孫式太極拳內(nèi)功招式統(tǒng)一全面
從孫民氏三拳拳式基本勁意率領看“三拳合一”
形意拳以“兩儀”式為例:要求兩肩松開均齊抽勁,兩跨里根亦抽勁(肩與跨合);兩肘往下垂勁,兩膝往里扣勁(肘與膝合);兩足后跟向外扭動(手與足合)。此之謂外三合。
八卦拳以“青龍縮尾”為例;足尖往里扣時,兩足后跟均要向外扭勁,兩手合住勁;兩胯里根均向回抽勁,又兼有向外開勁,兩肩有往回縮勁;腰要塌住勁。
太極拳以“懶扎衣”之“按”式為例:要求腰塌勁,足蹬勁,頭頂勁,兩肩兩腿里根縮勁,用意不用力。
由上述三例可以看出,其勁意要領其實是一致的。
不獨此幾式相同,事實上,孫氏拳學體系中幾乎每一個拳式都包括這些要領,而這些要領其實便是外三合。
進而言之,形意舉之“七要”與八卦拳“九要也是一致的,對太極拳仍然適用。
“九要者何:一要塌、二要扣、三要提、四要頂、五要裹、六要松、七要垂、八要縮、九要起鉆落翻分明”;
塌者,腰往下塌,尾閭上提,督脈之理。扣者,開胸順氣,陰氣下降,任脈之理。提者,谷道內(nèi)提也。頂者,舌頂上鍔、頭頂、手頂是也。
裹者,兩肘往里裹勁。松者,松開兩肩如拉弓然,不使膀尖外露也。垂者,兩肘極力往下垂勁也。
縮者,兩肩與兩跨里根極力往回縮尾也。起鉆落翻者,起為鉆,落為翻;起為橫,落為順;起鉆是穿,落翻是打;起亦打,落亦打;打起落,如機輪之循環(huán)無間也。三拳合一之理,其信也夫!
從《拳意述真》及孫老佚文看“三拳合一”
《拳意述真》是孫老所著的拳學理論專著。該書除三派名家小傳外,主要是記錄他們關(guān)于形意、八卦、太極三拳的一些論述;計十七人、三十九則。
但這些論述并非簡單錄出,而是經(jīng)孫老參以自己研究心得;整理而成的。
在該書自序中,先生反復強調(diào):“三派形式不同,其極還虛之道則一也”;“三派拳術(shù)形式不同,其理則同;用法不一,其制人之中心。
而取勝于人者則一也”;“三派拳術(shù),始于一理,中分三派,未復合于一理。”從三派拳家的論述,我們確實可以看到三拳之間的內(nèi)在聯(lián)系。
尤其孫老本人,作拳與丹道之功已渾然一體。倘若沒有三拳的融匯貫通,理為一體,拳道與丹道的交融豈不成了空中樓閣?
從本門一些拳械看“三拳合一”
孫式太極拳是孫先生在繼承武氏太極拳的基礎上,與形意、八卦融匯貫通而創(chuàng)出的一種別開生面的太極拳。
孫氏太極拳又稱開合活步太極拳。尤其活步步法(進步必跟、撤步必隨;進先進前腳,退先退后腳)源于形意八卦,為本門太極所獨有。
不僅如此,其中許多拳式也源于形意、八卦。如“三通背”之第二式實為形意八式之雙拉手;而第三式之前半式實為虎撲之式。再如“玉女穿梭”,實有青龍縮尾、青龍返首之象。
因此,孫式太極拳是孫老三拳合一論的結(jié)晶。
八卦劍方面孫老著有《八卦劍學》,這是五部著作中唯-一部器械專著。無論其劍學之無極論、太極論、無極式、太極式,還是其劍式之勁意要領,都與孫式三拳并無二致。
除此而外,無論孫式拳學中的何種器械,不論是太極劍、純陽劍、八仙劍,還是雪片刀、六合棍、套環(huán)奇槍等等,都不離乎三拳合一之理。