在太極拳的練習過程之中有很多的方面需要我們進行理解與掌握，尤其對于初學者，面臨的問題就更多了。今天我們就簡單的介紹下太極拳中的幾點注意事項，幫助大家在通過太極拳的進行太極拳的學習時，能夠更好的進行太極拳的理解與提升。
要“中正”
在習拳過程中，經常發(fā)現習拳者身體不中正，東倒西歪，前俯后仰，周身別扭，初習拳者尤甚。
首先要做好"四平"，即頂平頭正，肩平身正，眼平意正，心平氣正。其次，為了使身體中正安舒，支撐八面，必須做好外三合，即肩與胯合，肘與膝合，手與足合。以摟膝拗步為例，左腳在前成川字步，右肩與左胯合住，右肘與左膝合住，右手與左足合住，右腳在前相反之。外三合就好象木工在豎門窗時，為了不變形，首先打個"X"來固定框架一樣。當然，我們習拳者的外三合，主要是靠意念來實現了。
很多人會誤以為太極拳的中正就是身體要保持筆直，保證身體的中心能夠與地面處于絕對垂直的狀態(tài)。事實上，太極拳的中正指的是一種動態(tài)下的平衡狀態(tài)。太極拳的動作富含了各種的變化，需要身體靈活的進行運動，中正是為了保證這一過程中，身體能夠穩(wěn)定，因而是指身體動態(tài)平衡。
要"松"、而不"懈"
練拳時精神萎靡，骨節(jié)閉合，好象支撐不了自己的身體一樣，頭垂、背彎、胯余、膝軟，兩手兩臂也是如此，肌肉軟癱一堆。拳架松懈丟癟、混混沌沌、無精打采。雖練拳多年，但是情緒不濃，推手時丟癟頂抗，毛病叢生。以上弊病皆由"松"、"懈"不分所致。
首先要提起精神，注意意領。其次，所有骨節(jié)都要啟開，筋要松開，氣要沉，腰以上的勁往上，腰以下的勁往下，處處都要走出兩稍之勁來。用意不用力為之松，不用意不用力為之懈。所以拳論說，用意不用力，在氣則滯，在意則靈，意氣君來骨肉臣。
要"開"、"合"分明
太極拳中的很多概念是相互對立又相輔相成的存在著的，開合也是如此，但是在實際的太極拳練習過程中，很多人都會犯只有開沒有合或者只有合沒有開的問題。開合是太極拳保持連貫不斷的特點的一個重要的保證，另外還是推手功夫的一個重要要領。
開合是一個矛盾的兩個方面，開離不了合，合離不了開，開合同時存在。我們提倡開時注意合而不散，合時注意開而不癟，就是為了防止開合分離。拳論說，開中寓合，合中寓開是千真萬確的。當你功夫練到一定程度時，你會感開中有開，合中有合，或者叫一開再開，一合再合，達到開合難分的程度。這是練好太極拳和太極推手的關鍵所在。
要足下有根
盤架推手時，總是頭重腳輕，站立不穩(wěn)，單腳難以自控，甚至雙腳在地也不穩(wěn)當。主要表現為虛實變換得不好。前后虛實全靠前倒后移，左右虛實也靠左右搖擺，所以這是造成足下無根的根本原因。
關鍵主要依靠松腰落胯，重心下移，自然站立穩(wěn)當。具體做法：如弓箭步，后足實變前足實時，后足要蹬，前足要撐，松腰落胯，在松沉中實現重心轉移，虛實變換。用我們的話說，在松沉中進退，在進退中松沉。這樣既可防止硬腿，又可防止軟腿，足下自然穩(wěn)當有根。
要圓活
棱角多，拳架硬梆梆，動作呆滯不受看，沒有太極拳味道。主要原因是沒有承上啟和抹角所致。盤架和推手時，在開完合盡處，用松沉勁將上下兩式無間隙的連接起來，同時在開完合盡處劃個小弧，這個小弧叫"抹角"。就好象打籃球接球一樣，要有緩沖地接住并返回。有了承上啟下和抹角，拳架自然松柔園活，連綿不斷。顯則象長江大河滔滔不斷，藏則象冰下流水視而不見。有了此勁，不僅拳勢優(yōu)美，而且在推手化勁中起重要作用。這也是"內家拳"與"外家拳"區(qū)別之關鍵所在。
