太極拳的特點(diǎn)之一就是心靜，想要做到心靜首先就是要調(diào)整好心態(tài)，在太極拳教學(xué)中，心態(tài)決定你是否能夠練成太極拳。不管是練習(xí)太極拳還是任何事情，都要有好的心態(tài)。下面跟著小編一起看看太極拳吧!
太極拳的領(lǐng)悟重在心態(tài)調(diào)整
從很久以前，太極拳就是一項(xiàng)很好的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，也是社會(huì)發(fā)展的需要。
由于它的動(dòng)作舒展大方、緩慢柔和、外柔內(nèi)剛、綿里藏針，所以非常適合人的健身運(yùn)動(dòng)，對(duì)健身養(yǎng)生有著特殊的功效。同時(shí)，太極拳的適應(yīng)性也相當(dāng)廣泛，男女老幼都能夠練習(xí)。目前，太極拳是傳播為廣泛的太極拳流派。
太極拳之所以能夠具有很好的健身效果，我認(rèn)為，除了它動(dòng)作柔和緩慢、意氣相隨，符合人體的生理保健要求，能夠促進(jìn)人體的新陳代謝，提高人體內(nèi)臟器官功能外，更重要的是它對(duì)人的心情、意念的調(diào)節(jié)。
練習(xí)太極拳不僅要求外在的平和自然，舒展大方，更重要的是在神意上，要做到心靜、自然。這樣才能達(dá)到健身的效果。
殊不知這種恐慌心理會(huì)降低人的免疫力，久而久之反倒會(huì)疾病纏身。如果我們通過(guò)練習(xí)太極拳，增強(qiáng)自己的體質(zhì)，保持一種平和自然的心態(tài)，克服緊張恐慌心理，樹(shù)立戰(zhàn)勝疾病的信念，就能增強(qiáng)自身的免疫力，后戰(zhàn)勝這場(chǎng)災(zāi)難。
所以我認(rèn)為，練習(xí)太極拳，重要的是心態(tài)的調(diào)整。太極拳外型上的舒展大方、氣勢(shì)磅礴，從根本上來(lái)說(shuō)，是心境、意境上的舒展大方，氣勢(shì)磅礴。從健身祛病的角度來(lái)說(shuō)，練習(xí)太極拳要得到比較好的健身效果，首先也是要保持一種平和、坦然的心態(tài)。
心境平和，表現(xiàn)在外型動(dòng)作上就能夠松靜自然不緊張，這樣會(huì)促使全身的內(nèi)循環(huán)系統(tǒng)功能加強(qiáng)，新陳代謝旺盛，從而達(dá)到更好的健身祛病效果。
太極拳的思想學(xué)習(xí)內(nèi)容很多，我們要在練習(xí)中慢慢領(lǐng)悟和體會(huì)。
一、平衡
現(xiàn)代社會(huì)提倡“和諧”，所謂的生活和諧、人與人和諧、人與社會(huì)和諧、人與自然和諧，總之“和諧”是當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)主題。“和諧”指的就是一種相對(duì)的平衡。就“小”從自身而言唯有身體平衡才能“和諧”美滿(mǎn)地生活在這個(gè)美麗的星球上，而身體的平衡可延伸為：生理平衡、心理平衡和肢體平衡三個(gè)部分。
人的生理平衡就是指人體的生理規(guī)律，若人體陰陽(yáng)失調(diào)、氣血不暢、五行不諧，則容易萎靡不振、疾病叢生備受病痛的滋擾。正如大自然運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律一樣，若人為地破壞自然平衡無(wú)疑將會(huì)受到大自然的報(bào)復(fù)，如此例子不勝枚舉。太極拳的創(chuàng)造結(jié)合了《易經(jīng)》陰陽(yáng)之理、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)及導(dǎo)引吐納術(shù)，其原理符合人體生理規(guī)律和大自然運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，長(zhǎng)期習(xí)練對(duì)調(diào)節(jié)人體生理規(guī)律提高人體免疫力大有益處。
二、舍得
能舍才能得。“舍得”二字是我們平時(shí)講的多的一個(gè)詞匯，但要求人真正要做到卻并非易事。這就需要我們遇事權(quán)衡得失，什么是我們想得到的，什么是我們要放棄的，該舍則舍，該舍而不舍就犯了“貪”的大忌，所以在我們的生活當(dāng)中要學(xué)會(huì)放棄、學(xué)會(huì)割舍，胸?zé)o羈絆坦蕩面對(duì)生活和人生。
同樣在練習(xí)太極拳的過(guò)程中也忌 “貪“字，太極拳是一個(gè)對(duì)腿部支撐力要求很高的拳術(shù)運(yùn)動(dòng)，所以初學(xué)太極拳者不能急于求成，否則就會(huì)欲速則不達(dá)。
首先運(yùn)動(dòng)量不能貪多，運(yùn)動(dòng)量要逐步增加順其自然不可勉強(qiáng)，否則就會(huì)因?yàn)閯诶圻^(guò)度致使肌肉及各關(guān)節(jié)的控制能力減弱，導(dǎo)致受傷從而適得其反。另外學(xué)習(xí)內(nèi)容也不能貪多，要按部就班，基礎(chǔ)打牢，細(xì)細(xì)品位掌握太極拳的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，一步一個(gè)腳印，才會(huì)收到事半功倍的效果。
在推手及實(shí)戰(zhàn)時(shí)，也要符合“舍得”原理，及 “舍己從人”，但“舍己從人”是有限度的，“舍己”是為了深入敵穴，然后而有所為，即所謂的“無(wú)所為無(wú)所不為”。
三、留余
留余思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華，做事要留余地，給人留余地也是給自己留余地，即什么事都不要做絕，得饒人處且饒人，適可而止。河南鞏義的康百萬(wàn)莊園，因接待慈禧而聞名于世，康家由明朝至清朝到民國(guó)歷經(jīng)三個(gè)時(shí)期四百年的時(shí)間，蔭福十二代，這在中國(guó)歷史上是少有的，其中主要的原因是康家的家訓(xùn)讓人深思。
其家訓(xùn)《留余》刻于匾上世代相傳，匾上書(shū)有南宋留耕道人的“四留銘”曰：“留有余不盡之巧，以還造化;留有余不盡之財(cái)，以還百姓;留有余不盡之祿，以還朝廷;留有余不盡之福，以還子孫”。在留余思想的指導(dǎo)下使康家富了四百年。
四、寬容
人立于天地之間要寬容大度，凡事莫斤斤計(jì)較， “忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”。陳王廷《長(zhǎng)短句》曰：嘆當(dāng)年披堅(jiān)執(zhí)銳，掃蕩群匪……欠官糧早完，要私債即還，驕諂勿用，忍讓為先”所以他才有“不是神仙勝似神仙”的心境。
學(xué)習(xí)太極拳就要虛懷若谷、胸襟寬闊，“虛”、“靜”方能心無(wú)旁騖，得失不計(jì)、寵辱不驚，唯有此才能一步步走進(jìn)太極之廟堂，若心胸狹隘凡事計(jì)較勢(shì)必橫氣填胸、心氣浮躁又怎能進(jìn)入太極之高境界，所以“習(xí)武，德為先”就是這個(gè)道理。
“小成在于勇、中成在于智、大成在于德”，無(wú)論習(xí)武還是作其他事情欲取得大的成就，蓋莫過(guò)于此大道。太極拳是中華民族的優(yōu)秀文化之一，她承載著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，拳愈練感受愈深，如酒越釀越醇，越練越有滋味。
