上于兩膊相系,其一在于兩臂之間須相系.其二在于兩腿與兩臂相系。兩臂相系即肩與肩、肘與肘、手與手之間似有無形的筋相輔,左右相系,對稱相連,互相吸引。
下于兩腿相隨,其一在于兩腿之間須相隨;其二在于上動下隨,下動上領。其內涵就是上虛下實,下虛上實,虛中有實,實中有虛。
上下相隨,中間自然相隨,其一在于上下動而中間應,其二在于中間動上下和。
比如云手,其內涵就是手動、足動、胸腹腰脊一齊動,手到足到身體到,一動無有不動,上下內外一氣貫通。
上虛而中間應,即胸腹腰脊隨手足動,其關鍵在于以胸腹腰脊的虛實、松活和中正為前提。中間動全憑腰脊帶動,其關鍵在于以肩活動為臂的轉關樞紐、以胯活動為腿的轉關樞紐。
總之,中間不動,陰陽合德;中間一動,陰陽分清;一上一下,上下相隨;一開一合,開合相乘;一動一靜,動靜相因;一屈一伸,屈伸相宜;一虛一實,虛實分明;一左一右,左右相連;一內一外,內外相合。
內外合者,即內外相合。要使上下相隨,必須內外合一。內外合一首先是內三合與外三合:內三合即“心與意合,氣與力合,筋與骨合”;外三合即“肩與胯合,肘與膝合,手與足合”。
內外三合稱為周身六合。內外相合就是在周身六合的基礎上,使皮肉筋脈骨、五臟六腑、心神意氣相合為一。
上下相隨、內外合一,才能使太極運動周身一家。屬于內者,即所謂用意不用力,下則氣沉丹田,上則虛靈頂勁,神意貫頂;屬于外者,周身輕靈,由腳而腿而腰,沉肩墜肘,氣達指端,節(jié)節(jié)貫通。
《拳論》云:“發(fā)令者心,傳令者手,觀色者目。手、眼、身、法、步一齊俱到,缺一不可。”也就是說,其發(fā)令者在心,傳令者在手,每招每式,必須要做到以手為引領,而手又全在于手掌。
手掌旋轉以大小指劃圓,以手指中沖穴領其周身運動。手到之處,足必相隨,中間胸腹自然也隨手足變化而運動,上下一體,一氣相連。
說動,全身無處不動,像大海的波濤,洶涌澎湃,滔滔不絕,動中有靜,靜中有韻,明朗豪爽;說停,周身都停,身體穩(wěn)健似巍峨屹立的高山,氣勢磅礴,宏偉壯觀,故動靜分明,靜中有勢。
八、松慢圓
“松慢圓”,實際上講的是兩句話,即“松慢圓勻,沾連粘隨”。這一要領無論在養(yǎng)生中還是太極揉手(推手)上都是比較重要的。
(一)松
學習太極的人都會練太極套路,然而大多數(shù)卻不懂得松八段九節(jié)。所謂八段,是指腳、小腿、大腿、脊背、大臂、小臂、手、頭;所謂九節(jié),是指踝、膝、胯、腰、頸椎、肩、肘、腕、指(趾)關節(jié)。
松開八段九節(jié)不是一件容易的事,這要經(jīng)過三個階段的訓練。初學階段呼吸自然,周身順隨。
什么是端引呢?以出手為例,一般的練法是由肩到肘到腕到掌指,即由根到梢把手推出去。這樣練肌肉是緊張的,關節(jié)是閉合的,端引是把這個過程倒過來,用手指尖把胳膊引導出去,出腿時用腳趾尖把腿引導出去,以頭引導全身,即所謂“虛靈頂勁”。
專項放松比較有影響的太極拳都有專門的放松訓練,比如陳式太極拳就傳有放松操。而筆者所練太極拳,負IJ通過定勢松八段九節(jié)。每個定勢松開之后再換下一個定勢。這樣練就非常艱苦了,運動量要增加三至四倍,還要注意松而不懈。
如何區(qū)別松與懈呢?松,關節(jié)是開啟的,肌肉軟組織是舒展的,精神是安逸的;懈,關節(jié)是閉合的,肌肉軟組織是萎縮的,精神萎靡不振。
松而不懈的關鍵是如何看待緊,只強調松而不言緊,就達不到松的目的。松緊是一對矛盾,是太極之兩端,沒有緊,松就不存在。松的結果,彈力自生,才能在揉手中用松彈勁把人輕松地發(fā)出丈外。
(二)慢
對于慢,作為初學者,首先要做到形 體動作的慢。放松慢練,有利于調整呼吸,使呼吸逐漸做到“悠、長、細、緩、勻”;有利于調整身體各部位的身形要求,仔細檢查動作的正確性和內外的協(xié)調。
慢并不是單純的故意追求緩慢,而是要求既能慢,又能快,開始的慢,是為了以后的快。前人說:“慢要慢到別人跟不上我,快要快到別人跟不上我。”
又說“不貴速而貴緩,緩則可以細心揣摩,由粗及精,且其運勁可以自知運到指頭與 否;能如此運,將來功夫成時,其速無比。”
能輕則松,能松則快;能緩則內勁逐漸增大,不用力而自然沉重。在輕緩有了功夫以后,即可隨心所欲地練快,能夠快而不亂,輕而不浮。
(三)圓
圓包括形體動作的圓活與氣勢的圓活。①形體動作的圓活,亦即動作要圓滿靈活。圓滿靈活運用到揉手(推手)上,要求達到中正不偏,不越界限,不被壓扁,走化粘依,不丟不頂,處處圓轉飽滿,輕靈活潑。
太極大家對圓活是十分強調的,如“周身節(jié)節(jié)串”,“意氣須換得靈,乃有圓活之趣”等等。②氣勢的圓活。至圓才能至活,圓是活的基礎,所以說“圓則活,方則滯”。
要踏進圓活的境地,則必須掌握“氣勢”和“十方支撐”。氣勢要由精神來支撐。
所謂十方,是指人體 前后、左右為東西南北四正方,而東南、東北、西南、西北為四斜方(四隅方),合起來為八方,八方在平面圖中可表達,加上頭頂與腳下一條豎線即上、下兩方,共為十方,這就是古人所講“十方虛空、十方界”。