì)，這個(gè)“平衡點(diǎn)”只是在這一勢(shì)終了，下一勢(shì)啟動(dòng)前的一個(gè)瞬間定位，并不是絕對(duì)不變的。

　　人體重心的虛實(shí)由內(nèi)到外，始終在不停的變化，所以拳論中講“虛非全然無(wú)力，實(shí)非全然站煞”。

　　重心轉(zhuǎn)換的虛靈，是避免雙重達(dá)到“左重則左虛，右重則右杳。”的前提條件，要做到“隨遇平衡”首先要分清腰胯的虛實(shí)，掌握重心的倒換方法，如胸腰螺旋右轉(zhuǎn)時(shí)，松右胯翻左臀，從虛實(shí)上講右胯則為虛，左胯為實(shí)，此刻身體右側(cè)為虛，左側(cè)為實(shí)。

　　如胸腰螺旋左轉(zhuǎn)時(shí)，松左胯翻右臀，從虛實(shí)上講左胯則為虛，右胯為實(shí)，此刻身體左側(cè)為虛，右側(cè)為實(shí);當(dāng)身體轉(zhuǎn)正，呼氣、放松、下沉?xí)r，兩胯為一順間的虛，丹田鼓蕩，小腹為實(shí)。此外當(dāng)身體向上騰躍時(shí)，四肢上升，中盤(pán)下沉，即四肢為虛，丹田為實(shí)。