太極拳是中華民族的文化遺產(chǎn)之一?？梢哉f是博大精深，練習(xí)太極拳看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作，但真正的練習(xí)起來并不是那么的簡(jiǎn)單，其中有著復(fù)雜的武術(shù)知識(shí)，只有自身的學(xué)習(xí)加上實(shí)踐才能真正的掌握知識(shí)。
大家都知道，練習(xí)太極拳講究的是技巧性，只有方法對(duì)了才能練出好的效果。
太極拳主要的內(nèi)涵
太極拳是一門內(nèi)涵豐富的東方文化藝術(shù)。太極拳的哲學(xué)內(nèi)容主要是“太極者無極而生，陰陽(yáng)之母也”以及“立身總須中正安舒”，反映出中國(guó)古人的宇宙觀，一切都是從無到有，又從復(fù)雜回到平靜的思想，包括了早期的相對(duì)論和中庸之道。太極拳演練要求“動(dòng)中有靜靜猶動(dòng)”，綿綿不斷地動(dòng)作有著音樂的旋律，舞蹈的節(jié)奏美，是一門美妙高超的藝術(shù)。太極拳強(qiáng)身健體和技擊功夫符合生理學(xué)、心理學(xué)和物理學(xué)等方面的科學(xué)原理。全面地了解繼承太極拳，是每一位喜愛太極拳人士應(yīng)有的態(tài)度。
為什么定名做太極拳
在介紹“太極”一詞出自《易經(jīng)》，以及若干太極圖的內(nèi)涵及變化后，作者指出王宗岳的《太極拳論》是高的理論文獻(xiàn)，太極拳的多姿多采的動(dòng)作變化，都是由陰陽(yáng)相互的配合、變化而產(chǎn)生的。
無極和無極式的鍛煉
首先就是要捉到“中正安舒”，這也是前提中的一種。
其標(biāo)準(zhǔn)是人體的“三點(diǎn)一線”。即頭頂?shù)?ldquo;百會(huì)穴”，腹部中心的“丹田穴”，腳心的“涌泉穴”。這三個(gè)點(diǎn)通過意識(shí)的支配暗自合為一條直線。這三個(gè)點(diǎn)合成的“中正”線必須在高度放松舒適的情形下得到，才符合“立身中正安舒”的要求。這種頭頂青天，腳踏實(shí)地的氣勢(shì)，可使人放松到進(jìn)入真正的“無極”狀態(tài)。
規(guī)律篇
世界上一切事物都是有規(guī)律的，太極拳也不例外。作者介紹的有關(guān)太極拳的一些主要規(guī)律是：
1、完整一氣中的兩個(gè)秘密——“上下相隨”和“左右相連”。
如果想要練好真正的太極拳，關(guān)鍵就是首先要培養(yǎng)練習(xí)完整一氣功夫。
(1)上下相隨的概念和練法
“上下相隨”指演練太極拳時(shí)，由下至上，從上到下經(jīng)常保持著緊密聯(lián)系。“其根在腳，發(fā)之于腿，主宰于腰，形于手指。由腳而腿而腰，總須完整一氣。”九節(jié)勁——腳、膝、胯、腰、背、肩、肘、腕、指必須節(jié)節(jié)貫串。要順序貫串，不可跳越、遺漏。作者通過“左摟膝拗步”拳勢(shì)和圖片詳細(xì)闡述了前弓后箭步九節(jié)勁的節(jié)節(jié)貫串。又通過“手揮琵琶式”介紹了另一種不同步法的“上下相隨”。
(2)左右相連的概念和練法
練習(xí)拳勢(shì)，要在保證中正安舒的軸心線轉(zhuǎn)腰帶動(dòng)下，兩手兩腳互相合理地連絡(luò)和配合。除了四肢產(chǎn)生的兩個(gè)左右、陰陽(yáng)、虛實(shí)轉(zhuǎn)換，連成一片的平面圈外，腰部也有左右相連的問題。腰部的左右轉(zhuǎn)動(dòng)是帶動(dòng)左右手，左右腳連成一片的關(guān)鍵圈。作者通過“攬雀尾”右掤變左捋的一組拳照，剖析了左右兩手相連成一片的圓形圈。
“上下相隨”和“左右相連”，必須“主宰于腰”，當(dāng)虛實(shí)、左右、上下、前后將變化未變化前的一切決定因素，都和腰的轉(zhuǎn)動(dòng)(軸心線的轉(zhuǎn)動(dòng))密切相關(guān)。
