太極意念養(yǎng)氣基本功法
此功在意念中模擬仙鶴兩翅開合的動作，吸氣時假想開翅采日月之光，呼氣時假想閉翅。習(xí)練者實(shí)踐后，普遍感覺全身舒適，氣力充沛，尤適合初學(xué)太極者練習(xí)。
此功法分三個階段，各以仙鶴舒翅、開懷、導(dǎo)氣作為比喻。
1.舒翅
兩腳站立與肩同寬，兩膝微屈，兩手自然下垂，眼簾自然下垂，但不閉合。
松肩墜肘后，兩手自然抬起捧著肚子，兩中指尖隔著衣服放在肚臍的邊緣上，手腕和肘輕輕地(用意不用力)貼在帶脈上。
意想手心勞宮穴貼在帶脈上，開始時覺得似貼非貼，待到覺得已貼住時，就改意想少海穴(肘內(nèi)側(cè)肘橫紋端)貼在帶脈上;開始時覺得似貼非貼，待到覺得貼住時，又回想勞宮穴貼帶脈，如此往復(fù)循環(huán)。
堅持的時間越長越好，但要以舒適為度，并逐漸延長時間。這時，覺得似乎兩手(雙翅)抱著一個大球，兩腳踩著一個大球，頭頂著一個大球。這三球相照就是“三田合一”。待到手抱的球似乎要突出時，就可轉(zhuǎn)入下一個階段。
2.開懷
兩手中指尖離開肚臍，引導(dǎo)兩手向外、向上，直到手指與肩平。兩手又轉(zhuǎn)向下，以兩中指尖按摩氣沖穴(氣沖穴在腹股溝上部.恥骨結(jié)節(jié)處上方)。
然后，兩中指相繼按摩陰陵泉、三陰交、懸鐘、陽陵泉和環(huán)跳穴。然后，兩手扶著后腰，中指尖在命門穴(第二腰椎與第三腰椎棘突之間)，拇指朝下，意想以兩手心和命門為圓心各一圓，就形成三個圓，叫做“三環(huán)套月”。
三圓本是直立的，要意想著把三環(huán)擺成水平，這時身體往后仰，似伸懶腰動作(但不要用力)。這就如同仙鶴張翅一樣。
這樣堅持一會兒，直到覺得兩腳心已人地而頭頂百會穴貼地時，腰可伸直，像受力向后彎的藤條，等外力取消時，自然彈回原來的樣子。
這時，百會就會將涌泉的“水”引上來，這叫“龍頭引水”。然后，松肩墜肘，兩手自然下垂，休息一會兒，就可轉(zhuǎn)人第三階段。
3.導(dǎo)氣
兩手上舉，手心相對，肘微屈，掌心分開同眼寬。兩中指尖與眼同高時，中指相接，然后分開，使掌心分開同大腳趾尖的距離，并且張開。
然后，兩中指又相接后隨即張開，兩臂分向左右側(cè)斜上方伸出，掌心朝天。這時腳跟離地，意想著鼻子尖盡吸天地之真氣。
然后，兩手中指相接，隨著松肩墜肘，兩手自然下落分開。這時，意念想人中穴，將剛才吸得之氣下貫丹田。如此吸10口氣。
后，再做一遍第一階段的功，作為收功。
要點(diǎn)說明
1.基本功主要是意守丹田或其他穴位，從而達(dá)到以意領(lǐng)氣、人靜等意念功夫。
2.有些習(xí)練者，特別是許多初學(xué)者將練功之氣和呼吸之氣混淆起來，調(diào)息過早且勉強(qiáng)，引起了頭脹或胸痛，因此望而生畏，不敢再練。
其實(shí)，初學(xué)者好不管呼吸，著重掌握意氣導(dǎo)引，待有一定基礎(chǔ)后再調(diào)息。
3.從現(xiàn)代生理學(xué)角度來看，練功之氣并不是呼吸之氣，而是在其過程中，人腦放出的入靜時特有的腦電波，使意守處毛細(xì)血管擴(kuò)張，血流充沛，新陳代謝更旺盛。
其作用不僅止于某穴位，而是通過經(jīng)絡(luò)或其他系統(tǒng)影響其他部位，甚至影響全身。
4.練基本功要循序漸進(jìn)，年齡較大和有病的人時間需長些。練成后還得繼續(xù)堅持和提高。
