歡迎大家收看本期的太極拳教學(xué)，今天給大家推薦的是陳氏太極拳的競賽套路演示，這套太極拳是在傳統(tǒng)太極拳的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)編的，是很適合比賽以及人們?nèi)粘ｅ憻捝眢w的一套拳路。
小編今天在文章中給大家啊總結(jié)了一些太極拳的中定之含義，有三層意思，一起來學(xué)習(xí)一下。
一是人體重心在丹田，這個人體丹田就是太極拳的所謂中定;
二是唯有心態(tài)平靜方可氣沉丹田，這個氣沉丹田就是太極拳的所謂中定;
三是“變易不易”為十三勢重要的原則。各個拳勢一動無有不動，身體各部位、各關(guān)節(jié)無一不動，唯有定勢為“不易”之唯一原則。中庸所謂的不偏不倚，即所謂中定的高原則。
歸根結(jié)底，中定就是要在太極拳不斷靈活變化的運動中，保證自己身體重心不發(fā)生偏移，始終處于穩(wěn)定的狀態(tài)之中，然后通過重心的穩(wěn)定，以及心態(tài)的平和，達(dá)到氣沉丹田的境界的一種功夫。
定勢在太極拳中的作用主要體現(xiàn)在以下三個方面
一是按照物理學(xué)原理，任何物體只要重心穩(wěn)定，物體則安全，相反則易傾斜歪倒;行拳之人若自身重心不穩(wěn)，即便是習(xí)練拳架套路也是搖搖晃晃，極易失去重心而架勢不穩(wěn);
二是人體不失重心，就能夠“支撐八面”，如與人交手，也是克敵制勝的重要條件和首要前提。
三是氣沉丹田的中定，是我們通過習(xí)拳來進(jìn)行養(yǎng)氣、練氣的基礎(chǔ)，因此它也是一門養(yǎng)生之道的功夫。掌握了該門養(yǎng)生功夫，遠(yuǎn)比只比劃拳式鍛煉身體的人獲益更多。
習(xí)拳者要在行拳過程中熟練的掌握、運用定勢，就必須要在以下五個方面多下功夫
一、力求心態(tài)沉靜
不論在行拳前還是在行拳過程中，行拳者首先要求自己心態(tài)沉靜、心情放松、意念集中、情緒穩(wěn)定，努力達(dá)到一種無物無我、與外界渾然一體的境界。在這個過程中，要不斷地用心感受身體各個關(guān)節(jié)部位的變化，不斷地體會太極拳中的各個動作要領(lǐng)，不斷地領(lǐng)悟意、氣、勁在各個拳勢中的具體體現(xiàn)。另外，時間和地點對于練拳者也很重要。應(yīng)選擇氧氣充足、環(huán)境優(yōu)美、人員不多的地點;根據(jù)自己的生活作息習(xí)慣，設(shè)置身體宜、心情佳的時間段;自己單獨練拳。這樣習(xí)練下來，肯定會收到事半功倍的效果。
二、力求全身松開
松是太極拳很多要領(lǐng)學(xué)習(xí)的前提，也是我們提高太極拳水平的必備條件，那么應(yīng)該如何理解松呢?松就是放松，即指我們要掌握太極拳對身體的各個要求，保證身體的松，還需要我們能夠做到在太極拳的實際演練過程中，不斷的去松開自己的身體，使之有一種沉重感。
三、力求呼吸自然
在習(xí)拳過程中要求呼吸自然，是氣沉丹田的一項基本要求。呼吸時不僅要求深、勻、慢、長的節(jié)奏，還應(yīng)該隨著拳勢的變化有意調(diào)整自己呼或者吸的起止點。一般來說，在一個拳勢動作結(jié)束時呼氣也自然終結(jié)，隨著下一個動作的開始自然轉(zhuǎn)入吸氣;起落動作起是吸落是呼;開合動作開是吸合是呼;蓄發(fā)動作蓄是吸發(fā)是呼。呼吸配合行拳只有在習(xí)拳多年并且呼吸與行拳速度一致的情況下才可進(jìn)行。初學(xué)拳者一般要求動作宜慢不宜快。
四、力求拳架規(guī)范
身體姿勢平整、拳架規(guī)范則全身筋骨經(jīng)絡(luò)均能松開，其結(jié)果是身體軀干自然下沉，因此拳架規(guī)范是氣沉丹田的根本要求。心得其靜、形得其正，方能內(nèi)外都可放得下。要拳架規(guī)范，就必須嚴(yán)格按照名師或者書本教材的要求一絲不茍認(rèn)真習(xí)拳，不得有一點馬虎。傳統(tǒng)太極拳的拳架套路，是幾代太極前輩們的知識與經(jīng)驗的結(jié)晶，它既符合人體生理結(jié)構(gòu)的原理，有助于人們養(yǎng)生健體的需求;還非常適合技擊實戰(zhàn)的需要。俗話說：細(xì)節(jié)決定成敗。一些中老年朋友的下盤功夫不好，還要有針對性的加強下肢骨骼、肌肉靭帶方而的鍛煉，以符合拳架規(guī)范的要求。
五、力求時時中定
鄭曼青在他的《十三篇》中說：“中即時中，定無常式，不失中定，是為定力”。這里所說的“時中”就是時時中定。在行拳練功吋，要求每招每式、每一動作都要遵循中定原則。在與人交手(或者練習(xí))時，在任何時間、任何情況下都不能失去中定。要在動態(tài)中保持中定，首先要做到“形體動，心乃靜”，時刻保持氣沉丹田之狀態(tài);其次要做到“腰腿動，身乃正”，時刻保持重心穩(wěn)定之狀態(tài);第三要做到“無過不及”。在不發(fā)勁或不動以及在發(fā)勁時，不論前進(jìn)或者后退，重心都不可過之或者不及，以免發(fā)生偏倚以給對手造成可趁之機。
太極拳理上有一個至為重要的原則，即“舍己從人”。這一原則完全適用于掤、捋、擠、按、採、挒、肘、靠、進(jìn)、退、顧、盼十二勢，而獨獨不能適用于“定”勢。中定之原則是永恒不變的，也是難做到的。難怪乎鄭曼青老前輩坦言：“所謂白刃可蹈也，中庸不可能也，可見中定之難也”。人們在日常生活中要能做到不喜、不怒、不哀、不樂，淡然面對一切，遇事冷靜并善于思考，以中正之心妥善處理問題則更為不易。而掌握中定之原則，不僅對我們強身健體有益，而且對我們的人格、人品、人性的修養(yǎng)亦有所幫助。
