太極內(nèi)功心法 陳氏太極拳內(nèi)功心法及特點(diǎn)(3)

  這個(gè)動(dòng)作就像是在使用一個(gè)小小的千斤頂,其能將載中幾頓的貨車頂起來一樣。

  所謂太極拳蓄發(fā)相變、引勁落空、借力打人、以四兩撥千斤,皆是螺旋勁所起的作用。故《拳論》講:“虛籠詐誘,只為一轉(zhuǎn)。”

  從經(jīng)絡(luò)學(xué)上來講,經(jīng)絡(luò)是指布滿的人體氣血通路,源于臟腑,流于肢體。臟腑經(jīng)絡(luò)氣血失和,則神機(jī)反常而生疾病;和則氣血流暢而強(qiáng)身延年。

  太極拳結(jié)合經(jīng)絡(luò)說,以拳術(shù)與導(dǎo)引吐納為表里,拳勢動(dòng)作采用螺旋纏絲式的伸縮旋轉(zhuǎn),要求“以意導(dǎo)氣,以氣運(yùn)身”,“氣宜鼓蕩、氣遍身軀”,內(nèi)氣發(fā)源于丹田,以腰為軸,節(jié)節(jié)貫串,微微旋轉(zhuǎn),使腰隙(兩腎)左右抽換。

  通過旋腰轉(zhuǎn)脊,纏繞運(yùn)動(dòng),布于全身;通任、督兩脈,上行為旋腕轉(zhuǎn)膀,下行為旋踝轉(zhuǎn)膝,達(dá)于四稍,復(fù)歸丹田,動(dòng)作呈弧形,圓活連貫,一招一勢,承上啟下,一氣呵成,導(dǎo)致氣血循環(huán),此為運(yùn)勁(即運(yùn)氣)。

  它區(qū)別于用勁,這種系統(tǒng)的運(yùn)氣方法是符合經(jīng)絡(luò)學(xué)說的道理,也是其它拳法和體育運(yùn)動(dòng)所少有的。

  三、把武術(shù)與導(dǎo)引吐納相結(jié)合

  導(dǎo)引和吐納是我國源遠(yuǎn)流長的養(yǎng)生術(shù),早在公元前幾百年的《老子》、《孟子》等著作中已有記載。漢初淮南子劉安就編成《六禽戲》,漢末醫(yī)學(xué)家華佗又改為《五禽戲》,他模仿禽獸的動(dòng)、搖、屈伸、仰俯、顧盼、跳躍等動(dòng)作,并結(jié)合呼吸運(yùn)動(dòng)。

  用于治病保健鍛煉,是后來氣功和內(nèi)行功的先導(dǎo),也是道家養(yǎng)生學(xué)的基礎(chǔ)。陳氏太極拳把導(dǎo)引、吐納術(shù)和手、眼、身法、步法的協(xié)調(diào)動(dòng)作有機(jī)的結(jié)合起來,成為內(nèi)外兼修的內(nèi)功拳運(yùn)動(dòng)。

  這不僅對強(qiáng)身健體能起到良好的作用,而且對提高拳術(shù)的搏擊技巧也是一個(gè)創(chuàng)造性的發(fā)展。

  四、陳氏太極拳的剛?cè)嵯酀?jì)

陳氏太極拳的剛?cè)嵯酀?jì)

  剛和柔,兩者是相互對立的,然而陳氏太極拳確把剛勁與柔勁揉和在整個(gè)套路中,一招一勢剛中寓柔,柔中寓剛,達(dá)到剛?cè)嵯酀?jì)?!度V》規(guī)定:“運(yùn)動(dòng)之功夫,先化勁為柔,然后練柔成剛,及其至也,亦柔亦剛。

  剛?cè)岬弥?,方見陰陽。故此拳不可以剛名,亦不可以柔名,直以太極之名名之。”為什么太極拳的勁力要以剛?cè)嵯酀?jì)為準(zhǔn)呢?因有剛而無柔的勁缺乏韌性,易折易損,沒有技擊格斗的實(shí)用價(jià)值,只有柔而無剛的勁因失去火爆發(fā)力也無濟(jì)實(shí)用。

  故《拳論》指出:“然剛?cè)峒确?,而發(fā)用有別,四肢發(fā)勁,氣形諸外,而內(nèi)持靜重,剛勢也;氣屯于內(nèi)而外現(xiàn)輕柔,柔勢也。用剛不可無柔,無柔則環(huán)繞不速;用柔不可無剛,無剛則催迫不捷。

  剛?cè)嵯酀?jì),則粘、游、連、隨、騰、閃、折、空、崩、捋、擠、按無不得其自然矣。剛?cè)岵豢善?,用武豈可忽耶!” 剛和柔的變換,從神與氣上來講,是通過隱與顯表現(xiàn)出來的,隱則為柔,顯則為剛。

  從姿勢上講,是通過開與合表現(xiàn)出來的。合則為柔,開則為剛(即蓄則為柔,發(fā)則為剛)。

  五、意識、呼吸、動(dòng)作三者密切結(jié)合

  陳氏太極拳是內(nèi)外兼修的內(nèi)家拳術(shù),內(nèi)家拳的動(dòng)作都是在意識的引導(dǎo)下進(jìn)行的。?E2:即心意、意識。陳鑫《拳論》說:“打拳心為主”,“妙機(jī)本是從心發(fā)”,“運(yùn)用在心,此是真訣”。“以心為主,而五官百骸無不聽命”。

  “問:運(yùn)行之主宰?曰:主宰于心,心欲左右更迭運(yùn)行,則左右手足即更迭運(yùn)行;心欲用纏絲勁順轉(zhuǎn)圈,則左右手即用纏絲勁順轉(zhuǎn)圈;心欲沉肘松肩,肘即沉、肩即松;心欲胸腹前合,腰勁塌下,襠口開圓,而胸向前合,腰勁剎下,襠口開圓,無不如意。

  心欲屈兩膝,兩膝即屈,右足隨右手運(yùn)行,左足隨左手運(yùn)行,兩膝與左右足皆隨之,不然多生疵累,此官骸不得不從乎心也。吾故曰:心為一身運(yùn)行之主宰。以上所言,即是心意與動(dòng)作的關(guān)系。

  《拳論》又云:“打拳以調(diào)養(yǎng)氣血,呼吸順其自然調(diào)息綿綿,操固內(nèi)守,注意玄關(guān)。輕輕運(yùn)行,默默停止,惟以意思運(yùn)行。”由此可知,意識、呼吸和動(dòng)作三者的密切關(guān)系。

  在走架子時(shí),一舉一動(dòng)都是在意的指揮下,將手、眼、身法、步法的協(xié)調(diào)運(yùn)作和呼吸有機(jī)的結(jié)合起來,開呼蓄吸,順其自然,心意不可使氣,輕輕運(yùn)轉(zhuǎn),成為內(nèi)外統(tǒng)一的內(nèi)功拳運(yùn)動(dòng)。

  結(jié)語:綜上所述,相信大家對太極拳內(nèi)功心法已有了解,練太極拳內(nèi)功能促進(jìn)血液循環(huán),加快新陳代謝,在體內(nèi)形成氣流。將體內(nèi)毒素排出,對身體有很大益處,可以達(dá)到延年益壽的作用。

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