太極拳的學(xué)習(xí)是一件困難的事情，需要我們一個層次一個層次的去理解太極拳的內(nèi)涵，去進(jìn)行太極拳的練習(xí)。下面我們就結(jié)合太極拳教程對太極拳推手練習(xí)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行下了解。
推手時，我出手快了又不行，慢了又不行;重了又不行，輕了又不行;要不輕不重，不快不慢，一個面要打中一個點(diǎn)，給對方恰到好處的一點(diǎn)就行了，對方就跌出去了。
推手時手跟身不跟，虛去實(shí)回;發(fā)勁時身跟手不跟，手如陪襯。
推手的時候，必須要保持自身的重心穩(wěn)定，同時要能夠隨心所欲的應(yīng)對對手發(fā)來的力。在推手的練習(xí)中，是通過使對手失去重心，不能夠保持平衡而獲得勝利，而這是需要我們結(jié)合太極拳的要領(lǐng)與拳理，進(jìn)行長期的學(xué)習(xí)與練習(xí)。
松不是目的，松是一個手段，它的目的是要貫穿。必須要心意松，才能做到形態(tài)上的松。
松干凈了就是松空，就是虛空粉碎，不要看得太玄了。
含胸拔背，胸中要容化，要虛心實(shí)腹。
要進(jìn)一步加強(qiáng)練拳，身體才會有適度的松柔，筋骨才能增長內(nèi)在力量，腦力才有清醒的敏覺。而后自然而然會產(chǎn)生一種松沉的分量，靈敏的感應(yīng)，以及柔軟又有彈性的力量。這種力量發(fā)出來的東西就是柔里含剛，用太極拳的話來講，就是內(nèi)勁。
“著”是外面能看見的招數(shù)，而內(nèi)勁是里面的東西，從外面不能看見的，必須粘上手用平常練成的靈覺來體察。
懂勁可分為兩個方面來講：一方面是指識別對方的來勁而言，另一方面是指運(yùn)用自己的本身勁道而言。如何識別對方的來勁?以我識覺、聽覺、觸覺三方面配合起來，對方的來勁是遲還是速，是剛還是柔，是沉還是浮，它的方向、企圖、動機(jī)，都要把這些情況探察清楚，這就是知彼的功夫。第二方面是怎樣運(yùn)用自己的勁道。如果對方不進(jìn)攻我，那我就慢慢侵他，引化的同時要進(jìn)攻。沾用于守，粘用于攻。推開了就是散手。
勁由腳起，就是說掤勁由腳底反坐力產(chǎn)生的。用掤勁時不要手硬，要上邊松，下邊用勁。
落胯時前腳宜內(nèi)扣一些，在胯關(guān)節(jié)松開時腹部下沉(即氣沉下丹田)。落胯亦叫沉胯，沉胯之法，在于先抽胯，其方法是如出左步時，左胯微向后抽，同時右胯微向前挺。反之亦然。拳架中有弓步的拳式都要落胯，落胯能使弓步身正勢穩(wěn)。
弓步的塌胯要放松腰背部、臀部的肌肉，胯骨自然下垂，后腿膝關(guān)節(jié)不要僵直，膝宜微屈，胯骨與腳底涌泉穴形成彈弓勢。
胯根內(nèi)收就是扣胯，扣胯能使實(shí)腳更為沉穩(wěn)，同時又能帶動虛腳離地。
胸部含化，腰亦要同時運(yùn)轉(zhuǎn)走化。
用就是陽，不用就是陰。
氣沉丹田，不要故意去做。而是松胸實(shí)腹。再來意念往下想。
往前推按時，不要著意去做，而是往前松出去。
沾連就是不脫開又不頂你之意，你來多少，我走多少，順著你的慣性、方向來走，所以說，沾就是走，走就是沾。粘隨就是你走多少我就走多少，隨著你的意思在走，我不用勁推你，跟你的意思在走。
事實(shí)上，雖然楊式太極拳的拳架套路分為了很多種，但是其中本質(zhì)的東西仍然是一致的。對于太極拳的練習(xí)，重要的就是對其中本質(zhì)的東西進(jìn)行的學(xué)習(xí)，也就是對于神、意、氣等方面的鍛煉。
在練拳架時要大松大軟，盡力盡意去追求虛無的氣勢。何謂虛無?簡單而通俗地講，你說它有卻沒有，你說它沒有卻又有。文濤寫的《心意歌》有這層意思：“一點(diǎn)四處都是空，意在虛無飄渺中;觸物為實(shí)真變假，假里生真妙無窮。”起初練拳架是腰胯帶動四肢，然后是以內(nèi)帶外。
推手時要練好粘的功夫，不使對方脫開，尋機(jī)把對方打出。
掤要帶捋意，擠要帶按意，采要帶靠意，挒要帶肘意，不能單獨(dú)使用。要一動全動，一靜全靜，要時刻留意，處處神機(jī)，任何時候都要知己知彼，就能得心應(yīng)手。
丟和頂不是單方面的，而是聯(lián)系到自己和對方的兩個方面。你丟我不丟，你頂我不頂，那就不會出現(xiàn)丟或頂?shù)默F(xiàn)象。
通過以上的內(nèi)容敘述，我們能夠?qū)τ谔珮O拳的學(xué)習(xí)有一個簡單的了解。對于太極拳的學(xué)習(xí)，一定要在認(rèn)真的進(jìn)行理論的學(xué)習(xí)的同時，堅持不懈的進(jìn)行太極拳的拳架的練習(xí)，才能真正的掌握太極拳。
