它那如歌如舞的肢體語(yǔ)言使我們緊張的神經(jīng)得以舒緩;它那唯美求真的價(jià)值取向使我們得以超越功利的欲望;它以中正的姿勢(shì)要求我們追求人世間的公正與無(wú)私;它借助于陰陽(yáng)均衡、形意相合引導(dǎo)著我們步于和諧之路。
太極拳可以?xún)?yōu)化生命的質(zhì)量、挖掘生命的潛能、提高生命的價(jià)值，它為人類(lèi)精神的提升提供了一個(gè)很好的途徑。一個(gè)真正懂得了太極拳的人，他已經(jīng)達(dá)到了很高的境界。
一個(gè)達(dá)到很高境界的人，是一個(gè)與太極拳相通的人。太極拳生活化、生活化的太極拳是藝術(shù)與生活的結(jié)合，也是藝術(shù)對(duì)生活的提升。
太極拳的練習(xí)要領(lǐng)
第一、要思想放松，也就是我們常說(shuō)的意念放松
打拳自無(wú)極始，預(yù)備式首先做到意念放松，意念放松方法很多。比如依次放松法，在意念的引導(dǎo)下，依次意想頭面放松，兩臂放松，胸腹放松，兩腿放松，從頭一直松到腳。
亦或采用循徑放松法，按照經(jīng)穴放松。從百會(huì)到會(huì)陰，從肩井到勞宮，從環(huán)跳到涌泉，依次放松。通過(guò)意念的導(dǎo)引，使全身放松。
全身放松，我們才能使自己的動(dòng)作舒展，達(dá)到剛?cè)岵?jì)的效果。
但當(dāng)我們進(jìn)入打拳(運(yùn)動(dòng))狀態(tài)，有時(shí)還會(huì)緊張起來(lái)。生活中，我們有這樣的常識(shí)：比如出門(mén)散步，雖然周?chē)泻芏嗳耍晌覀冏咂鹇穪?lái)卻非常自然，心態(tài)很放松。
如果當(dāng)你意識(shí)到周?chē)说哪抗舛甲⒁饽銜r(shí)，心里便會(huì)產(chǎn)生一種緊張感，走起路來(lái)不知所措，反而顯得不自然了。這就是心理作用。
打太極拳也是如此，我們很不經(jīng)意地做某個(gè)動(dòng)作時(shí)，非常自然、流暢，如果正正經(jīng)經(jīng)地往那兒一站，準(zhǔn)備打拳，反而緊張不自然了。這種專(zhuān)注的意念越重，緊張的程度也越重，有時(shí)甚至手指都會(huì)發(fā)抖。
所以說(shuō)，學(xué)習(xí)太極拳就需要排除自己的緊張感，順其自然才是學(xué)習(xí)太極拳的關(guān)鍵。
所以打拳時(shí)意念不能過(guò)重。但也不能漫不經(jīng)心，漫不經(jīng)心就會(huì)散漫、懈怠。正所謂，有意無(wú)意是真意。比如我們?cè)谏喜綍r(shí)，要在不經(jīng)意中把后腿提起來(lái)，再輕緩地送出去。這樣就做到了放松，既輕靈，又沉穩(wěn)。
第二、套路要熟練
套路不熟練，也會(huì)影響打拳放松。有的人打拳時(shí)間不長(zhǎng)，學(xué)了好幾套甚至十幾套太極拳，心思都用在記套路上了，以至沒(méi)有心思去探求放松問(wèn)題。致使動(dòng)作緊張、僵硬、不協(xié)調(diào)、不自然，影響打拳質(zhì)量和養(yǎng)生效果。
俗話說(shuō)，熟能生巧。十招會(huì)，不如一招精。拳經(jīng)講：“由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。”套路熟練，打拳才能放得開(kāi)，松的透。
久而久之，內(nèi)勁自生，外柔而內(nèi)剛，進(jìn)而達(dá)到出神入化。打拳如同登山，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。登到山頂上，才能一覽眾山小。登山的路有很多條，只有選擇一條持之以恒，才能到達(dá)頂峰。
第三、方法正確，姿勢(shì)準(zhǔn)確
在動(dòng)作過(guò)程中方法不正確，定勢(shì)時(shí)姿勢(shì)不準(zhǔn)確，也不能做到放松。比如，上步時(shí)，后腿的膝、胯關(guān)節(jié)沒(méi)有松開(kāi)，就將后腿挺直地向前邁出，就會(huì)顯得僵硬。
定勢(shì)時(shí)姿勢(shì)不準(zhǔn)確，也必然影響放松。因此在打拳的過(guò)程中，方法正確、姿勢(shì)準(zhǔn)確，才能做到真正的放松。否則，即使心里想放松，口里念放松，身體也還是沒(méi)有放松。要做到方法正確、姿勢(shì)準(zhǔn)確，必須有明師指點(diǎn)。
結(jié)語(yǔ)：綜上所述，您對(duì)太極拳的道德教育功能有所了解了嗎?太極拳的拳理拳法可以教會(huì)我們?nèi)粘槿颂幨?，太極拳的智慧對(duì)你的事業(yè)發(fā)展有很大的幫助，太極拳是一項(xiàng)全方位的健全運(yùn)動(dòng)。
