少林羅漢拳特點(diǎn)
拳路清晰簡明，短捷緊湊，靈活多變。
精義
出手似箭，收手如綿，一招得手，連環(huán)進(jìn)擊
羅漢拳拳理滲透“相生相克、此消彼長、物極必反”的中國傳統(tǒng)哲學(xué)觀點(diǎn)。其手形變化體現(xiàn)陰陽五行之說。
羅漢拳手形按“五行”分為五枝
仰掌為水，立掌為木，撲掌為火，握拳為土，鉤手為金。
同時(shí)，各種手形又有不同的運(yùn)動(dòng)要求
水枝如行云流水，木枝穿插如動(dòng)箭，火枝如炎沖云天，木枝下沉重如鐵，金枝變形如鉤。”變化多端的“三掌一拳一鉤”造就了羅漢拳的靈活，往往在實(shí)戰(zhàn)中能出奇制勝。
羅漢拳不僅在招式上有獨(dú)到處，而且在武學(xué)之道的研究上也有不俗的見解。
練武者可分為三種境界
以力行，偏剛偏柔，剛而不柔，柔而不剛，為下乘;以氣行，能剛，能柔，剛?cè)嵯酀?jì)，氣達(dá)全身，為中乘;
以神運(yùn)，虛實(shí)互補(bǔ)，剛?cè)峋慊瑒磐阁w外為上乘。”習(xí)武之人有層次上的差別，武學(xué)之道不在于行而在于神，舞形易而入神難，需要練習(xí)者的悟性，更需要長久的揣摩與研習(xí)。
其招式有
和尚捧經(jīng)、醉臥羅漢、童子摘蔥、連環(huán)進(jìn)擊
“一字馬一片身”是羅漢拳獨(dú)特的攻守方法。無論進(jìn)攻還是防守，羅漢拳以自己的側(cè)身對(duì)準(zhǔn)對(duì)手的正中，前手似弓，隨機(jī)應(yīng)變以寸勁或防或攻;后手相隨，或上或下，守中護(hù)肋。這種技擊觀念和現(xiàn)今的格斗技術(shù)異曲同工!
俗說“南拳北腿”
因?yàn)榇蠹叶颊J(rèn)為腿上的功夫南方的少林寺不如北方的少林寺，一般認(rèn)為腿功不是南派武學(xué)所長，可是修習(xí)羅漢拳的時(shí)候，腿上的功夫可是要求比一般的功夫都是要高的。在打羅漢拳的時(shí)候，其要求的精髓是腿放的要低，然后踢的時(shí)候要用力，然后腿上的功夫還要配合不同的腳步，做出比較隱蔽的動(dòng)作，并且在做動(dòng)作的時(shí)候站的也是要非常的穩(wěn)當(dāng)。
羅漢門的傳統(tǒng)獨(dú)門兵器是“瘋魔禪杖”，也叫“魯智深醉打山門杖”。 長近兩米，重達(dá)5公斤，兩端分別為日月雙鏟。
傳說
此杖法本來為長白山道悅真人所有。
游方高僧藏玄大師與道長交往甚密，兩人經(jīng)常對(duì)飲論武，互相學(xué)習(xí)武藝。
高僧學(xué)得瘋魔杖法之后，云游來到泉州少林寺，將絕藝傳授給少林僧人，于是承傳至今。
瘋魔杖法
劈、切、截、戳、挑、撩、掃、掛、刺
大開大合，大巧若拙，既似游龍走鳳般輕盈矯健，又有秋風(fēng)掃葉般勇猛無情。其招式名稱有“大開山門”、“肩挑日月”、“驚魂靜心”等。
泉州少林寺俗家弟子侯君煥是羅漢門的一代宗師。民國時(shí)期，莊子深拜入侯君煥門下，學(xué)到至今為完整的羅漢門拳、械套路，包括羅漢三戰(zhàn)、少林拳、降龍伏虎羅漢拳、五枝生克手法、五枝靠打?qū)毢瓦_(dá)摩棍法、伏魔禪杖以及血刃刀。
