1、和式太極拳又稱代理架
拳技與理論完美融合，體用一致，拳架自然柔活，順?biāo)鞙唸A以理體內(nèi)中和之氣，二氣陰陽和合而達(dá)于外，故稱“代理”。太極圖是《周易》哲學(xué)思想的形象化表述。太極圖外呈環(huán)圓，環(huán)呈無端之象。和式太極拳以“太極”之理規(guī)范指導(dǎo)拳架，象其形，取其義，用其理。
2、遵循“中正松柔，輕靈圓活”之要領(lǐng)
和式太極拳演練時(shí)身體中正安舒 ，不偏不倚，不貪不欠，脊背骨節(jié)垂直貫穿，經(jīng)絡(luò)通暢，氣血循環(huán)。由形體到意識(shí)均要放松，由松入柔，積柔成剛，以柔走化，以剛擊敵，陰陽相濟(jì)，剛?cè)岵⒂谩?/p>
3、行功走架又稱“耍拳”，即追求順?biāo)熳匀?，是和式太極拳的獨(dú)特之處
一個(gè)“耍”字，將孩童玩耍時(shí)自然之態(tài)展現(xiàn)眼前。走架時(shí)招勢(shì)自然圓活，神意活潑順?biāo)?，呼吸自然順暢?！兜赖陆?jīng)》曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。和式太極拳本乎天道，不尚用力，以陰陽自然之運(yùn)轉(zhuǎn)體現(xiàn)太極拳之技法。和士英宗師常曰：“耍拳要知規(guī)矩，合規(guī)矩，懂規(guī)矩，脫規(guī)矩，舉手投足自然而合法度，拳打十萬遍，不打自轉(zhuǎn)，自然而然，技到無心，臨敵致用才可以隨心所欲，應(yīng)物自然。”
習(xí)時(shí)要求合乎人體自然。人出生后，先天的自然行為不斷喪失，違背自然的后天行為不斷增加，常導(dǎo)致疾病產(chǎn)生。在拳法中表現(xiàn)為形、意、氣、力配合無序，尚后天之力，動(dòng)作僵滯。和式太極拳以后天之法，引先天之形氣。要求虛領(lǐng)頂勁、沉肩墜肘、含胸收腹、松胯裹臀，使脊椎彎曲減小或消失，回歸先天之自然狀態(tài)。
4 、身法規(guī)矩、守中是練好和式太極拳的基礎(chǔ)
和式太極拳又稱“尺寸架”，身體的運(yùn)行狀態(tài)要用“尺寸”來衡量，手足的起、行、止要規(guī)矩端正。身法中正，不偏不倚，不貪不欠。求中、守中、起中、攻中。進(jìn)退、仰俯皆能守于中，起于中，不犯抽扯，一進(jìn)畢至，路徑近，實(shí)為技擊之捷徑。遵循身體中正諸要領(lǐng)，則可氣沉丹田，能練丹田先天之氣，此為太極拳健身養(yǎng)生之道。
5、步活圈圓是和式太極拳的顯著特點(diǎn)，有“圈太極”之稱
步有運(yùn)載身體之功能，步要靈活，招勢(shì)運(yùn)行隨身體陰陽虛實(shí)的轉(zhuǎn)換，步運(yùn)身行，身隨步換，才能周身一家;身到、手到、步到、上下相隨、手足相合，一動(dòng)兩腿要分清虛實(shí)，步有騰挪之勢(shì)、欲動(dòng)之意;虛非全然無力，實(shí)非全然占煞，立足穩(wěn)當(dāng)，得機(jī)而動(dòng)，進(jìn)步必跟，退步必隨，輕巧敏捷，八面支撐。
動(dòng)靜陰陽是構(gòu)成太極拳的基本元素，陰陽轉(zhuǎn)換變易是太極拳的靈魂。走圓或弧線是和式太極拳主要運(yùn)動(dòng)形式，和式太極拳的招勢(shì)運(yùn)行以圓為宗，有“圈太極”之稱。形動(dòng)求圓，內(nèi)勁圓轉(zhuǎn)，在意念支配下，周身協(xié)調(diào)配合，肩、肘、手、胯、足、身都做圓或弧形的轉(zhuǎn)動(dòng)和滾動(dòng)。使招勢(shì)運(yùn)轉(zhuǎn)無凸凹、無缺陷、無斷續(xù)，身體成為自然虛靈之體。太極拳輕靈圓活的運(yùn)動(dòng)方式形成了四兩拔千斤，以柔克剛的技擊效果。一圓之中八門勁力俱全，圓是化打合一的佳運(yùn)轉(zhuǎn)形式。練勁圓轉(zhuǎn)，技精路捷。
太極拳化力之妙，借力之神，實(shí)為力學(xué)原理。若能得真?zhèn)?、功夫足、丹田氣轉(zhuǎn)、內(nèi)外合一。即成渾圓一漾而貫其身，虛感之物而寓靈動(dòng)，擊左左空，擊右右空，如充氣而圓，無處受力。如簧機(jī)受壓，反彈隨勢(shì)，壓愈重而彈愈強(qiáng)，力愈沉而空愈深。挨到何處何處擊，周身無處不太極。即一動(dòng)無不是圈，從而達(dá)到渾厚圓轉(zhuǎn)，處處順?biāo)欤钏栖囕?，觸之則旋轉(zhuǎn)自如無不得力。即滑似魚、粘如膠、柔如棉花、硬如鋼的擊技效果。
