初學太極拳，大家一定要先去明白它的特點與要求，這樣才可以讓自己的學習更加深刻，太極拳中有許多要領是需要初學者掌握的。今天，小編為大家介紹的就是太極拳中的“正”和“松”，希望通過介紹可以提高大家對太極拳的認識。
首先，我們來了解一下這兩個字的含義，看它們在太極拳中是如何運用的。
所謂“正”，有兩層含義。一是將套路、姿勢練正確(這是起碼的要求)，二是身法要“正”(這點尤其重要)。
所謂“松”，是指以少的體能內耗去完成身體的合理運動。由松產生的柔勁是一種建立在“正”的基礎上的“松沉拔長勁”，它內含一種“綿里藏針”的技術。所以，“松”不是那種無身法、無領勁的“松懈、軟塌”。
這種松也體現了內在的要求，不能局限于表面。
對于初學者，為什么要從“正”、“松”二字入手呢?
首先，對初學者來說，“正”是關鍵的。沒有了“正”，就會有較多的肌肉組織參與到維持自身身體平衡的事情中來，所以就不可能“松”;沒有“松”，就不能做到“虛領頂勁”、“氣沉丹田”，就不可能產生八勁之主的掤勁;沒有了“正”，就無法“通(即氣血暢通)”，就不可能使人體所產生的氣勢達于圓滿。
從太極圖上來看，太極拳是一個在圓體中運化的武術運動。陳氏太極拳一代宗師陳長興，人稱“牌位大王”，其生活起居，處處身端形正。另外，陳、楊、吳、武、孫等各家太極拳也都將身正體松作為拳架的首要要領。由此，我們可以掂量出“正”、“松”二字所占的份量。
其次，在太極十三勢(掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠、前進、后退、左顧、右盼、中定)中，中定是對身法的要求。中定是運作好太極拳的基地，正如航空母艦是戰(zhàn)斗部隊的基地一樣。而“正”、“松”又是中定的基礎。
所以說這兩點，對于我們學習太極拳十三勢也有重大的意義。
那么，如何做到“正”呢?
這方面，前人著述頗多，而且給出了非常詳細、具體的要求。我覺得，對于初學者來說，把握住以下幾個大的方面，就不至于出大錯。
第一、要“正”，關鍵的是軀干部位。陳氏太極拳對軀干部分的要求是：含胸塌腰，尾閭中正，腰脊自命門處分界，構成上下相拉之處。對初學者來說，首先腰要豎直。
我們所說的“腰要豎直”，即指腰干豎直，這僅是一個通俗的說法而已。其實，正常人的腰脊是呈自然的“S”形曲線的，是不可能筆直的。而太極拳中所說的“直腰”，是指尾骨豎直，使腰更好地起到“軸”的作用，并能通過塌腰達到上下貫穿。
這樣，在頭正的情況下，頭頂百會穴和檔中會陰穴構成的連線垂直于地面。這就達到了直腰的目的。你無妨先按下面的方法去感覺一下：無極式站立，在身正腰直的前提下，由上到下逐節(jié)放松，將重心落于兩腳構成的穩(wěn)定面內，細長、均勻地呼吸。
很快，你就會有神舒、體泰的感覺。這時，緩緩地轉動身體，去仔細感覺腰軸的存在。我講著總結為“下面一個面(腳下要穩(wěn))，上面一條線(腰干要直)，腰間走螺旋(身體松活)”。
第二、膝蓋一般不能超出腳尖。若過腳尖。身體就會前傾。為了維持身體平衡，必然形成橛屁股的毛病。從而導致橫氣填胸、腳下無根。
第三、上肢的運動要貼近身子，“兩臂象掛在兩肩上一樣”。以腰為軸，帶動肢體運動。否則，上肢前伸，容易引起身體前傾，同樣會橫氣填胸。動作運動時，應遵循“氣如車軸，腰如車軸”的拳理。
