太極拳是一項比較復(fù)雜的運動項目，有很多值得我們學(xué)習(xí)以及研究的動作，太極拳采用的呼吸方式是腹式呼吸，這種呼吸方式對于我們的身體是由好處的，但是也是比較難練習(xí)的，那么究竟如何練習(xí)呼吸呢?一起看下面的文章。
但是太極拳的呼吸在以前的拳論中卻不太常見，只有在《十三勢行功心 解》中只有一句“能呼吸，然后能靈活”。
然而此拳論中的這個“呼吸”到底講的是什么?時下常見的說法是逆腹式呼吸，也就是在吸氣時，小腹內(nèi)收，此時為提、為合、為虛、為蓄，對方也就被拿住了;呼氣時小腹外突，此時為放、為開、為實、為發(fā)，對方隨著自己勁力的吐出也就被發(fā)出去了。
而且要反復(fù)練習(xí)，通過兩 人反復(fù)喂手，互相糾正，就能“由著熟而漸悟懂勁”。太極推手的功夫就在這小腹一收一突的練習(xí)中練出來的。
太極拳中除了腹式呼吸之外還有順腹式呼吸、深呼吸、自然呼吸等等。但所有的、這些說法，都沒有離開：人的自然呼吸，即肺氣呼吸。然而，呼吸關(guān)系到練拳人的身體健康，甚至生命。
太極拳的呼吸，不是一般人所理解、所能做的那種呼吸，而是內(nèi)在的、用意念導(dǎo)引的丹田呼吸。丹田呼吸與 口鼻呼吸并存，但它不受口鼻呼吸影響，與口鼻呼吸沒有直接關(guān)系，太極拳的呼吸就是“開合”。
陳鑫說“一開一合，拳術(shù)盡矣”，此語切中要害。懂了太極拳的呼 吸，就懂了開合，也就懂勁了，懂勁后只要勤下功夫練，就能一日千里。
與人接勁時，內(nèi)氣人丹田，此時有“氣斂人骨”的感覺，對方有被拔根和有勁也使不上的感 覺(因為他推不著我方的勁)，此時，自己為合、為吸、為蓄、為拿。內(nèi)氣出丹田，自己有氣達四梢的感覺，此時，自己為開、為呼、為放、為發(fā)，且內(nèi)勁能控制對方的勁源。而對方已感覺到勁力，但為時晚矣。
說到這里，大家大概就清楚了。真正懂得“開合”的人就懂勁了，也就能“隨曲就伸”，能合化、開發(fā)，自然能靈活。
再 說氣，拳論中對氣的提法很多，這里不再一一列舉。“氣沉丹田”大家都知道，《十三勢歌》里有“腹內(nèi)輕松氣騰然”之說。這句話很重要。
現(xiàn)在很多朋友練拳，向 下沉氣』、腹外突，結(jié)果把小腹練得很硬、很實，可下盤還是不穩(wěn)，為什么呢?因為太極拳的“氣”與“呼吸”是密不可分的，不懂呼吸，也就是不懂“開合”，氣 不可能真正到達丹田。
真氣歸丹田后，腹內(nèi)是輕松的，可以產(chǎn)生守中的效果，而不是硬、實。硬、實是努氣的結(jié)果，沒有守中，下盤不會穩(wěn)，更不可能“腹內(nèi)輕松氣 騰然”。
武禹襄說“以氣運身，務(wù)順遂，乃能便利從心”，又說“不在氣，在氣則滯，有氣者無力，無氣者純剛”。乍一看這兩段話是矛盾的，容易造成拳友誤解。 這氣到底應(yīng)不應(yīng)該有啊?回答是肯定的，應(yīng)該有。
但必須是內(nèi)氣、真氣。“以氣運身，務(wù)順遂，乃能便利從心” 中說的氣是用意念導(dǎo)引的內(nèi)氣、真氣，是丹田呼吸之氣，是“開合”之氣，由此可以產(chǎn)生內(nèi)勁。
此氣豈能沒有!當然，這需要練功者的基礎(chǔ)條件和長時間地練習(xí)，以 及明師的指點。而“不在氣，在氣則滯。有氣者無力，無氣者純剛”中所說的氣則是指人的肺氣或濁氣。試想推手時把氣努在胸腹內(nèi)，能不滯嗎!
有人曾和一位拳友推手，他發(fā)力時憋住氣，臉漲得通紅，自以為用上勁了，結(jié)果上重下輕，一碰就倒，并且氣竄兩肋。經(jīng)過指點，他發(fā)力時把氣吐出來，也就沉實了許多。當然這并不代表他有了功夫，因為他還缺乏內(nèi)力訓(xùn)練。“有氣者無力，無氣者純剛”也就是這個道理。
就是說人的內(nèi)力、內(nèi)氣在外力、濁氣過多使用的情況下是顯現(xiàn)不出來的，這個問題比較難懂，不是真正懂勁的人體會不到其中的感覺。另外還有一點，練拳時拳式動作不要配合口鼻呼吸，自然呼吸就行了，否則很容易產(chǎn)生 氣滯，造成胸悶、氣短。
