基本功主要是兩項(xiàng)
一是樁功，主要作用是增強(qiáng)腰腿的力量，提高穩(wěn)定性。
二是柔功，主要作用練活全身關(guān)節(jié)、肌腱，增強(qiáng)身體的柔韌性、協(xié)調(diào)性?；竟κ蔷毴刻斓谋匦拚n，一日不可不練。練套路也是練功，特別是慢練、低練，“慢練是活樁”，慢練低練出功夫。推手同樣是練功?？傊毠Φ睦砟钜灤┚毴^程，處處“以功為本”，練功的過程就是真正健身的過程。
第四樹立練拳重在質(zhì)量的理念
任何事務(wù)都有量與質(zhì)兩方面，質(zhì)都是主要的。當(dāng)然沒有量也沒有質(zhì)，而在一定數(shù)量的前提下，重在提高質(zhì)量。練拳也是如此。練拳當(dāng)然首先要從學(xué)動作入手，但并不是學(xué)得越多越好，如果一昧追求數(shù)量，就會成為空架子，徒有外表，練不出真功夫，也發(fā)揮不了太極拳的健身作用。
“貪多求快”是當(dāng)前不少人練拳的一大誤區(qū)。練拳“在質(zhì)不在量，在精不在多”。所以在掌握一定數(shù)量的動作或套路以后，就要把注意力與主要精力放在提高質(zhì)量上來，在“精”字上下功夫，爭取做出高質(zhì)量的動作。
什么是“高質(zhì)量”質(zhì)量的高低如何衡量
第一是有沒有“內(nèi)勁”與“內(nèi)勁”的大小
太極拳是“內(nèi)家拳”，練的是“內(nèi)功”，用的是“內(nèi)勁”。“內(nèi)勁”就是在“內(nèi)意”引導(dǎo)與“內(nèi)氣”摧動下，由剛?cè)嵯酀?jì)，外柔內(nèi)剛形成的一種內(nèi)在的力量，太極拳稱為“勁”，即“內(nèi)勁”。它是一種柔而不軟，剛而不僵，帶有彈性與韌性的力，如皮鞭、警棍，如颶風(fēng)、如海嘯，外面柔軟內(nèi)含巨量。
正如楊澄甫大師所說：“如棉裹鐵”、“棉里藏針”，顯示渾厚、凝重，有質(zhì)感、有內(nèi)涵，俗稱“有東西”、“有勁道”，這就是有“內(nèi)勁”，就是有質(zhì)量的太極拳動作。這種“勁道”越強(qiáng)，動作質(zhì)量越高。相反像做廣播操一樣，僅僅是抬抬胳臂伸伸腿，平擺浮擱，空洞無物，就是低質(zhì)量的單純肢體運(yùn)動。
第二是不是整勁
太極拳是整體運(yùn)動，勁由腳下發(fā)，主宰于腰，形于手指，力達(dá)四梢，一氣貫穿，這就是全身協(xié)調(diào)一致的“整勁”。反之身體各部分脫離整體，個自為政，動作散亂，就是低質(zhì)量的局部運(yùn)動。
第三是否是圓活運(yùn)動
太極拳動作非弧即圓，不走直線，轉(zhuǎn)換無痕，沒有棱角，旋轉(zhuǎn)纏裹，循環(huán)無端，輕靈圓活，協(xié)調(diào)順隨，具有穩(wěn)、輕、順、活的特色，這是高質(zhì)量的動作。如果進(jìn)出走直線，轉(zhuǎn)換打死彎，生硬僵直，斷斷續(xù)續(xù)，那就是低質(zhì)量的機(jī)械運(yùn)動。
第五樹立練養(yǎng)雙修的理念
健身“三分在練，七分在養(yǎng)”，“練拳不知養(yǎng)，傷身功不長”。太極拳之所以練身而不傷身，就因?yàn)樘珮O拳是練養(yǎng)兼顧的拳術(shù)。只練不養(yǎng)就會傷身，只養(yǎng)不練就不能健身。練中養(yǎng)是積極的養(yǎng)，養(yǎng)中練是合理的練，練與養(yǎng)相輔相成，養(yǎng)練兼修才是科學(xué)的健身法?？疾閯游锝鐗勖L的的都是善養(yǎng)的，如烏龜。
“養(yǎng)身”首先是養(yǎng)心，“健身萬端，養(yǎng)心為上”。養(yǎng)心就是養(yǎng)護(hù)大腦。養(yǎng)身其次是養(yǎng)體，即養(yǎng)護(hù)人的肉體。既要通過運(yùn)動，消耗熱量，促進(jìn)新陳代謝，又不要消耗過度，造成虧損。第三養(yǎng)性，即修身養(yǎng)性，涵養(yǎng)性格，完善人格，提高品格，形成良好的心理狀態(tài)。這樣集健身、養(yǎng)身、修身于一體，從生理、心理兩方面修煉，才是身體素質(zhì)的全面提升。
怎樣“練養(yǎng)雙修”?“練靠動，養(yǎng)靠靜”。首先是“心靜”，排除各種私心雜念與內(nèi)外干擾。其次是體靜。“無極為靜，太極為動”。一般過渡式主動，連續(xù)不斷;完成式主靜，短暫停頓。同時“動中有靜”，徐緩慢行;“靜中有動”，似停非停。有動有靜，有練有養(yǎng)，練中養(yǎng)，養(yǎng)中練，二者兼顧，才是真正的健身之道。
除以上五點(diǎn)，初學(xué)者還應(yīng)樹立量力而行、秩序漸進(jìn)，持之以恒、重在多練的理念。練拳要從自己的實(shí)際情況特別是身體狀況出發(fā)，逐步提高。
