太極養(yǎng)生具有悠久的歷史，現(xiàn)如今已經(jīng)成為一種時(shí)尚標(biāo)志。今天我們要探討的是太極拳哲學(xué)中的養(yǎng)生觀念，太極拳的特點(diǎn)柔和緩慢，下面隨著太極拳教學(xué)練習(xí)一下吧!
太極拳哲學(xué)中的養(yǎng)生觀念
太極拳具有博大精深的古典哲學(xué)思想和健身、養(yǎng)生、修身等多功能的實(shí)效性，在世人面前展示了無限的生命力。
展現(xiàn)了它作為東方體育一顆明珠的魅力。太極拳的核心是協(xié)調(diào)、平衡、和諧。
太極拳講究“三調(diào)”——調(diào)身、凋心、調(diào)息，注重“三兼修”——動(dòng)靜兼修、內(nèi)外兼修、性命兼修，達(dá)到“三合一”——內(nèi)外合一、形神合一、天人合一，實(shí)現(xiàn)“三和諧”。
人與自然和諧的哲學(xué)觀、人與人之間的和諧倫理觀，人體上下內(nèi)外和諧的養(yǎng)生觀。
太極拳順乎自然，天人相應(yīng)、相通、合一，達(dá)到人與自然的和諧;堅(jiān)持心靜、體松、以靜制動(dòng)、以柔克剛、氣沉丹田、抱元守一的呼吸論;樹立含而不露、養(yǎng)我浩然之正氣的道德觀。
太極拳屬于有氧代謝、低強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)，符合養(yǎng)生法則，利于健康長(zhǎng)壽。太極拳學(xué)是關(guān)于動(dòng)靜、虛實(shí)、開合、吞吐、剛?cè)?、攻守、奇正、上下、?nèi)外、左右、進(jìn)退、陰陽矛盾的辯證學(xué)說。
它的運(yùn)動(dòng)方式充分反映了“生命的內(nèi)部矛盾及每一對(duì)矛盾的兩個(gè)方面，不但對(duì)立、排斥、制約和斗爭(zhēng)，也相互聯(lián)結(jié)、依存、滲透和轉(zhuǎn)化”這一規(guī)律.從而證明太極拳是一種“全身運(yùn)動(dòng)”和“交替運(yùn)動(dòng)”。
人體各系統(tǒng)之間的工作緊密相連，通過太極拳的互相轉(zhuǎn)換，可以將人體的工作更緊密，更協(xié)調(diào)，促進(jìn)身體健康。
通過動(dòng)靜、虛實(shí)、開合、吞吐、剛?cè)?、攻守、奇正、上下、?nèi)外、左右、進(jìn)退、陰陽的交替，進(jìn)行二元或多元交替運(yùn)動(dòng)鍛煉，克服失衡的鍛煉方式。
它的終目的是讓我們的身體達(dá)到一種平衡狀態(tài)，不陰盛陽衰，或是陽盛陰衰。
太極拳古典拳術(shù)解析
原文
“雖變化萬端，而理為一貫。”
解析
太極拳的道理其實(shí)很簡(jiǎn)單，不要神秘化，不要復(fù)雜化。不管是哪種流派的太極拳，也不管是太極拳套路中的哪個(gè)動(dòng)作，在運(yùn)動(dòng)路線、勁力等方面有很多不同，那只是方法問題，在根本道理上是一致的，就是“理為一貫”，就是平衡和諧的原理。
要圍繞整體和諧、陰陽平衡的原則。就是要全面實(shí)現(xiàn)生理和心理的平衡和諧、上下內(nèi)外的平衡和諧。如果偏重于哪一個(gè)方面，太極拳的鍛煉都是不完整的。
原文
“由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。然非用力之久，不能豁然貫通焉。”
解析
“神明”就是一種自然符合規(guī)律的狀態(tài)，對(duì)規(guī)律的自然體察和調(diào)節(jié)糾正以便符合的一種水平。怎么才能達(dá)到?先練“著”法，要反復(fù)練習(xí)，熟能生巧，一開始先走架，練好外形動(dòng)作。外形準(zhǔn)確了，逐漸體會(huì)內(nèi)，要“找”內(nèi)勁，就是“漸悟”，不要急。
劃動(dòng)作時(shí)跟你平時(shí)做其他體力活動(dòng)還區(qū)別不大，等你感覺到“勁”了，就不同了，就算入了太極拳的軌道了。太極拳的勁有很多種，要逐一體會(huì)。
把“勁”都掌握了，能自如運(yùn)用的時(shí)候，再打太極拳動(dòng)作，對(duì)與不對(duì)，你自己就能感覺出來，不符合太極拳勁力標(biāo)準(zhǔn)的就是不對(duì)，這就是所謂的“神明”了，這個(gè)道理其實(shí)很簡(jiǎn)單。
