在太極拳中，練拳是為體，推手為用，練習(xí)太極拳初期的時候，基礎(chǔ)是很重要的，只要練好了基礎(chǔ)，才能在接下來的訓(xùn)練中運用。它對姿勢的要求是很嚴格的，動作需要的是圓活。練習(xí)的時候一定要去體會。
(一)基礎(chǔ)入門八字要求
1.中字
首先就是要求練習(xí)者心靜，心平氣和的練習(xí)是好的開始。
2.正字
要求姿勢端正。每一姿勢務(wù)宜端端正正，不可偏斜。盡管有很多姿勢各不相同，或仰或俯或伸或屈，也非要做到中正不倚不可。因為在推手發(fā)勁和盤架子的虛實變換等方面，都要靠重心的中正平衡與否而成定局。由于重心為全身之樞紐，重心立則開合靈活自如，重心不立則開合失其主宰。所以說，對重心的掌握好與壞是關(guān)鍵的問題。
3.安字
安然之意，切忌牽強，由自然之中得其安適，這樣才能使氣不滯，暢通全身。在練拳時要求姿勢安穩(wěn)，動作均勻，呼吸平和，神氣鎮(zhèn)靜，才能有此效果。
4.舒字
一定要舒張開來，整個身體關(guān)節(jié)要達到放松的狀態(tài)。
5.輕字
輕虛之意，然忌漂浮。在盤架子和推手當(dāng)中，要求動作輕靈而和緩，往復(fù)乃能自如，這樣練久了自然會出來一種又松又活的勁，同時還有一種粘黏的勁。打太極拳也好，推手也好，一開始都要從輕字上著手，才是人門之途徑。
6.靈字
靈敏的意思。由輕虛而松沉，由松沉而粘黏，能粘黏即能連隨，而連隨而后方能靈敏、則可悟及不丟不頂?shù)牡览?，之后是愈練愈精了?/p>
7.圓字
圓滿之謂。每一姿勢、每一動作，都要求走圓而無缺陷，這樣才能完整一氣，以免凹凸、繼續(xù)之病。推手運用各勁非圓不靈，能圓則活，處處能圓則無往不勝。
8.活字
這很好理解，簡單的說就是需要靈活的意思。
(二)太極拳之體用八要
意、氣、勁、神之四要，亦稱體之四要;發(fā)、拿、化、打為推手之四要，亦稱用之四要。如果在推手時“意、氣、勁、神”有一方面為對方所拿到的話，我方是必敗無疑的。所以，我們對于這些方面要多多實習(xí)，才能悟出其中之真理。
1.意專。練拳、推手都要求心靜，因心不靜則意不專，一舉手前后左右全無定向，所以要心靜意專。起初舉動未能由己，要息心體認，隨人所動，隨曲就伸，不丟不頂，勿自伸縮。彼有力我亦有力，我力在先;彼無力我亦無力，我意仍在先。要刻刻留心，挨何處則心要用在何處，須向不丟不頂中討消息。此全是用意，不是用勁，久之則人為我制，我即不為人制了。
2.氣斂。氣勢散漫便無含蓄，身亦散亂。務(wù)使氣斂入脊骨，呼吸通靈，周身罔間，吸為開為拿，呼為合為發(fā)。如果吸氣能夠很自然地提得起來、也能把人系得起來的話，那么，呼氣便會更自然地沉得下去、也可以把人放得出去了。這是以意運氣，而不是用笨拙的力氣拿起來、放出去的。
3.勁整。一身之勁練成一家，分清虛實發(fā)勁要有根源，勁起腳跟，主于腰間，形于手指，發(fā)于脊背，又要提起全部精神，于彼勁將出未出之際，我勁已接入彼勁，不后不先，如皮燃火，如泉涌出，前進后退，無絲毫散亂;曲中求直，蓄而后發(fā)，方能隨手奏效。這就是所說的借力打人四兩撥千斤的意思。
4.神聚。神聚則一氣鼓鑄，煉氣歸神，氣勢騰挪，精神貫注。開合有致，虛實清楚，左虛右實，右虛左實。虛非全然無力，氣勢要騰挪;實非全然站煞，精神要貫注。緊要全在胸中腰問運化，不在外面。力從人借，氣由脊發(fā)。何能氣由脊發(fā)?氣向下沉由兩肩收于脊骨注于腰間，此氣由上而下謂之合;由腰行于脊骨、布于兩膊、施于手指，此氣由下而上謂之開。開便是吸，合即是放。能懂得開合，便知陰陽。到此地位，功用一日，技精一日，漸至從心所欲，也就是說再沒有不如意的地方了。
5.發(fā)勁。所謂發(fā)勁。是太極拳推手中的術(shù)語，它是根據(jù)“粘連黏隨、不丟不頂、無過不及、隨曲就伸”的原則，運用擁捋擠按采捌肘靠八種方法和勁別的靈敏性，探知對方勁力的大小、剛?cè)?、虛實、遲速和動向，選擇合乎杠桿原理的接觸點為支點，運用彈性和摩擦力(力點)的牽引作用，發(fā)揮“引進落空”“乘勢借力”“四兩撥千斤”的技巧，掌握“動急則急應(yīng)，動緩則緩隨”“彼不動，己不動、彼微動、己先動”的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，牽動對方的重心，在時間和力點為恰當(dāng)?shù)臅r機“以重擊輕、以實破虛”地將勁發(fā)出去。這種發(fā)勁要“沉著松靜，專主一方”，由弧形而筆直前去對準(zhǔn)目標(biāo)，又穩(wěn)又準(zhǔn)，乘勢將對方干脆地發(fā)出去。在發(fā)勁之前須有“引勁和拿勁”，用引勁可使對方先失去重心，然后用拿勁將對方拿住、拿穩(wěn)，這時再用發(fā)勁才能順手，才能隨心所欲。
欲要引進落空、四兩撥千斤，先要知己知彼;欲要知己知彼，先要舍己從人;欲要舍己從人，先要得機得勢;欲要得機得勢，先要周身一家;欲要周身一家，先要沒有缺陷;欲要沒有缺陷，先要神氣鼓蕩;欲要神氣鼓蕩，先要提起精神;欲要提起精神，先要神不外散;欲要神不外散，先要氣斂入骨。兩股前節(jié)有力，兩肩松開，氣向下沉。勁起于腳跟，變換在腿，含蓄在胸，動勁在兩肩，主宰在腰。上于兩膊相擊，下于兩腳相隨，勁由內(nèi)換。收便是開，放即是合。靜則俱靜，靜是合，合中寓開。動則俱動，動是開，開中寓合。觸之則旋轉(zhuǎn)自如無不得力，才能引進落空，四兩撥千斤。
