后代的七夕風(fēng)俗基本上沿襲魏晉南北朝,多以觀星、祭拜、乞巧、曝衣等方式為主。少女相聚一起拜月祈愿,以求天賜良緣。
繽紛多彩的七夕習(xí)俗為這個節(jié)日增色不少,反映了歷朝歷代人們對于愛情的美好追求和真誠祈愿。
七夕的節(jié)日起源
婦女乞巧
七夕乞巧,這個節(jié)日起源于漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人俱習(xí)之”的記載,這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見到的早的關(guān)于乞巧的記載。
自然崇拜
“七夕”早來源于人們對自然的崇拜。從歷史文獻(xiàn)上看,至少在三四千年前,隨著人們對天文的認(rèn)識和紡織技術(shù)的產(chǎn)生,有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。
人們對星星的崇拜遠(yuǎn)不止是牽牛星和織女星,他們認(rèn)為東西南北各有七顆代表方位的星星,合稱二十八宿,其中以北斗七星亮,可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星,又稱魁首。
后來,有了科舉制度,中狀元叫“大魁天下士”,讀書人把七夕叫“魁星節(jié)”,又稱“曬書節(jié)”,保持了早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。
時間崇拜
“七夕”也來源古代人們對時間的崇拜?!捌摺迸c“期”同音,月和日均是“七”,給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。
七數(shù)在民間表現(xiàn)在時間上階段性,在計算時間時往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計算的“星期”,在日語中尚有保留。
“七”又與“吉”諧音,“七七”又有雙吉之意,是個吉利的日子。在臺灣,七月被稱為“喜中帶吉”月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”,所以把七十七歲又稱“喜壽”。
數(shù)字崇拜
“七夕”又是一種數(shù)字崇拜現(xiàn)象,古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預(yù)示成雙的二月二和三的倍數(shù)六月六這“七重”均列為吉慶日。“七”又是算盤每列的珠數(shù),浪漫而又嚴(yán)謹(jǐn),給人以神秘的美感?!捌摺迸c“妻”同音,于是七夕在很大程度上成了與女人相關(guān)的節(jié)日。
結(jié)語:讀了上文相信大家對于七夕乞巧習(xí)俗的歷史演變已經(jīng)有了一定的了解了,在七夕情人節(jié)到來之際,我們不僅要愉快的過節(jié)日還要適當(dāng)?shù)牧私馄呦?jié)的起源,以及習(xí)俗的歷史演變,做一個有內(nèi)涵的人。