是盡可能的用小的能量消耗去產(chǎn)生大的做功效果。所以，太極拳看似練的是身形，實則練的是內(nèi)里的心意!
上面說了習(xí)練太極拳當中的神，及由此神當中所發(fā)出來的意。除了這種內(nèi)在的神意對習(xí)練太極拳的莫大作用，還有一個存在的條件，就是“氣”。
習(xí)練正確，稍久之人必會自感體內(nèi)之氣。有了氣感，手腳往來才無空洞之感。且在轉(zhuǎn)關(guān)銜接之處，變轉(zhuǎn)圓活。習(xí)練太極拳無“氣”者，終身難知太極拳環(huán)中妙趣。而此“氣”在太極拳中又非止一個。
其一者，為我清脫之心而生發(fā)相應(yīng)之氣。此氣無形無相。但卻貫串于有形有象之中。其綿綿厚厚，磅磅礴礴。誠如孟子所說：“吾養(yǎng)吾浩然之氣。”無清凈剛正之心，何來浩然之氣?故，這種“氣”非正心誠意而不能自然生發(fā)也!
其二者，是我們呼吸的外界大氣對腹部肌肉所做的壓力變化，從而使得動能轉(zhuǎn)化成熱能(腹內(nèi)出現(xiàn)熱感)。這種原理是什么呢?就是通過閉口使得呼吸必從鼻子當中一出一入。呼吸出入的深淺，緩急是與運動的強度和心情的起伏息息相關(guān)的。
所以，太極拳的息之綿綿，深勻細緩。是基于神意做到了清脫凝定，身形做到了沉著順遂。而隨著呼吸的改變以及作用到了腹腔當中，那么腹內(nèi)的氣機也就會借機漸漸顯現(xiàn)。
誠如古人經(jīng)驗之說：“后天呼吸起微風(fēng)，引起真人呼吸功。”這說的就是腹內(nèi)丹田之氣機借呼吸而發(fā)動。
其三者，是我身中的血氣?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中說：“通則不痛，痛則不通。”習(xí)練太極拳是身體松柔，內(nèi)心平和的一項運動。這種心身運動看似不急促，不劇烈。但內(nèi)里血氣之流通，氣血之飽滿卻是自我感覺尤為明顯。
所以，對很多淤結(jié)之病癥有極佳的效果。這種氣血的效果就是基于精神的清靜，而后神意的內(nèi)使，遂使平日的身心得到極大的放松。再做到能松于梢節(jié)之端。又隨著各種姿勢的合理變化，自然就加強了氣血的有序周流。
氣盈血旺，人體也就生機無限。練的再到深處，則會有鼓蕩且?guī)子阁w之感。于極微妙處，還會在身形的四周產(chǎn)生一種類似“生物場”的圓融感。
以上大致就是內(nèi)之規(guī)矩和原理。可以毫不為過的說，沒有好的精神就沒有后續(xù)好的意和氣的效應(yīng)。沒有好的意氣效應(yīng)，人體的運動就不算高級的運動。所以，古人也曾總結(jié)說：“形以氣全，命以術(shù)延。”這其中的意思就是養(yǎng)生要得法。
養(yǎng)生者，即我這個生命體的良性生息。而這種良性的生命體的外現(xiàn)就是指的身體。換言之，再好的內(nèi)在機理如果于外在的形體上不能得以體現(xiàn)，那就失去了其自身存在的價值。
所以，好的機理只有通過形式才能去證明其價值。而習(xí)練傳統(tǒng)太極拳的外在規(guī)矩則在今后的日子當中再談。
原始太極拳的五大特點
1、輕松柔和
架勢平穩(wěn)舒展，動作柔和。
2、連貫均勻
從起勢到收勢的整套動作都緊密銜接，沒有明顯停頓的地方，身體重心始終在一個平行線上前后左右移動。
練習(xí)太極拳要保持每個動作連貫，整個周身都要保持在一個圓內(nèi)，太極拳是一項圓形美。
3、圓活自然
在打太極拳過程中手臂的動作帶有弧形。
