瑜伽視頻教程 舞韻瑜伽等待教學(xué)

　　很多人在結(jié)束瑜伽的練習(xí)之后，都會感覺到疲勞，那么這種疲勞究竟是因為什么原因而導(dǎo)致的呢?下面我們就一邊欣賞舞韻瑜伽，一邊一起對這個問題做一個簡單的了解，以便更好的進行瑜伽的學(xué)習(xí)。

　　一般人對于瑜伽練習(xí)的疲勞感，往往會覺得這是以為練習(xí)的時間太長而練習(xí)程度太大，也就是因為體能消耗過多了。這種解釋既不能說對，也不能說不對，但是卻忽略了導(dǎo)致疲勞感的其它原因。

　　到底怎樣才會疲勞呢

　　1、由于心理意識的緊張。

　　2、情緒和呼吸部分的緊張。

　　3、由于身體部分與肌肉的緊張。

　　4、由于體能和體力的消耗。

　　解釋

　　1、首先是由于心理意識的狀態(tài)緊張，就會導(dǎo)致情緒浮躁和呼吸的緊張不暢，我們的身體在運動過程中，氣息跟隨不上，造成供氧負債并困難，我們通過學(xué)習(xí)知道，人體的肌體需要氣血的推動才能夠產(chǎn)生力量的，當(dāng)呼吸緊張困難時，氣血的推動就弱，這個時候我們的意識就被減弱下來了，并進一步造成身體負面的反向疲勞推動，如此，肌體部分就缺乏氣血部分的協(xié)同或者是同步，如此，身體的疲勞就開始了，通常，我們練習(xí)瑜伽的一些酸痛就因此會產(chǎn)生。當(dāng)你疲勞產(chǎn)生，心情就會焦慮不安，由此，身體的負面作用就出現(xiàn)了體能或者是體力的消耗。

　　2、我們每個人都感覺得到，當(dāng)快樂的時候去閑談散步，胸部是開闊的、爽朗的;倘使心里懷著一種目的某一個心事，就會覺著一些焦慮或者急噪在里面，或者因感到一種惱怒，胸部便要多少地緊張起來。因為胸部的緊張，于是肺臟的呼吸功能和心臟的收放作用，都受著壓迫。肺的呼吸變成短淺，甚至有停頓;心律的運動跳動就不能完全展開，變成急促沒有節(jié)奏而不舒暢。呼吸的功用，在一面吸收空氣中的氧素、氧氣，一面散放血內(nèi)的碳素、炭氣，使污血變成新血;因為呼吸的不充分，污血就不能完全漂清。同時心的收回污血放出新血的作用，因為心房運動的阻滯，變?yōu)榫徛?靜脈管內(nèi)常留存過多的污血。于是，污血的郁積，阻滯身體內(nèi)一切官能新陳代謝的運動，而使全身陷于半癱瘓的現(xiàn)象。癱瘓的現(xiàn)象既成為身體的疲勞。

　　3、其實對于這個問題，在練習(xí)中，是能夠進行避免的。事實上，身體部分與肌肉的緊張，不僅會給練習(xí)者帶來疲勞感，還會導(dǎo)致身體中肌肉組織失去彈性。肌肉組織失去彈性可是一個嚴重的問題，練習(xí)者一定要加以注意。

　　當(dāng)肌肉失去伸縮的彈性以后，身體的整個組織就會松懈，而不能再集中氣力起來拉動骨骼;同時身體內(nèi)各處存儲著的氣力，因壓迫過久，反而沖向體內(nèi)各處，造成了氣力分散到各處，酸懶疲勞的現(xiàn)象，因氣力分散完全消失了，身體因此引起了一種消渴的要求補充能量的現(xiàn)象。這兩種現(xiàn)象的集合，便造成身體的疲勞。這正是疲勞的真正的原因。

　　4、通常肌肉的緊張，應(yīng)當(dāng)以運動部分為限度。所謂運動部分限度，并不單指行動時的抬腿的限度，或者揮動手臂時的限度，是兼指身體包括有關(guān)系的部分的。比如：身體軀干的肌肉部分也在限度范疇內(nèi)，不論是抬腿還是揮動手臂的時候，因為要維持軀干的安定，心理多少總要緊張的，由此，把握限度可以緩解這些不應(yīng)有的緊張造成的疲勞。

