故《拳論》指出:“然剛?cè)峒确?,而發(fā)用有別,四肢發(fā)勁,氣形諸外,而內(nèi)持靜重,剛勢也;氣屯于內(nèi)而外現(xiàn)輕和,柔勢也。

  用剛不可無柔,無柔則環(huán)繞不速;用柔不可無剛,無剛則催迫不捷。剛?cè)嵯酀?jì),則粘、游、連、隨、騰、閃、折、空、掤、捋、擠、捺無不得其自然矣。剛?cè)岵豢善?,用武豈可忽耶!”

  剛和柔的變換,從神與氣上來講,是通過隱與顯表現(xiàn)出來的,隱則為柔,顯則為剛。從姿勢上來講,是通過開與合表現(xiàn)出來的,合則為柔,開則為剛 (即蓄則為柔,發(fā)則為剛)。

  在運(yùn)勁過程中表現(xiàn)為柔,在運(yùn)動(dòng)到落點(diǎn)時(shí)表現(xiàn)為剛。因有神氣的隱顯與姿勢的開合,剛?cè)峋湍軌虺浞值乇憩F(xiàn)出來。

  落點(diǎn)是運(yùn)動(dòng)到達(dá)盡頭之點(diǎn),是神顯與氣聚之處,所以表現(xiàn)為剛,除此之外,運(yùn)氣轉(zhuǎn)換過程則宜用柔法。

  陳式太極拳老架二路的每個(gè)動(dòng)作都是有開有合,每個(gè)開合動(dòng)作都有運(yùn)勁、有落點(diǎn),落點(diǎn)要用剛勁,其它都用柔勁,以做到剛?cè)嵯酀?jì)。這是做到剛?cè)嵯酀?jì)必須掌握的原則,也是練習(xí)避實(shí)擊虛,蓄而后發(fā),引進(jìn)落空,松活彈抖的基礎(chǔ)。

  五、意識(shí)、呼吸、動(dòng)作三者密切結(jié)合

  陳式太極拳老架二路是內(nèi)外兼修的內(nèi)家拳術(shù),內(nèi)家拳的動(dòng)作都是在意識(shí)的引導(dǎo)下進(jìn)行的。意:即心意、意識(shí)。

  陳鑫《拳論》說:"打拳心為主","妙機(jī)本是從心發(fā)","運(yùn)用在心,此是真訣"。"以心為主,而五官百骸無不聽命"。"問:運(yùn)行之主宰?曰:主宰于心,心欲左右更迭運(yùn)行,則左右手足即更迭運(yùn)行;心欲用纏絲勁順轉(zhuǎn)圈,則左右手即用纏絲勁順轉(zhuǎn)圈。

  心欲沉肘壓肩,肘即沉、肩即壓;心欲胸腹前合,腰勁塌下,襠口開圓,而胸向前合,腰勁剎下,襠口開圓,無不如意;心欲屈兩膝,兩膝即屈,右足隨右手運(yùn)行,左足隨左手運(yùn)行,兩膝與左右足皆隨之,不然多生疵累,此官骸不得不從乎心也。

  吾故曰:心為一身運(yùn)行之主宰。以上所言,即是心意與動(dòng)作的關(guān)系?!度摗酚衷?"打拳以調(diào)養(yǎng)氣血,呼吸順其自然……調(diào)息綿綿,操固內(nèi)守,注意玄關(guān)。......輕輕運(yùn)行,默默停止,惟以意思運(yùn)行。"

  由此可知,意識(shí)、呼吸和動(dòng)作三者的密切關(guān)系。在走架子時(shí),一舉一動(dòng)都是在意的指揮下,將手、眼、身法、步法的協(xié)調(diào)動(dòng)作和呼吸有機(jī)的結(jié)合起來,開呼蓄吸,順其自然,心意不可使氣,輕輕運(yùn)轉(zhuǎn),成為內(nèi)外統(tǒng)一的內(nèi)功拳運(yùn)動(dòng)。

  六、實(shí)戰(zhàn)性的競技運(yùn)動(dòng)一一雙人推手和雙人粘槍

  武術(shù)自古以來就有踢、打、摔、拿、跌五種分部練習(xí)法,而摔法只講摔,不阱打,幾千年來就一直獨(dú)立發(fā)展,其他四種雖也綜合鍛煉,但仍各具特色。古代有"南拳北腿"、"長拳短打"之稱,也就說明這種分歧。

  與戚繼光同時(shí)代的名手,如山東的"李半天"之腿,"鷹爪王"之拿,"千跌張"之跌,"張伯敬"之打等,也都各具一技之長。同時(shí),由于踢、打、拿、跌四法在實(shí)踐中有較大的傷害性,因此,歷來大都只作假想性或象征性的練習(xí),這就為花假手法開了方便之門。

  而前人所苦心積累的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn),也因?qū)嵺`不足,很難提高技擊水平。這就是我國古代一些拳種在教傳之后"失其真意"或競技無一人傳習(xí)的原因之一。

  陳王庭以沾、粘、連、隨、掤、捋、擠、按為中心內(nèi)容,在螺旋纏繞的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了陳式太極拳老架二路雙人推手法,練習(xí)大腦反應(yīng)和皮膚觸覺的靈敏性,綜合了踢、打、摔、拿、跌等競技技巧,并且還有所發(fā)展。

  譬如拿法,它不限于拿人的關(guān)節(jié),而是著重拿人的勁路,這就高于一般拿法的技巧。陳式太極拳老架二路這種推手方法,技擊性較強(qiáng),因此對(duì)發(fā)展體力、耐力、速度、靈敏和技巧都是行之有效的。

  這種推手方法代替了假想性和象征性的花假手法,解決了實(shí)習(xí)時(shí)的場地、護(hù)具和特制服裝等問題,成為隨時(shí)隨地兩人可以搭手練習(xí)的競技運(yùn)動(dòng)。雙人粘槍法也同于此。

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