國(guó)外類似清明節(jié)的風(fēng)俗
日本的盂蘭盆節(jié)
在每年農(nóng)歷七八月間舉行,與我國(guó)北方有些地方每年農(nóng)歷七月十五舉行的“盂蘭會(huì)”很相似。不同的是,日本更重視這個(gè)節(jié)日,機(jī)關(guān)、團(tuán)體、廠礦、企業(yè)都放假3天,有組織地進(jìn)行祭祀活動(dòng)。在鄉(xiāng)間活動(dòng)更熱鬧,幾乎家家戶戶都不例外,城里人也返鄉(xiāng),到墓地祭祖。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人能回來的也回來參加,不能回來的也往往委托別人代自己祭奠。
敘利亞的“烈士節(jié)”
敘利亞把每年初夏的5月6日定為“烈士節(jié)”,這是由政府規(guī)定的法定節(jié)日,全國(guó)都十分重視,在這一天,全國(guó)各地都要舉行紀(jì)念活動(dòng),向烈士碑敬花圈,為烈士墓掃墓,慰問烈士家屬。
波蘭亡人節(jié)
波蘭每年春天都要舉行“亡人節(jié)”,即悼念已經(jīng)逝世的人。節(jié)日這一天,人們都去掃墓,為靈墓祭典,并點(diǎn)上燭燈。有些人全家都到來,特別要帶上孩子,年長(zhǎng)者點(diǎn)燃燭燈,讓孩子敬獻(xiàn),表示紀(jì)念故人,以教育后代不忘祖先。
坦桑尼亞哀思節(jié)
為悼念為國(guó)犧牲的烈士,把每年9月2日定為“哀思節(jié)”。每到這一天,人們都到墓地獻(xiàn)花掃墓。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也到陵園墓地參加掃墓活動(dòng),到獨(dú)立廣場(chǎng)紀(jì)念碑獻(xiàn)上花圈,以寄托對(duì)烈士的哀思。
墨西哥掃墓節(jié)
每年11月2日為墨西哥的“掃墓節(jié)”,家家為死去的人掃墓。去時(shí),準(zhǔn)備特別的“亡人面包”、骷髏形糖塊和已故親人愛吃的食物及煙酒,作為祭祀供品。舉行儀式后,全家人在墓前鋪上布,席地而坐,點(diǎn)上蠟燭,邊吃喝,邊歌舞,作為守靈,通宵達(dá)旦。但各地區(qū)掃墓的時(shí)間不同,有的地區(qū)在白天,有的在晚上。
法國(guó)萬靈節(jié)
每年11月1日為法國(guó)“萬靈節(jié)”。這一天,人們趕往墓地,祭典故人,獻(xiàn)上菊花,位于巴黎公墓不遠(yuǎn)的巴黎公社紀(jì)念碑和十多個(gè)反法西斯紀(jì)念碑,憑吊者多,獻(xiàn)上的鮮花也多。
突尼斯英雄節(jié)
9月1日,突尼斯全國(guó)掃墓日,又叫英雄節(jié),用以紀(jì)念在獨(dú)立斗爭(zhēng)中殉國(guó)的烈士。
新加坡
東南亞地區(qū)擁有獨(dú)特的宗鄉(xiāng)會(huì)館文化,其形成與華人的清明節(jié)祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)密切相關(guān)。正是為了處理同胞的身后事,早年闖蕩南洋的華人共同湊錢置地,建「義山」(免費(fèi)墳場(chǎng)),蓋大伯公(土地公)廟,以實(shí)現(xiàn)共同的祭祖愿望,由此逐漸形成對(duì)東南亞華人社群起到重要凝聚作用的宗鄉(xiāng)會(huì)館文化。
不過,在華人約占總?cè)丝?5%的新加坡,由于土地資源有限,政府自上世紀(jì)60年代起采取了移風(fēng)易俗的措施,倡導(dǎo)華人改土葬為火葬,幷在郊區(qū)建造了大型骨灰甕安置所,市區(qū)內(nèi)的墳場(chǎng)因此漸漸消失。如今在新加坡,若要土葬,買一處政府提供的墳地約需六七千新元(1美元約合1.52新元),不僅費(fèi)用高昂,而且使用期只有15年。
結(jié)語:清明節(jié)對(duì)于我們中國(guó)人來說是非常的重要的,是一個(gè)祭祀掃墓的重要的節(jié)日。而我國(guó)不同的地域都有著不同的文化,所以各地對(duì)于清明節(jié)的習(xí)俗也是有著一定的差異的,但是一些傳統(tǒng)的下午卻是不會(huì)變的,比如掃墓、踏青、蹴鞠等。