要轉換輕靈，避免雙重
雙重表現為盤架時邁步遲重，起落不穩(wěn)，老像重生，難以自控;推手時，攻哪守哪，頂抗有余，不明化取。雖練拳多年，仍處處受制，皆因雙重所致。
首先明陰陽之理，劃清自身虛實，邁步輕靈如貓行。虛實的變換主要靠兩腎兩胯來完成。正確地變換虛實，腎應能夠自然出入，腎的出入在推手中能夠取得事半功倍的效果。那么，腎怎樣才能出入呢?比如說，騎自行車時，一腳松沉下蹬，下蹬之腿一邊的腎胯隨之下降為實;另一腳沾粘吸提，胯腎隨之上升為虛;如果雙腳齊蹬則滯，犯了雙重之病。那么在習拳過程中，向前邁左步時，左腎左胯升起為虛;同時，右腎右胯下降為實，左右反之。概括講，凡是虛腿的一邊腎胯升起;凡是實腿的一邊腎胯下降。無論盤架子和推手都必須做到這一點，就能實現拳論所說"出腎入腎是真訣"之要求。
要松肩垂肘
松肩垂肘，人們往往理解為肩峰往下沉，越沉越好，甚至著意往下沉肩，使肩背緊張，如負重擔，造成板胸不能運化，對推手影響極大。
關鍵在于弄清肩的結構。肩是由肱骨頭、肩胛骨的關節(jié)盂和胸鎖骨構成。壓肩會使肩關節(jié)閉合，氣上浮，有憋氣的感覺。要想松肩，必須肩關節(jié)啟開，松筋并向前有攏意，肩背毫無份量，氣因方能暢通。功夫練久了，肩關節(jié)自開，肩活胸柔自然能夠運化，才能實現拳論所說"運化在胸"的要求。
要圓撐飽滿
盤架、推手時，常常發(fā)現此處有，彼處無;一處有，多處無。凹凸斷續(xù)處處可見，拳勢不圓滿，因此在推手時處處受制。
要學會全面用意，在意的指揮下，周身都要有一定的棚勁，棚勁不能單純理解為向前向上的頂和抗，棚勁是母勁，一切皆由母勁變化而來，棚勁用好，感覺奇妙。用意就是練意，意既能照顧全身，又能突出重點。突出重點又要照顧全面，全面是為了重點，重點是全面的突出表現。這就是太極拳的整體觀念。任何拳勢的變化都應意變在先，意是指揮官，又是先鋒官。無論盤架還是推手，周身始終保持動態(tài)平衡，同時又要千變萬化，這就叫"身形不變變在中，變中不變在其中"的理論。如果我們做到這一點，拳勢自然舒展大方，緊湊圓活。舒展而不散，緊湊而不癟。沒有斷續(xù)，沒有缺陷，沒有凹凸，功夫久了，就能松沉貫通，內外一致，無論行拳還是推手，都會感到奇妙無窮，丟癟之病自然消除。
要呼吸自然為宜
太極拳之呼吸是太極拳愛好者所關心的一件大事，而一些書刊雜志又各說不一，使得練拳者無所適從。我想談太極拳之呼吸，首先要弄清三大呼吸系統(tǒng)，即胎吸、毛發(fā)呼吸、及口鼻呼吸。這三大呼吸系統(tǒng)，不管你意識到或沒意識到，都在完成與大自然交換氣的任務。三者缺一不可，否則就要影響健康，甚至威脅生命?？诒呛粑敕危挥刑ノ?，氣才能下達氣海，才是真正的深長呼吸。呼吸深長，一般說來，身體健康，壽命長;呼吸越淺，健康越差，壽命越短。通常所說的腹式呼吸或叫丹田呼吸都不準確。準確的說法，我認為應該叫胎吸。方法是用神闕穴進行呼吸，吸時神闕穴(臍輪)帶動肚皮往命門貼，呼時還是用神闕穴帶動肚皮回原處。這樣一收一放，周而復始，任其自然。呼吸時注意防止腹緊，防止憋氣，腹松氣騰然。
結合以上的內容，對于太極拳的學習很有幫助，尤其是初學者可以從中汲取到很多知識與內容。對于文中所提的各個要點與要領，在我們的太極拳練習中，一定要注意和自己的拳架練習動作結合到一起，通過練習真正的掌握以便進行運用。
