中國(guó)武術(shù)之少林武術(shù)
少林是中華武術(shù)中體系龐大的門派，武功套路高達(dá)七百種以上，又因以禪入武，習(xí)武修禪，又有「武術(shù)禪」之稱。
少林武術(shù)發(fā)源于嵩山少室山下叢林中的“少林寺”，該寺建于北魏孝文帝時(shí)期，根據(jù)《魏書》記載：「又有西域沙門名跋陀，有道業(yè)，深為高祖所敬信。詔于少室山陰立少林寺而居之，公給衣供?！?/p>
少林武功并非一人所創(chuàng)，而是凝結(jié)了千百萬(wàn)人民的心血。少林武術(shù)在漫長(zhǎng)歲月中由中華民族無(wú)數(shù)武林高手發(fā)展流傳下來(lái)，是中華民族智慧的結(jié)晶。
少林原分五大流派，有河南(嵩山)少林、福建少林、廣東少林、峨嵋少林和武當(dāng)少林，每派中又分許多小派和門別，派別實(shí)繁。從地域上又可分為北少林和南少林兩大流派。
少林功夫內(nèi)容豐富、套路繁多。
按性質(zhì)大致可分為內(nèi)功、外功、硬功、輕功、氣功等。
內(nèi)功以練精氣為主;
外功、硬功多指鍛煉身體某一局部的猛力;
輕功專練縱跳和超距;
氣功包括練氣和養(yǎng)氣。
按技法又分拳術(shù)、棍術(shù),槍術(shù),刀術(shù),劍術(shù),技擊散打、器械和器械對(duì)練等共一百多種。
這些套路和軟硬功夫，由于年代久遠(yuǎn)，散失很多。
少林寺不少武僧在出家之前就精通武術(shù)，不少武藝高強(qiáng)的人士不滿封建制度，看破紅塵，削發(fā)為僧，成為僧兵隊(duì)伍的骨干。
少林寺還經(jīng)常到各地邀請(qǐng)武林高手到寺傳授拳法、棍法，發(fā)展少林武功。
五代十國(guó)時(shí)高僧福居特邀十八家武術(shù)家到少林寺演練三年，各取所長(zhǎng)匯集成少林拳譜，明代抗倭名將俞大猷也曾到少林寺傳授棍術(shù)，所以少林寺實(shí)際上成了一個(gè)有名的會(huì)武場(chǎng)所，群英薈萃，各顯神通。
少林寺博采百家，在吸收各武藝之長(zhǎng)后，又逐步發(fā)展成為包括有馬戰(zhàn)、步戰(zhàn)、輕功、氣功、徒手以及各種器械等許多種套路的武術(shù)流派，后代弟子結(jié)合中華民族固有之武技精華，融會(huì)貫通，發(fā)展充實(shí)成為名揚(yáng)中外的少林武功。
少林武技名顯于世，始于隋末。武僧曇宗、志操、惠湯等十三人，技藝超群，應(yīng)秦王李世民邀請(qǐng)，參加討伐王世充戰(zhàn)役。
出師大捷，解救李世民，打敗王世充，活捉王仁則。唐太宗登基后，重賞少林寺僧，賜少林寺大量莊田銀兩，擴(kuò)建少林寺，準(zhǔn)許少林寺成立僧兵隊(duì)伍。
曇宗被封為大將軍，其余的人“時(shí)危聊作將，事定復(fù)為僧”。少林武功，經(jīng)受實(shí)際戰(zhàn)斗的考驗(yàn)，拳藝更有發(fā)展，從此，名馳邇，開創(chuàng)了少林武功的新時(shí)期。
少林寺極盛時(shí)期，占地一萬(wàn)余畝、大殿十四座、房屋多達(dá)五千間、寺僧發(fā)展到二千余眾，其中擁有武藝高強(qiáng)的僧兵五百多人。
傳說(shuō)宋代的開國(guó)皇帝趙匡胤和民族英雄岳飛等人，也得過(guò)少林真?zhèn)?，趙匡胤喜愛拳術(shù)，傳下太祖長(zhǎng)拳，曾將他的拳書藏于少林寺。
古代《少林拳術(shù)精義》一書說(shuō)岳飛神力得自某高僧，高僧所授岳飛的神勇力法在反金衛(wèi)國(guó)中功勛卓著。明朝少林寺小山和尚掛過(guò)三次帥印征邊，朝廷為表彰他的功績(jī)，在少林寺前建立旗桿和石獅。
少林尚武精神千古流芳。歷代多少英雄杰練就一整套格斗技能，在自衛(wèi)抗暴、抵?jǐn)秤曛杏楷F(xiàn)了不少可歌可泣的動(dòng)人事跡。
明嘉靖年間，日本倭寇侵?jǐn)_中國(guó)東南沿海一帶，少林寺以月空為首的三十多個(gè)和尚應(yīng)召組織一支僧兵隊(duì)伍，開赴松江前線御倭抗敵，在戰(zhàn)斗中，人人奮勇當(dāng)先英勇殺敵，手持鐵棒擊殺倭寇甚多、
后來(lái)因寡不敵眾，月空等三十多位愛國(guó)和尚全都?jí)蚜覡奚?，以身殉?guó)，用鮮血和生命為少林寺譜寫了光榮的篇章。少林寺碑林與塔林中的石刻上，仍有當(dāng)年愛國(guó)僧兵作戰(zhàn)的記載。
除嵩山少林寺外，相傳少林寺先后在全國(guó)各地建立了十幾個(gè)分院。
明代在福建九蓮山又建立的一座少林寺，也以發(fā)展少林拳術(shù)，滿清滅明后，不少愛國(guó)人士，不滿外族統(tǒng)治，削發(fā)為僧投入少林寺，達(dá)宗和尚結(jié)交三山五岳英雄，創(chuàng)立佛教洪門。
培育和發(fā)展洪門子弟，極力鼓吹反清復(fù)明，秉正除奸，南少林寺成為反清復(fù)明的大本營(yíng)，洪門弟子的聚義廳，上上下下閃耀著精武強(qiáng)兵的刀光劍影，苦練殺敵本領(lǐng)。后來(lái)由于叛徒告密，遭到清政府派兵鎮(zhèn)壓，寺院被清兵燒毀。
辛亥革命前后，少林寺武功進(jìn)一步在民間發(fā)展，各地武館林立，不少愛國(guó)志士為了推翻清朝統(tǒng)治，積極學(xué)習(xí)少林武功。
當(dāng)時(shí)武術(shù)往往被用來(lái)作為革命的實(shí)戰(zhàn)手段，許多地主紛紛建立“大刀隊(duì)”、“梭標(biāo)隊(duì)”，練武成風(fēng)，在反清斗爭(zhēng)中屢建奇功。
新中國(guó)成立后，黨和政府非常重視少林武術(shù)的發(fā)展，許多省、市成立了武術(shù)協(xié)會(huì)和體校武術(shù)訓(xùn)練班，進(jìn)一步推廣和發(fā)展少林武術(shù)，少林武功受到人們的景仰和喜愛，深深扎根于民眾之中。
十年動(dòng)亂期間少林武術(shù)雖倍受摧殘，但“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，打倒“四人幫”后，少林武功又重振聲威。
一個(gè)個(gè)武術(shù)訓(xùn)練班如雨后春筍開辦起來(lái)，繼承和發(fā)展中國(guó)少林武術(shù)遺產(chǎn)，并為國(guó)家培養(yǎng)了大批武術(shù)人材，在出國(guó)表演交流中，為國(guó)家贏得了榮譽(yù)。
