要健康學(xué)太極
“練拳煉人，拳練一生。”
拳諺說(shuō)：“外練筋骨皮，內(nèi)練一口氣。”又說(shuō)：“外練筋骨膜皮毛，內(nèi)練意志精氣神。”總之，練拳必須內(nèi)外兼練，必須包括身、心兩個(gè)方面。其中心理意志是支配著一個(gè)人能否把拳練好，特別是能否“拳練一生”的根本所在。
打太極拳原則上要求天天練習(xí)，冬練三九，夏練三伏，終年不輟地拳練一生。能夠做到這一點(diǎn)的人，自然會(huì)終身獲益。
能否堅(jiān)持終年不輟地練拳，這是對(duì)一個(gè)人意志力的磨練和考驗(yàn)。一般地說(shuō)，這與人們的文化素質(zhì)和思想修養(yǎng)有著直接的關(guān)系。
凡是武德、武風(fēng)、心地、涵養(yǎng)，都屬內(nèi)練的范圍。這就是“練拳煉人，拳練一生”的道理。換句話說(shuō)，這里包含了“人練拳，拳練人”，“既煉身，更煉心”，即：通過(guò)長(zhǎng)期練習(xí)太極拳時(shí)的“慢中求功”、心平氣和、全神貫注等具體要求，逐漸地磨練出日常處事的從容不迫、不急不躁，養(yǎng)成“誠(chéng)以待人，毅以治技”，心地寬闊，富有涵養(yǎng)等等良好習(xí)慣，從而使自己在心理上能經(jīng)常保持平衡和坦蕩長(zhǎng)樂(lè)。所有這些拳外功夫，無(wú)疑也是要百煉成鋼的。這對(duì)一個(gè)人的心理健康，是十分重要的。
常言道：“練拳容易，煉人難。”所以，對(duì)“練拳煉人，拳練一生”的道理，切不可等閑視之。(注：練、煉二字有著不同含義)。
“ 精神內(nèi)守，病安從來(lái)。”
我國(guó)古代醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作就曾指出，調(diào)攝精神對(duì)于增進(jìn)身體健康有著十分重要的作用。如《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)。上古天真論》說(shuō)：“恬淡虛無(wú)，真氣從之;精神內(nèi)守，病安從來(lái)。”(唐代王冰注：“恬淡虛無(wú)，靜也。”)
太極拳歷來(lái)非常強(qiáng)調(diào)心靜氣順，精神貫注。如清代王宗岳《十三勢(shì)歌》說(shuō)：“靜中觸動(dòng)動(dòng)猶靜”，“氣遍身軀不稍滯”，“刻刻留心在腰間，腹內(nèi)松靜氣騰然”等句便是。再如清代李亦畬《五字訣》的條目：“一曰心靜，二曰身靈，三曰氣斂，四曰勁整，五曰神聚。”其中心靜、氣斂、神聚，都與上述所引《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)。上古天真論》句的精神相合。盡管一為醫(yī)理，一為拳理，但兩者之間確有其相通之處。
《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)。上古天真論》還談到了“把握陰陽(yáng)，呼吸精氣，獨(dú)立守神”這一攝生方法?？傊?，其調(diào)攝精神是為了使人保持恬愉寧?kù)o的生活，減少不良的精神刺激，防止七情傷身，從而增進(jìn)健康，達(dá)到延年益壽的目的。
太極拳在練功過(guò)程中，要求做到“動(dòng)中處?kù)o，靜中寓動(dòng)”，摒棄雜念，精神內(nèi)守，思想集中，慮淡思清，意注動(dòng)作，氣沉丹田。這樣在忙碌的生活中，人就能通過(guò)練習(xí)太極拳獲得恬愉寧?kù)o的時(shí)刻，借以轉(zhuǎn)移大腦皮層的興奮點(diǎn)，減少不良刺激。如此鍛練日久，自能積精全神，增強(qiáng)免疫能力，使虛邪之氣難于為害了。練太極拳的終極目的，則正如《十三勢(shì)歌》所說(shuō)的：“詳推用意終何在?益壽延年不老春!”
常言道：“拳、醫(yī)相融，一功兩用。”這話是很有道理的。
