這個時期是將各個階段訓(xùn)練所掌握的東西進(jìn)行規(guī)范，每個姿勢的標(biāo)準(zhǔn)動作在腦海中形成概念，使整個拳架在演練中能夠按照陳式太極拳的要求，不加思索地完成。
將意念、呼吸、動作三者密切結(jié)合起來，經(jīng)過一段時間的練習(xí)，基本上掌握了陳式太極拳內(nèi)外要求和運動規(guī)律將拳架基本定型。
這時就有了自我糾正動作的能力，在練習(xí)過程中有不順之處，就可根據(jù)拳論：有不得機(jī)，不得勢處，身變散亂，必致偏倚，其病必于腰腿求之的指導(dǎo)方針，將腰腿做以調(diào)整，使之順隨自然。
56式太極拳教學(xué)慢練
我們先分析慢字，慢是用功的手段方法，而不是目的。才學(xué)時一定要慢，不慢則緊張而不能松。必須先慢練，周身松開，處處動作找圓圈，怎樣公轉(zhuǎn)，怎樣自轉(zhuǎn)，公轉(zhuǎn)自轉(zhuǎn)怎樣配合，不慢則找不細(xì)致。
所以，慢是為了找運動規(guī)律，不圓而慢則處處是滯勁，不圓而松則處處懈怠。
比如才學(xué)寫字，也是要求慢，用意在不可潦草，須了解用筆的方法，怎樣頓，怎樣提，怎么轉(zhuǎn)折，并不是以慢為好，假設(shè)說練拳越慢的功夫越深，等于寫字越寫越慢，那還怎么運用呢?
剛開始是學(xué)習(xí)太極拳的時候不太容易沉下心來，容易精神緊張。
所以初練拳也要求慢，不過慢的有限度，平均一趟拳約以十幾分鐘為度，快也不少于八分鐘。
才學(xué)時，不可貪多，要一式一動的大輪廓記清了，走對了，再學(xué)新的。以后還得特別注意小的動作和兩式銜接處的小圓圈，拳經(jīng)說“得勢爭來脈，出奇在轉(zhuǎn)關(guān)”，這是緊要關(guān)頭，也是拳的妙處。
在初學(xué)時，虛實變化配合不易掌握。特別是腿的虛實轉(zhuǎn)變，慢了可以體會清楚，并且加強(qiáng)了腿的支持力量，是有好處的。
頭趟拳如金剛搗碓的右腳，金雞獨立的右腳，擺蓮?fù)鹊热悄_上發(fā)勁，掩手肱拳、背折靠、及二路的許多式子全是發(fā)勁。發(fā)勁是松開轉(zhuǎn)圓的發(fā)，對內(nèi)臟無絲毫影響，即對手腳發(fā)勁之點也毫無感覺才對。
但初學(xué)時，可以先不發(fā)勁。二趟拳發(fā)勁處較多，尤其轉(zhuǎn)身跳躍處較多，身轉(zhuǎn)不圓則氣用不調(diào)，所以必須頭趟拳練有相當(dāng)基礎(chǔ)再學(xué)二趟。
原理規(guī)律全掌握了，就可以慢練，也可以快練，總是圓為主。能做到慢而輕靈不滯，快而沉著不浮，就對了。慢而不滯須轉(zhuǎn)換的恰當(dāng)，快而沉著須轉(zhuǎn)換的圓滿。
練架須全趟的練，又可以拆開單式的練，特別是較難練的式子，更得拆開多練，以求深入體會達(dá)到精熟。
練拳時的快與慢
太極拳的有慢有快、快慢相間的運動特點，是相對其他太極拳而言的。從“慢而不滯、快而不亂”的內(nèi)涵來說，是與其他太極拳的“勻速緩慢”的內(nèi)涵相一致的，都要求達(dá)到以意行氣、內(nèi)外合一、心息相依、神氣相合、呼吸深長、氣沉丹田、柔順沉著、完整一氣。
由此可見，太極拳的快與慢不在形式而在內(nèi)。從造拳者的初衷來講， “拳名太極”實天機(jī)自然之運行，陰陽自然之開合也，一絲不假強(qiáng)為，強(qiáng)為者皆非太極自然之理”。由此可見，太極拳的快與慢是自然而為，不是“應(yīng)該”有快有慢，而是“刨然”有快有慢。
快與慢的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該是意、氣、神、形能否合一，若能合一，自然能快能慢，隨心所欲，順勢而為;若不能合一，其快必亂，其慢必滯，臨陣交手，必為人制。
因此，練陳式太極拳不應(yīng)追求形式上的快慢相間，而應(yīng)注重意、氣、神、形的完整統(tǒng)一，循太極自然之理，由慢而生靈，即拳經(jīng)所云。
慢到十分功夫，
即能靈到十分，
惟能靈到十分火候，
斯敵人跟不上我，
反以我術(shù)為奇異。
所以，練拳宜慢不宜快，能慢盡管慢。從起式開始，到收式結(jié)束，須慢慢領(lǐng)起，緩緩運行，默默停止，形似潺潺流水，又似和煦春風(fēng)，柔順和緩，沉著兼?zhèn)洹Ｃ恳粍菥?，每一式亦要?開展時要慢，沉合時亦要慢;一起一落要慢，一屈一伸亦要慢。
