練習(xí)太極拳須講究放松和思考，那么如何讓自己盡快進(jìn)入這種狀態(tài)呢，今天小編就和大家介紹一下楊式太極拳的“盤坐”練法，通過本文學(xué)習(xí)，相信大家對盤坐有著更深的認(rèn)識，并且對于以后的太極拳練習(xí)也會有幫助。
打坐，絕不只是簡單的坐著，它更能體現(xiàn)的是一種意境。
儒、佛、道、瑜珈四家均有盤足坐法(俗稱打坐)的練功，但各自的修持練法和追求有所不同。比如在道家的盤坐法中，注重身體生理的變化，打通任督二脈，以至于通達(dá)奇經(jīng)八脈，追求健康長壽的效果。而佛家的盤坐法不大注意身體生理的變化，重視“修心”為基礎(chǔ)。
太極拳技擊功夫告訴我們：只有啟動人體的先天功能，才能使后天形質(zhì)得到進(jìn)一步的改善。
練習(xí)盤坐是發(fā)掘人們先天功能的有效方式，并且可以幫助練習(xí)這進(jìn)入放松、思考的狀態(tài)。
拳諺說：練拳時，上肢動作想到盤坐的松柔，下肢動作想到樁功的松沉;二是在推手、散手時無論何勁、何力，都不至于迷亂，因?yàn)楸P坐有心靜之法能養(yǎng)膽足，膽足則氣壯，膽不足則神疲。
盤坐相對于變化多端的拳架動作來說，顯得簡單，因此較為容易做到心靜體松，明顯提高調(diào)心、調(diào)息的質(zhì)量，為太極內(nèi)功打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。在此介紹的是楊式太極拳盤坐的入門級練法。
一、開式左單盤
把左足放在右足上面，兩手小臂(接近腕部的陽處)分別對應(yīng)放在左、右足膝蓋的陰處(內(nèi)側(cè))。
此外，初次學(xué)習(xí)的人，需要在下面加一個墊子。
雙目微張，似閉還開，好象半開半閉地視若無睹。舌頭輕微舔抵上腭，猶如還未生長牙齒的嬰兒的酣睡狀態(tài)。頭正，后腦稍微向后收放，前顎內(nèi)收。背脊自然直立，大椎以上往上松(引領(lǐng))，大椎以下往下松沉，上下同時對拉放松，又微微伸展拔長，這就是虛領(lǐng)頂勁。
意念從頭頂、臉部(人在微笑時，神經(jīng)自然會全部放松)、頸部、胸部、肩、肘、腕、手掌、手指、腹部、臀部、胯部、大腿、膝蓋、小腿、腳面、腳底依次向下放松。
初練者應(yīng)記住呼吸時不可強(qiáng)使意念行氣，過早追求氣通小周天、大周天是不好的，因?yàn)樾袣忭毜较喈?dāng)程度才能練習(xí)，否則易生弊端;在心靜體松的狀態(tài)下，從胸式順呼吸自然進(jìn)入到腹式逆呼吸，呼吸宜緩、柔、深、長。
二、合式右單盤
把右足放在左足上面，雙掌合十(兩手的掌、指相對合攏)，放近膻中穴，距胸前約一至二寸。手指往上松，肘底往下松。開始時，兩手掌中的勞宮穴虛凹，通過緩慢的舒展松開，左、右手掌的勞宮穴相對凸起貼近。其余要領(lǐng)與開式左單盤相同。
三、獅式開合坐
若中、下肢較硬，不易彎曲，可先采用獅式開合坐的練法，待中、下肢的筋、骨、肉適應(yīng)后，再過渡到練習(xí)開式左單盤與合式右單盤。
坐著，兩腳腳底互相合攏(兩腳的掌、跟相對靠攏)，兩腳底的外沿合貼一起，內(nèi)沿隨著腹股溝與骨盆的緩慢松展而越離越開。手上動作先做開式(參照開式左單盤)，后做合式(參照合式右單盤)。意念放多些在腹股溝與骨盆。其余要領(lǐng)與開式左單盤相同。
盤坐時間，可于晨起和晚睡前各行一次，如有余暇，午后亦可加練一次。
初練打坐者，不要勉強(qiáng)坐得太久，坐至兩腿發(fā)麻發(fā)脹一會兒就可結(jié)束，左盤、右盤坐上合計十至二十分鐘。打坐結(jié)束下座前，用雙手揉搓面部及兩腳，使氣血流通，然后再離座。在盤坐的過程中，氣機(jī)發(fā)生了變化時，心念的注意力，往往被感覺的境界牽制，甚至引起幻象。入門級的練法只要想著虛領(lǐng)頂勁、松胸氣入中丹田和下丹田、松肩沉肘、松掌舒指、松腰、松胯就可以了。以上這幾樣?xùn)|西是練拳者盤坐所守的“竅”。
盤坐至相當(dāng)程度后，則內(nèi)部靜中求動，并非只靜不動，這也是一個應(yīng)守的“竅”。太極拳受道家影響，從道家修煉的方術(shù)來講，“守竅”與“煉氣”并不是同一件事。“守竅”是利用意識的作用，“煉氣”是用意鍛煉呼吸，通過盤坐便吐故納新似的把呼吸之氣引向丹田，乃至從“龜息”(龜每分鐘呼吸1—4次，人每分鐘呼吸12—20次。)
練到“胎息”( 胎息功是一種不以口鼻為主要呼吸通道，而以全身毛孔及腹部為主要呼吸通道的一種潛呼吸，沒有上乘明師的言傳身教，是難以練成胎息功夫。胎息功具有大限度的節(jié)能，把人體的能量潛伏下來，待必要時釋放。)
