太極拳的真?zhèn)我恢笔侨藗冇懻摰臒狳c(diǎn)話題，人們?yōu)槭裁催@么關(guān)注太極拳呢?因?yàn)榫?a href='http://thefoodoflovemovie.com/zhuanti/tjqdhc/' target='_blank'>太極拳的好處能強(qiáng)身健體、延年益壽，太極拳的特點(diǎn)節(jié)節(jié)貫穿、連綿不斷，雖然好處眾多，但是我們要辨清真?zhèn)尾拍芫毢?，下面我們學(xué)習(xí)一下太極拳教程吧!
怎樣辨別太極拳的真?zhèn)?/strong>
太極拳是我國(guó)辨證的理論思維與武術(shù)、藝術(shù)等完美結(jié)合，是中華武術(shù)優(yōu)秀的代表拳種，也是傳統(tǒng)文化的集大成者。
但是目前整個(gè)太極拳界是出現(xiàn)了“十位大師，十種拳架”的現(xiàn)狀，而且是公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理，說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)叫風(fēng)格不一樣，即便是打著嫡傳正宗的旗號(hào)，言必稱經(jīng)典拳論。
實(shí)際上卻是根本無(wú)法用動(dòng)作去驗(yàn)證經(jīng)典的拳理，如什么是節(jié)節(jié)貫穿，內(nèi)家拳的原理是什么?很多人都能引經(jīng)據(jù)典說(shuō)的頭頭是道，卻很少有人能從動(dòng)作上體現(xiàn)出節(jié)節(jié)貫穿來(lái)，對(duì)內(nèi)家拳的原理更是一無(wú)所知。
很多人因?yàn)闊o(wú)知，以為太極操就是太極拳，其實(shí)截然不同，因?yàn)樘珮O拳是有理論依據(jù)的，其動(dòng)作吻合人體的生理特點(diǎn)。
也要有完整的標(biāo)準(zhǔn)體系的拳架動(dòng)作!不是說(shuō)很隨意的劃個(gè)動(dòng)作，幾天能學(xué)個(gè)七、八十個(gè)動(dòng)作就能是太極拳了。
但是現(xiàn)今市面上林立的太極拳培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，很多號(hào)稱祖?zhèn)骰蛘诘乃痰膭?dòng)作都有著極大的出入，甚至同一培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教練所教授的動(dòng)作都完全不一樣，手腳位置隨意比劃，根本無(wú)法吻合人體骨骼佳受力點(diǎn)的原則。
所謂正宗只盛名之下其實(shí)難符，實(shí)在令人遺憾。當(dāng)然還有很多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)拿著一些有所謂太極拳比賽冠軍頭銜的人做宣傳，殊不知國(guó)內(nèi)現(xiàn)行太極拳比賽的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)。
練太極拳要注重陰陽(yáng)虛實(shí)的變化，太極拳的每個(gè)動(dòng)作姿勢(shì)體現(xiàn)了陰和陽(yáng)的變化，從中也能發(fā)現(xiàn)太極拳的意義。
從上世紀(jì)六十年代起就是以長(zhǎng)拳和體操為標(biāo)準(zhǔn)的，所以太極拳比賽中拿到冠軍，不等于是真正的太極拳冠軍!而有這些所謂的太極拳冠軍教的東西也就可想而知了。
其實(shí)在所有太極拳的經(jīng)典拳論上都說(shuō)，太極拳是根據(jù)“太極的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，結(jié)合中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)骨骼學(xué)說(shuō)，融入道家的導(dǎo)引吐納之術(shù)”創(chuàng)立的。
所以說(shuō)太極拳真正的核心是以太極的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)為理論依據(jù)，中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)骨骼學(xué)說(shuō)為生理依據(jù)，以道家的導(dǎo)引吐納之術(shù)為練氣的方法，以武術(shù)拳架為載體的一種性命雙修的拳法。
練太極拳或教太極拳必須要明白的幾個(gè)原則
一、每一個(gè)動(dòng)作必須能夠完全符合經(jīng)典拳論和太極拳創(chuàng)立時(shí)的原理要求，即每招每式應(yīng)具有太極陰陽(yáng)之理，周身上下、手腳身背處處皆應(yīng)虛實(shí)分明、虛中有實(shí)、實(shí)中有虛，虛實(shí)不斷轉(zhuǎn)換。
哪怕是簡(jiǎn)單的兩手打開(kāi)，其實(shí)都有開(kāi)中有合的。如果不明陰陽(yáng)之理，那就不能稱太極。
二、每個(gè)動(dòng)作應(yīng)符合人體骨骼的佳受力點(diǎn)的原則才能保證經(jīng)絡(luò)的通暢。太極名家陳鑫在他的著作《陳氏太極拳圖說(shuō)》中說(shuō)練太極拳很重要的一點(diǎn)是“骨節(jié)要對(duì)”。
“骨節(jié)要對(duì)”其實(shí)就是吻合人體骨骼佳受力狀態(tài)。因?yàn)樵谌苤形呛先梭w骨骼的佳受力狀態(tài)，就是把樁功直接融入拳架當(dāng)中，這又吻合了以前所說(shuō)的練太極拳要樁步走架的說(shuō)法。這時(shí)手的位置、腳的位置、身體的方向，有時(shí)差一厘米都不行。
就是所謂的“差之毫厘，繆以千里”，只有在拳架中有了這些特定的位置、角度、方向的要求后，才能意味著拳跟操和舞蹈是有本質(zhì)的區(qū)別的!所謂拳打萬(wàn)遍自顯神通，是指打準(zhǔn)確的拳，廣播操做一輩子都不可能變成拳的。
三、我們?cè)倏刺珮O拳著作的經(jīng)典理論，太極拳的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)為節(jié)節(jié)貫穿，要求每一個(gè)動(dòng)作都要體現(xiàn)節(jié)節(jié)貫穿，因?yàn)楣?jié)節(jié)貫穿是太極拳顯著的特點(diǎn)。
很多人都知道在《拳論》中有“其根在腳，發(fā)于腿、主宰于腰、形于手指”這句話，但要做到知行合一也不是件簡(jiǎn)單的事，首先要知道這二句話的真正含義，其根在腳，關(guān)鍵是怎樣有根?如果在拳架中不吻合骨骼佳受力狀態(tài)，那就很難有根。