腰是主動的，肢體是從動的。腰勁傳到上肢就形成“掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠、”八法;腰勁傳到下肢就形成了騰挪進退之勢。關于太極拳腰間的變化，各個太極拳家無不談及，其深度已超出了初學的范圍。初學者不宜過分追究，而只要直腰、轉腰、骨節(jié)對正即可。
第四、動作轉化過程中，腳底不要喝風漏氣，兩腳平實踏地。(拳勢中要求的虛腳、轉腳除外)。
第五、檢查自己的每招每勢，是否均有八面支撐的意思。這里要求的是八面支撐，不是八面硬頂、八面硬撐。因為硬頂、硬撐是不可能放松的。
八面支撐應是在“正”、“松”前提下產生的“腹內送靜氣騰然”，是“一身備五弓”的必然結果。當然，初學者是不可能理解這么深的。但起碼要達到在身體的各個方向上，有著好的穩(wěn)定性、平衡性。不致于在松馳的情況下，自己的體重使自己栽倒。
以上所談的 “正”，其目的都是為了“通”，即氣血通暢。是為了讓練拳者感到通泰舒暢，以逐漸達到氣勢圓滿。氣血通暢是太極拳健身養(yǎng)氣、增加內功的必要條件。
再談談如何做到“松”
“松”是內家拳特有的名詞。前面已述，“松”是以少的體能內耗來完成身體的合理運動。由它造就的是一種柔韌勁，之后才可漸入一種“綿里藏針”的高級境界。正是因為這個“綿里藏針”不易被人理解，所以許多人練拳時要么偏于硬，要么偏于軟。如何掌握這個分寸，對初學者來說是一個極大的問題。
事實上，許多青壯年初學者片面的認為“硬”有利于實戰(zhàn)，所以，下意識地用僵勁。其實，這恰恰走入誤區(qū)!太極拳是一種由松柔入手而逐漸達到剛柔相濟的拳術。
松又是柔的基礎，松是指外形，正如人們常說的體松;柔是指內涵，是指一種柔韌的內勁。拳論上講：“運勁如百煉成鋼”非常形象具體地描述了練就太極功法的過程。
煉鋼的過程大家都知道，是先將生鐵熔化成鐵水后，去除多余的碳及其它雜質后，凝結而成鋼。鐵與鋼的差異就在于含雜量的不同，而鋼的堅韌性要比鐵大得多。
這個比喻形象地詮釋了通過練太極拳而達到剛柔相濟的過程：先使自己身體極度放松，達到極柔軟(相當于化鐵的水)，去除拙力及不必要的、產生體能內耗的動作(相當于去除鐵中的碳及其它雜質)，然后才能形成剛柔相濟(后生成的鋼在柔韌度上比生鐵好得多)，這就是“極柔軟，然后才極堅剛”。需要說明的是，在“極柔軟”中，一定要有一個“正”字，同時要有一個“領”字。
對于初學者，要學“松”，首先可以將自己的軀體想象成一條線上串起的肉串，這條線一端過頭頂百會穴，另一端在襠底會陰穴。而“胳膊就像掛在肩膀上一樣”，只要指尖稍稍領勁，僅用來控制好運動路線及配合好順逆纏絲即可。不要苛求其余的事情。做到手隨腰轉，久之，內氣自生。有氣感后，仍要放松行功，千萬不可有絲毫僵力，慢慢存養(yǎng)更多的內氣，以使周身協(xié)調。
另外，初學者還經常存有這樣的疑慮：練太極拳是否架式越低越好?我覺得應辯證地看待這個問題。架子低易于增加下肢力量，擴大胯部活動范圍，并在實戰(zhàn)時，能穩(wěn)定下盤，暴露給敵人的打擊面較小。
但是，人的關節(jié)活動范圍有限，架子太低就會別住關節(jié)，失去靈活性。再者，架式低時也決不能違背“正”、“松”的原則。若脫離“正”、“松”二字，就不可能達到養(yǎng)氣健身及小力勝大力的目的，也就不可能練好太極拳。 “正”、“松”是太極拳的基本要求，也是練好太極拳的筑基法門。
