氣是人體的根本，太極養(yǎng)生也是以氣為主。太極拳的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)符合現(xiàn)代人養(yǎng)生理念，修煉太極拳可以延年益壽，提高身體素質(zhì)，可以祛病強(qiáng)身。下面隨著太極拳教學(xué)練習(xí)一下吧!
太極拳養(yǎng)生以養(yǎng)氣為根
五臟通常是指心、肝、脾、肺、骨，臟通五藏，五藏具有藏的特點(diǎn)，藏精、藏氣、藏血、藏神，中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人體是以五臟為中心。
通過經(jīng)絡(luò)與各腑其他組織器官相聯(lián)系，從而形成有機(jī)的整體。六腑指膽、胃、大腸，小腸、三焦、膀胱。腑，在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中寫作“府”，有府庫的意思。六腑的基本機(jī)能是受納、消化食物，并分別清濁，傳送糟粕。
我們說太極拳養(yǎng)生，寬泛來講，是指人的精氣神，但，這里尤以“養(yǎng)氣”為主。太極拳對人體“氣”的滋養(yǎng)，主要是對外氣，天地浩然之正氣的調(diào)攝和內(nèi)氣(先天之氣)的調(diào)養(yǎng)。以后天浩然之正氣和水谷精微之地氣，對先天之元?dú)獾姆挡概c充實(shí)。
很多人質(zhì)疑，氣是什么?氣雖然無形，但是講求一個(gè)質(zhì)量，就是一種維持我們身體正常運(yùn)行的能量。
這種能量，使太極拳與天地能量諧波共振，通過共振可增加骨骼的密度與強(qiáng)度。
我們稱是“氣斂入骨，洗髓生精”。《楊氏太極拳老譜》附錄《太極力氣解》曰：“氣走于膜絡(luò)、筋脈，力出于血肉骨皮。故有力者皆壯于皮骨形也;有氣者，內(nèi)壯于筋脈象也。”
可見，氣在人體中，占有極其重要的地位，氣遍及全身，無所不在，似“流水不腐，保持身體氣血清新流動(dòng)，清澈無染”。氣既可以促進(jìn)血液的循環(huán)，又可用于養(yǎng)血。
氣血決定著身體健康，想要健康長壽，首先要保持氣血暢通，而練習(xí)太極拳就是為了讓氣血更流暢。
氣與血的關(guān)系是以氣為主，血為副氣為衛(wèi)，血為營;氣為血之帥，血為氣之母。人一生全靠氣血的營衛(wèi)。如果血不足，尚可暫生，而氣不足則立陷危境。
因此，我們說太極拳練的是“氣”，養(yǎng)的是“氣”，得的是“氣”卞固守的也是“氣”。因?yàn)?ldquo;氣盈”則盛。氣足方能遍布全身，達(dá)于四肢百骸，濡養(yǎng)機(jī)體，有如道家所言“周身龍虎任意行”，使有形之身更加氣壯體健。
所以練太極拳，滋養(yǎng)太極之“氣”，是太極拳養(yǎng)生強(qiáng)體之本。反過來，太極之氣足，又可生太極之功，提高太極功力的水平，并可進(jìn)一步調(diào)整人身之形，即骨、肉、筋、膜之間的相對運(yùn)動(dòng))，起到以內(nèi)調(diào)外，達(dá)到佳的調(diào)身整形之目的。
莊子說：“人之生，氣之聚也。聚則生，散則死。”人之所以有生命，就是因?yàn)橛辛?ldquo;氣”。“氣”聚在一起，人就活了;“氣”散了，人就死了。
在《黃帝內(nèi)經(jīng)》“六節(jié)藏象論”中的一句話：“氣合而有形。”說的是人的形體是由“氣”相合而成的，所以“氣”是生命的根本，也是太極拳養(yǎng)生的根本。故曰：“千古一拳，養(yǎng)氣為根。”
太極養(yǎng)生四法
一、十指梳頭
雙手相貼快速搓擦36次，使手心發(fā)熱，然后以十指尖從前發(fā)際向上梳至百會(huì)穴，再下行梳至后頸部，向上梳時(shí)吸氣，向下梳時(shí)呼氣，連梳36次。有醒腦提神、防神經(jīng)衰弱及抗腦動(dòng)脈硬化之功效。
二、掌心擦額
以雙手掌心及掌根向上擦前額部36次。
三、指叩百會(huì)
雙手十指尖從前發(fā)際正中適度叩擊頭頂至后頸部，叩擊36次。
四、搖頭晃腦
頭頸部低垂，緩緩向左右兩側(cè)搖擺至大限度，盡量抻拉脖筋，左右共做36次。
