太極拳自學(xué)教程 太極學(xué)的是拳練的是心

  太極拳是中國獨(dú)有的武術(shù),是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也是人類寶貴的精神財(cái)富。太極學(xué)的是拳練的是心,堅(jiān)持練習(xí)太極拳能達(dá)到太極拳的養(yǎng)生功效,練習(xí)太極拳的注意事項(xiàng)較多,下面隨著太極拳自學(xué)教程了解一下吧!

  太極學(xué)的是拳練的是心

  太極拳崇尚自然,要求天人合一,練習(xí)太極拳要保持心靜,保持平衡的心態(tài),這樣才能領(lǐng)會(huì)太極拳的精神。

  太極者無極而生,陰陽之母,講究渾圓一體,形于外而參于心。在練習(xí)拳法的同時(shí),太極之道也開始深入人心。

  當(dāng)今社會(huì),紛繁復(fù)雜,然各種名利紛爭,究其根本,不在其人,而在其心?!恫烁T》有說:心圓而安,天下自寬。又說,此心??吹脠A滿,天下自無缺陷之世界;此心常放得寬平,天下自無險(xiǎn)側(cè)之人情。也正是莊子所說的:“貴富顯嚴(yán)名利六者,勃志也;容動(dòng)色理氣意六者,謬心也;惡欲喜怒哀樂六者,累德也”。

  太極拳是中國傳統(tǒng)武術(shù),修煉太極拳能強(qiáng)身健體,修身養(yǎng)性,學(xué)習(xí)太極拳能提高心理素質(zhì)。

  太極拳正好解決了這一問題,練拳的基本要求是心懷中正,不偏不倚;“仰之則彌高,俯之則彌深,進(jìn)之則愈長,退之則愈促”(王宗岳《太極拳論》。因此,太極看是練身、實(shí)是練心。

  老師在教學(xué)中時(shí)時(shí)提醒學(xué)員們要做到“心靜神寧,平心靜氣”、“不丟不頂”,所謂“靜而生定、定而生慧”,這將有助于練習(xí)者拋棄俗間雜念,修身養(yǎng)性,探尋太極先賢“閑來時(shí)造拳,忙來時(shí)耕田”的灑脫,追求人與自然的和諧與平衡。

  “心中常舒泰,名利總不貪。參透機(jī)關(guān),識彼邯鄲,陶情于漁水,盤桓乎山川”,在太極拳的課堂里,所有人都在感悟太極神韻中,變得倍感輕松融洽,體味到和諧的玄微之美。

  太極拳動(dòng)作纏綿連貫,練習(xí)太極拳能提高身體協(xié)調(diào)性,同時(shí)還能延遲衰老,保持容顏不老。

  上善若水,潤物無聲。太極精神已經(jīng)如一絲甘泉滲入到每個(gè)習(xí)練太極拳人的心中,越來越多的人融入太極運(yùn)動(dòng)中。

  工作之余,手分陰陽,修身養(yǎng)性,其樂融融。“徹志之勃,解心之謬,去德之累,達(dá)道之塞”,我們相信,太極運(yùn)動(dòng)將以更快更好的形勢向前持續(xù)開展,具有恒久生命力的太極精神也將為我們思想帶來新的啟迪。

學(xué)習(xí)太極拳如何做到修心

  學(xué)習(xí)太極拳如何做到修心

  “修心”顧名思義,是注重對我們心理的修煉,需要我們思想集中,凈化自己的心靈。

  太極拳修心的過程,是去浮棄躁、修身養(yǎng)性,進(jìn)而達(dá)到“無為無不為”的境界的過程。為什么在追求太極真諦的修煉人群中淺嘗轍止、半途而廢者甚多?要害是習(xí)練者心不沉,意不靜。

  修心需做到兩點(diǎn)

習(xí)練者對太極拳修煉必須有一個(gè)正確的認(rèn)識

  首先,習(xí)練者對太極拳修煉必須有一個(gè)正確的認(rèn)識

  簡單說,練太極拳要有一個(gè)積極向上的動(dòng)機(jī),切忌暴力觀。

  陳鑫拳論曰“ 運(yùn)用在心,此是真訣”,“身法端凝莫測,收斂精神,別無他訣,心平氣和則得”.故平素打拳,“臨場先去其輕浮慌張之氣,清心寡欲,平心靜氣,招招循規(guī)蹈矩.積久功熟,然后此中層累曲折,歷盡難境,苦去甘來.妙趣橫生,心中有情有景自然打出神情來。

  要知此皆人力所能為者,至于無心成化,是在涵養(yǎng),日久優(yōu)游.以俟其自至則得矣。

  在練拳的整個(gè)過程中.要嚴(yán)格按照松其身、鎖其心、定其神的要求,認(rèn)真盤練拳架,力求做到松、圓、輕、柔、勻、沉、定、靜,慢慢就會(huì)感覺到整個(gè)身心都融入大自然之中。

  也就是說,讓自己的思想集中,將自己的五官感受沉淀下來,達(dá)到一種無我的境界。

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