　　5、通常胸部的緊張也能造成氣量的消耗并產(chǎn)生疲勞，這個現(xiàn)象在一般人所謂心焦的時候容易見到。我們在練習(xí)瑜伽時可以見到一些人因為了跟上教練的動作，而產(chǎn)生心焦的態(tài)勢;如此，胸部的經(jīng)常緊張而往往造成身體極大的疲勞。

　　我們在練習(xí)時，若能按照自己身體的限度，通過保持呼吸暢通的配合，如此就具有調(diào)和耳目的神經(jīng)的作用，不再向外看齊，而是聽覺自己身體的量度，因此，這些不必要的疲勞就不會產(chǎn)生，并能夠解除一天工作下來的緊張和疲勞，瑜伽呼吸的大的作用還在于解除胸部壓力和緊張。

　　除了胸部的緊張以外，情緒的緊張，這些緊張所造成的不應(yīng)有的疲勞，雖因人而異;然而它的成因部分結(jié)果是無益健康的。一般人，日日練習(xí)瑜伽而受著不應(yīng)有的疲勞的侵襲，而不少練習(xí)者自以為是當(dāng)然，絲毫沒有察覺到，認為是練習(xí)正確的，這實在是不應(yīng)該，也是那些平庸教練本身學(xué)修素質(zhì)不專業(yè)的教習(xí)。

　　對于解除胸部的緊張，就基本可以免除不應(yīng)有的疲勞。

　　這個方法有二種，一是靜坐，二練習(xí)的限量。

　　我們練習(xí)瑜伽只有在免除不應(yīng)有的疲勞的基礎(chǔ)之上，再進一層，要求身體的強健，體力的發(fā)達，意志的堅定，膽氣的雄偉，和智慧的啟發(fā)。練習(xí)瑜伽先有一種滿度體松的靜止準備姿勢，這種準備姿勢，是很重要的。

　　它的方法，是保持氣定神若的站立姿勢，使全身的部位，完全適合于力學(xué)的支點的定則，沒有一處覺得不落位;各處的關(guān)節(jié)，保持天然的稍微的彎曲。然后，通過意識的引導(dǎo)呼吸，自上而下從頭部到頸部，再到肩部、胸部、兩手、腹部、臀部、大腿、兩脛，依次察覺下去，看有否不自然不適意的緊張的部分。有的話，就需要立刻改正過來 姿勢不對就改正姿勢;察覺意識的緊張，就以意識來化解，然后，再察覺呼吸的是否自然而不受阻礙，留意把呼吸順暢并安定下去;然后，一切化解后，身心一切寬松;整個的身體，順著自然的地心的吸力，往下自然垂立，完全是無意而自然的垂立姿勢。

　　骨骼依著力學(xué)的支點的安定支撐著，不必十分依靠肌肉的緊張來維持。胸腹中間一縷縷的氣息，很自然的呼吸著 完全順著肺自然的伸縮而不加以一絲的干涉。這個時候，耳目自然不可注意于外界的一切。因為一注意外界，胸部就不免有干擾意識地緊張起來一些;而單只是留意全身各部的松靜的狀態(tài)的保持，尤其留意于呼吸的自然，這種對內(nèi)的留意，可以免去向外流失的專注力。這就是瑜伽要求的靜覺初起狀態(tài)。

　　另外練習(xí)時，呼吸粗而有聲，這往往因為呼吸與動作之間的不協(xié)同造成的急促，又使身體氣道形成的緊張，疲勞也因此迅速產(chǎn)生。把練習(xí)速度放緩慢，呼吸和動作相互配合好，這樣氣道變寬，氣息自然就順暢，身體就輕安了。

　　通過以上的內(nèi)容，我們能夠發(fā)現(xiàn)疲勞感并不是單純的因為體能消耗而導(dǎo)致的，其中也有練習(xí)不當(dāng)?shù)那闆r。對于瑜伽的練習(xí)，要重視度的把握，讓自己的身體處于輕松愉悅的狀態(tài)，否則就會導(dǎo)致身體受到不必要的傷害。