太極拳教學關于內(nèi)勁的學習
一、太極拳教學內(nèi)勁的定義及其作用
(一)太極拳教學內(nèi)勁的定義
什么是太極拳的內(nèi)勁呢?趙堡太極拳傳人鄭琛認為：“內(nèi)勁就是身體內(nèi)部在意念的支配下中樞神經(jīng)指揮身體各部骨骼肌(運動肌)運動時產(chǎn)生的能力。”大師王培生認為：“凡是配合呼吸和全身統(tǒng)一的用力都能稱為勁，弛時呼氣為內(nèi)勁，一張一弛輪換而行，一內(nèi)一外互為其根，可見決無外勁脫離內(nèi)勁，也無內(nèi)勁脫離外勁。”
《揭開太極拳內(nèi)勁的神秘面紗》一文認為：“內(nèi)練一口氣，打通任督二脈，能氣沉丹田，直達會陰，這時就會全身血液鼓蕩，氣力倍增，真正的內(nèi)勁也就形成了。但這種內(nèi)勁的本質(zhì)還是肌肉力。一種具有整體性、靈活性、爆發(fā)性、隱蔽性、穿透性的肌肉力。”
《內(nèi)勁法》這樣描述內(nèi)勁：“內(nèi)助寓于無形之中，而接于有形之表，然思其理，志者氣之帥也，氣者體之勻也，心動而氣隨之，氣動而力赴之。”太極名家陳鑫曾說：“以意行氣，發(fā)于丹田，行于骨縫，運于肌膚，注于四梢，復歸于丹田，纏繞往來，輕靈圓轉(zhuǎn)，可逐漸產(chǎn)生綿軟而又沉重，外似棉花、內(nèi)似鋼條的內(nèi)勁，功夫越高，內(nèi)勁的質(zhì)量越高。”
楊澄甫認為內(nèi)勁是“若不用力而用意，意之所至，氣即至焉”。其實，太極拳的內(nèi)勁是指以“調(diào)心”、 “調(diào)息”、 “調(diào)身”為主要形式修煉出的以氣為主要載體，全身骨節(jié)經(jīng)絡靈通、心意貫穿而獲得的一種能隨意轉(zhuǎn)換方向、變化大小的勁力。
這是人體活動中通過意識調(diào)控的一種具有電磁波性質(zhì)的能量，是人體內(nèi)的潛能，是生命活動的物質(zhì)基礎。這種常人不易覺察到的東西，卻與人體健康水平有著莫大的關系。經(jīng)過長期特定訓練，人可以感知并在一定程度上把握內(nèi)勁。
因其運轉(zhuǎn)隱于丹田而不顯于外，故名內(nèi)勁。太極拳內(nèi)勁具有聚全身氣力于一點的威力，比不少有功夫人練出的“合勁”更高一籌。內(nèi)勁鍛煉注重以內(nèi)里感覺引導動作，以丹田配合力的蓄發(fā)，從而提高神經(jīng)中樞系統(tǒng)駕馭肌肉張弛的機能和以氣催力的能力。
(二)太極拳教學內(nèi)勁在太極拳中的核心作用
1.內(nèi)勁是太極拳教學的核心要素
其一，內(nèi)勁是太極拳教學的核心要素，是其作為中華武術氣功的重要標志。沒有內(nèi)勁，是不能稱之為太極拳的，嚴格意義上說是不能稱之為中華武術氣功的。
正如民國第一高手孫祿堂在《太極拳學》中所言：“內(nèi)勁是太極拳修煉的核心。”又有：“識得內(nèi)功休再問，貫徹拳經(jīng)千萬篇。” 《內(nèi)功經(jīng)》也云：“內(nèi)功之傳，脈絡甚真;前任后督，行氣滾滾;井池雙穴，了勁循循。干變?nèi)f化，不離乎本，得其奧妙，方嘆無垠。”
其二，練真正的太極拳教學其實不是從套路開始，而是從內(nèi)勁的勁道開始。有的人太極拳一招一式都打得很規(guī)矩很漂亮，但卻不懂內(nèi)勁的勁道與技擊勢法，只是浪費時間在練習太極操而已。所謂“內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮”是也!
其三，任何上乘的武功，都要內(nèi)外兼修，并以修煉內(nèi)勁為主。太極拳作為我國的四大內(nèi)家拳之一，更是深具內(nèi)外兼修的典范。張三豐、陳王廷、王宗岳、陳長興、楊祿禪、武禹襄、李亦畬、孫祿堂、楊澄甫等歷代太極宗師的個人練功和技擊實踐經(jīng)歷都充分說明了這一點。
《內(nèi)勁與發(fā)勁》也明確指出： “內(nèi)家高境，周身一如，周身一丹田，周身一太極。勝敗不在招式，只內(nèi)勁飽滿否，問都問不動，才算入門。
內(nèi)家功夫本一，任何門派真?zhèn)鞴Ψ?，都是一氣所成，?nèi)勁所成，應用手法有了完整圓融之內(nèi)勁，簡單手法即可成極高妙之手法。
內(nèi)勁飽滿圓融故出手變化莫測，形意一動即如虎撲羊，一雄獅瞬間撲向鬣狗，一撲及地，鬣狗已頸椎折斷。”這些論述都說明，內(nèi)勁在太極拳中發(fā)揮著極其重要的作用，是核心要素。
