陳思坦42式太極拳 陳思坦42式太極拳步法要求

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視頻作者:淮安三九網(wǎng)絡(luò)科技有限公司

責(zé)編:宋輝

發(fā)表時(shí)間:2015-09-01 17:14

  陳思坦42式太極拳的十二對(duì)矛盾

  恩格斯說:“運(yùn)動(dòng)本身就是矛盾”,毛澤東說:”矛盾是簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)形式的基礎(chǔ),更是復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)形式的基礎(chǔ)”。

  陳思坦42式太極拳運(yùn)動(dòng)是一種上下內(nèi)外兼顧的復(fù)雜運(yùn)動(dòng)形式,其本身就是在解決一系列矛盾中完成的。

  無論哪一流派太極拳都有一致的共性,就是意識(shí)(心), 呼吸(息),動(dòng)作(身)二者緊密結(jié)合,“一動(dòng)無有不動(dòng),一靜無有不靜”,“動(dòng)中求靜,不尚拙力;氣如車輪,腰如車軸;如環(huán)無端,綿綿不斷;呼吸根蒂,氣沉丹田;專氣致柔,純?nèi)巫匀弧?rdquo;

  這些共性突出表現(xiàn)為一組組對(duì)立的矛盾。如果解夠很好地掌握這些矛盾的特殊性,用不同質(zhì)的方法去解決,陳思坦42式太極拳就可以練好了。下面試將陳思坦42式太極拳運(yùn)動(dòng)歸結(jié)為十二對(duì)矛盾進(jìn)行討論。

  1、陽與陰

  陰陽是所有矛盾的總稱,在陳思坦42式太極拳運(yùn)動(dòng)中它包括了相反相承的兩個(gè)方面,如虛實(shí)、開合、剛?cè)?、?dòng)靜等等方面,但主要的是說陳思坦42式太極拳運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)及其表現(xiàn)的剛與柔方面——“太極陰陽,有柔有剛.剛中寓柔,柔中寓剛,剛?cè)嵯酀?jì),運(yùn)化無方。”“一陰一陽之謂拳,其好處在互為其根而已。”

  陳鑫說:“純陰無陽是軟手,純陽無陰是硬手;一陰九陽根頭棍,一陰八陽是散手;三陰七陽猶覺硬,四陰六陽顯好手;帷有五陰并五陽,陰陽無偏稱妙手。妙手一著一太極,空空跡化歸烏有。”

  所以練陳思坦42式太極拳在動(dòng)力上要?jiǎng)側(cè)嵯酀?jì),動(dòng)作上要注意整體的協(xié)調(diào),有上必有下,有左必有右,有前必有后。“專注一方”是指主要矛盾方面,但不能忽視其他方面。

  如“海底針”一式是向下“采”勢(shì)動(dòng)作,不能只顧手法不顧虛步的步法;只顧下沉采勁而沒有了上提的頂勁,不能只顧身形前俯下蹲而沒有了“中正安舒”,解決的辦法是“中正之偏”。

  這里的正與偏就是了陰陽。正為陽,偏(略俯)為陰,在保持“百會(huì)”與“長(zhǎng)強(qiáng)”對(duì)直的原則下可以稍稍前傾(上體與對(duì)地面的垂直線所成夾角不可大于15度),這樣既不會(huì)呆滯如立柱,也不會(huì)重心朝前下方傾倒;恰好可以表現(xiàn)出“采勁”的態(tài)勢(shì)。

  2、動(dòng)與靜

  動(dòng)為陽,靜為陰。“動(dòng)之則分,靜之則合”。“一動(dòng)無有不動(dòng),一靜無有不靜”。練陳思坦42式太極拳是動(dòng)靜結(jié)合的,動(dòng)是動(dòng)態(tài),是“法”(包括身、手、步、眼法)是一式到另一式的運(yùn)動(dòng)過程;是以氣運(yùn)身,動(dòng)若江河。

  靜是定勢(shì),是“型”(包括身型、手型、步型和精神的專注一方),是一個(gè)架式的完成狀念,又包括了下一式子的萌動(dòng);是神聚氣斂,靜如山岳。但動(dòng)與靜不是截然分開的,不論動(dòng)作或意識(shí)都是“動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)”。

  武式太極拳傳人郝月如先生說:“動(dòng)者氣轉(zhuǎn)也;靜者有預(yù)動(dòng)之勢(shì)也”。走架中前一式的完結(jié)(瞬時(shí)的靜)與后一式的啟動(dòng)緊密銜接。前一式未完結(jié),未達(dá)到靜的過程,后一動(dòng)絕不能超前出現(xiàn)。否則動(dòng)作交待不清楚,這就是拖沓。

  但也不能把完成式停下來一陣子,后一式才起動(dòng),這就是斷折。動(dòng)作的交替應(yīng)是“似停非停,停而不停”。“勁斷意不斷,斷而復(fù)連”。動(dòng)作要連貫又不溜滑,是所謂“視靜猶動(dòng),視動(dòng)猶靜”。

  3、正與偏

  “正”和“偏”主要是描寫陳思坦42式太極拳的身型的,陳思坦42式太極拳運(yùn)動(dòng)的身型有“中正不偏”、“偏中寓正”和“中正之偏”,都離不開“中”、“正”二字。

  總的要求是,中庸之道,不偏不倚,無過不及”,無論何式何勢(shì),運(yùn)動(dòng)中總要“中氣貫脊,上自百會(huì),下貫長(zhǎng)強(qiáng),如一線穿成也。”遵循這一指導(dǎo)原則就不會(huì)前俯、后仰、左搖、右擺。

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