太極拳的每一招每一式的練習(xí)，都與圓弧分不開，這是眾所周知的，當(dāng)中蘊含的規(guī)律卻是相當(dāng)深刻的。今天小編就從太極拳的圓弧動作來看它的剛?cè)崃α浚Ｍ蠹议喿x之后能對圓弧動作的理解更為深刻。
學(xué)習(xí)太極拳，講究悟性，要學(xué)會去感受它的招式的內(nèi)涵及用意所在。
螺旋式的弧形動作其實包含剛、柔兩種力量，使用時需要掌握一定的技巧。
太極拳每一動作的開合虛實，起落旋轉(zhuǎn)，都是由一個圓圈構(gòu)成的，所以陳鑫說“妙手一著一太極”，指的就是練太極拳一有動作，就打一個圓圈，像太極圖的圓圈那樣。
太極畫圓就是指這個，大家都應(yīng)該聽說過。
同時也指出，在這一個圓圈中應(yīng)該包含有陰和陽兩種力量在旋轉(zhuǎn)變化，像太極圖圓圈中的陰陽對立面那樣。
因此，在太極拳螺旋式運勁中，在不斷旋轉(zhuǎn)中有柔有剛，有虛有實，剛?cè)嵯酀?jì)，虛實滲透，這才是太極拳的“妙手”。“妙手”是一著一太極，動作即圈，圈中有柔有剛，有虛有實，有輕有沉。
凡是偏柔或偏剛的都不能稱作太極拳的“妙手”，因為它們都偏于一面，“是從不同的兩極發(fā)生的東西”，沒有起到陰陽的相反相成，互用并存的作用。這個圓圈運動，有全圈、半圈、順圈、逆圈、直圈和橫圈，在整個拳套內(nèi)錯綜地交織著。動作的前進(jìn)、后退，上起、下落，左旋和右轉(zhuǎn)，都要帶有走弧形、劃圓圈的形象。
妙手就在于內(nèi)勁使用的恰到好處，需要我們經(jīng)過一定的練習(xí)才能達(dá)到。
陳鑫說：“所畫之圈有正斜，無非一圈一太極”，“手足運動，不外一圈，絕無直來直去。圈有正有斜，有順有倒，種種轉(zhuǎn)法，亦各不同，當(dāng)因其勢之自然者轉(zhuǎn)之”。
初練太極拳時轉(zhuǎn)圈的幅度要大，練習(xí)日久后轉(zhuǎn)圈要逐漸收小，這是“先求開展，后求緊湊”的鍛煉步驟。
圓形的動作是達(dá)到和諧與連貫的必要前提。練到純熟后，逐漸達(dá)到“得心應(yīng)手”、“心身相應(yīng)”的境界，就能夠一動則內(nèi)外、上下、左右無有不動，一圈無有不圈(外形有手圈、肘圈、肩圈、胸圈、腹圈、膝圈、胯圈、足圈;體內(nèi)有內(nèi)臟作輕微旋轉(zhuǎn)的自我按摩，氣血按照經(jīng)絡(luò)路線纏繞運轉(zhuǎn)，內(nèi)外、上下、左右自然柔和地同時協(xié)調(diào)動作)。
“精煉已極，極小亦圈”;“越小小到?jīng)]圈時，方歸太極真神妙”。這是由大圈練至小圈，由小圈練到?jīng)]圈;由開展而漸至緊湊，由有形而歸于無跡的高級技術(shù)成就。
由極小的圈練到外形上看不出有圈，是只有圈的意思而沒有圈的形式，這種境界只有下苦功才能做到。
例如，太極拳名家楊少侯晚年練的發(fā)勁小架子，僅有意動的運勁，外形看不見有圈，只看見發(fā)勁，就是這種高級技術(shù)的表現(xiàn)。轉(zhuǎn)圈不論大圈、小圈、沒圈(有圈的意思，但在外形上不容易看出來的稱作沒圈)，都應(yīng)該有內(nèi)勁作為統(tǒng)帥。
這種內(nèi)勁是通過長期鍛煉，用意識貫注而形成的，它“似松非松”，“不剛不柔，亦剛亦柔，似剛非剛，似柔非柔”，“剛?cè)嵯酀?jì)”，極為沉重而又極為虛弱。
內(nèi)勁的運轉(zhuǎn)，帶有螺絲旋轉(zhuǎn)形狀的纏絲勁，只有太極拳一類的拳才能練出這種內(nèi)勁。
太極拳的圓形動作，可以柔化對方的力量，并且隨時可以由弧線轉(zhuǎn)化為直線加以還擊，所以陳鑫說：“胳膊令其骨轉(zhuǎn)，方能以真勁引動”，也是《打手歌》“引進(jìn)落空合即出”所根據(jù)的原理。孫子兵法說：“渾渾沌沌，形圓而不可敗也”。
創(chuàng)造太極拳的人，懂得圓的運用靈活，圓的力量大，所以求圓是太極拳的特點之一，但是它必須通過螺旋式(抽絲式)的纏絲勁來完成圓的動作，否則仍然是直勁，直勁碰到來力仍然要有頂撞，因此也就失去太極拳“化而后打”應(yīng)有的作用。
所以陳鑫說：“打太極拳須明纏絲勁，纏絲勁者，運中氣之法門也。不明此，即不明拳”;又說：“拳中必用纏絲者，粘連之法，全在于此;引進(jìn)之法，亦在于此，不可忽也。功夫久能令人不敢進(jìn)，進(jìn)則打之，退亦打之”。
太極拳推手時，在接觸面上不丟不頂，通過避實就虛地微微一轉(zhuǎn)，即可發(fā)勁，即是螺旋勁的運用。太極拳推手中的擒拿法(推手中的擒拿法，現(xiàn)僅在陳式推手中保持。擒是抓脈、截脈、按穴、閉戶;拿是反筋背骨)，在沾連粘隨的基本原則下，是以螺旋勁的運用為其特點的。
