現(xiàn)在在公園的很多角落，都可以看見很多人聚集在一起探討太極拳。現(xiàn)在喜歡練太極拳的人已經越來越多。和式太極拳作為太極拳流派中的一支，受到了很多人的歡迎。如果練習和式太極拳呢?就必須掌握以下的三大要領。
練習和式太極拳的三大要領
第一大要領 虛靈頂勁氣沉田
什么是和式太極拳的虛靈呢?就是要精神清明，懂得思考。
頂勁者，內勁輕輕上拔，使清陽之氣上升;氣沉田即在運動中把人體能量，沉藏于丹田。
其具體做法為：下頦回收找喉頭，喉頭向后向上找玉枕，玉枕向上找百會，百會虛懸，使周身上下內外連成一個整體。
在很多的和式太極拳著作中，對和式太極拳的精氣神，都有一些涉及和講解。
《十三勢行功心解》說：“精神能提得起，則無遲重之虞，所謂頂頭懸也。”
頂頭懸要從“懸”字著眼，從“頂”字著手，“懸”的意思是虛領，屬于柔，“頂”的意思是使頸直肌輕度收縮，屬于剛，要處處有剛柔相濟之意。虛靈頂勁決非硬頂，硬頂是僵勁，非真正的頂勁。
頂勁上領，不可太過，太過則正氣猛涌上頭，血壓升高，頭重腳輕，足下不穩(wěn)，扭轉不靈，其脈不通，橫氣填胸，有損身體健康;頂勁又不可不及.不及則提不起精神，容易產生雜念。
所以，在練習和式太極拳的時候，要一心一意，心里面不可以存在著任何雜七雜八的思想。
和式太極拳理論指出：“中氣上提，若有意，若無意，不輕不重，似有非有，若有若無，無過不及，折其中而已。”
“虛靈頂勁氣沉田”所指的丹田是下丹田。中醫(yī)理論認為，下丹田通五臟六腑，十二經十五絡。
故古代養(yǎng)生家認為，用心意集中于丹田內，先吸后呼，一吸百脈皆合，一呼百脈皆開，呼吸往來而百脈皆通，氣血暢通百病皆除;又認為，將心意守住丹田，丹田即生氣生血，氣血充足，身體健壯而百病皆愈。
所以，氣沉丹田，不僅是中醫(yī)養(yǎng)生的重要內容，也是和式太極拳健身的基本功。
在和式太極拳揉手(推手)中，頭要自然向上領起，上虛下實，氣沉落于小腹(下丹田)，此時下盤穩(wěn)健，周身中正，動作忽隱忽現(xiàn)，如物漂于水。
如球滾于地，猶如不倒翁，即拳譜所云：“飄飄蕩蕩浪里鉆，上輕下沉不倒顛。
第二大要領：含胸撥背意內斂
含胸者，胸微內含;拔背者，尾閭下垂，百會上領，拉直脊柱;意內斂即精神不張揚。
其具體做法：含胸時肩鎖關節(jié)放松，兩肩微向前合，兩肋微斂，胸略內含，心氣下降，自然形成橫膈式深呼吸，促使腹腔內的器官受到時緊時松的腹壓運動，不僅促進了血液循環(huán)和內臟機能之活動，而且對揉手(推手)之走化作用也是很重要的。
當胸略內含時，背部肌肉即往下沉，兩肩中間脊骨鼓起上提，這便是拔背。所以拔背能使肩背的部分肌肉得到更多的舒展，能使脊柱和脊柱兩邊的膀胱經獲得很好的鍛煉。
意內斂就是和式太極拳古典著述所說的“全憑心意用功夫”。古人認為：心為一身運行之主宰，五官百骸無不聽命于心，并以“意氣君來骨肉臣，作形象比喻。
按現(xiàn)代運動學的觀點，全身神經系統(tǒng)皆受大腦中樞神經的指揮。
盤拳走架或揉手時.意有所感’，氣必致動，這就是大腦中樞神經系統(tǒng)的“心”，接到各感官系統(tǒng)傳來的‘‘信息”，在一瞬間作出判斷、處理，并將結果(指令)通過神經系統(tǒng)迅速地傳導到各運動部位而做出的相應反應。
第三大要領：沉肩墜肘松筋骨
沉肩者，肩松沉也;墜肘者，肘下墜矣;松筋骨，即松筋松骨。
沉肩指肩要松沉，肩松開下垂，即將兩肩井穴下沉，兩肩必須平齊，不可端起，反之氣亦隨之而上，全身皆不得力;沉肩須將肩胛骨松開，使肩胛骨肌出現(xiàn)一個低洼，能使手臂增加長度，增大曲伸纏繞的靈活性。
墜肘，就是肘要有往下松墜之意，垂肘的前提是沉肩，所以肘不能懸起，肘若懸起，則肩不能沉，肘關節(jié)是起重支點，肘與膝合又是外三合的重點。
墜肘就是要使肘關節(jié)松開，上肢氣血更加流通。若能做到“肘不貼肋”，便有“松開我勁勿使屈”的強性和韌性。如白鶴亮翅，其手臂上舉雖然超過肩部，而肘尖仍然使其有下垂之意，若是肘尖向上抬，那就是挨打的架子。
墜肘是肱二頭肌的輕度轉動，使尺骨與橈骨進行絞剪式運動，通過對血管的交替擠壓與放松，加速血液循環(huán)，改善循環(huán)系統(tǒng)的功能。
肘要松垂，保持略低于腕的位置，要符合屈中求直和處處屈蓄有余的要求。沉肩墜肘能保護胸肋部的要害部分，并使攻防兩宜。
松筋骨，要松開四肢百骸、八段九節(jié)。筋骨不松，經絡受阻，意氣受滯，則功夫不但不長，人到中年還會導致疾病纏身。如何松筋骨，其關鍵的關鍵就是松腰胯。
