我們身邊每天都會有很多的趣聞發(fā)生，那您知道多少呢?那您知道歐洲貴族曾將金制牙簽掛脖子上嗎?您知道105歲老人每天化妝做發(fā)型嗎?今天小編就為您介紹一下有關(guān)你不知道的生活史趣聞，感興趣的朋友們趕快來看看啊。
你不知道的生活史趣聞
一、喝酒碰杯為防對方在酒里下毒
您知道我們在喝酒的時候為什么要碰碰杯字嗎?現(xiàn)在只有兩種說法。第一種說法是古希臘人創(chuàng)造的出來的說法。
傳說，古希臘人注意到這樣一個事實，在舉杯飲酒之時，人的五官都可以分享到酒的樂趣：鼻子能嗅到酒的香味，眼睛能看到酒的顏色，舌頭能夠辨別酒味，而只有耳朵被排除在這一享受之外。
怎么辦呢﹖希臘人想出一個辦法，在喝酒之前，互相碰一下杯子，杯子發(fā)出清脆的響聲傳到耳朵中 。這樣，耳朵就和其他器官一樣，也能享受到喝酒的樂趣了。
然而另一種說法是源于古羅馬。古代的羅馬非常崇尚武術(shù)，經(jīng)常性的會開展 一系列的“角力”競技比賽。在開始競技前選手們習慣一起飲酒丙炔碰碰杯子，這樣是為了以示相互勉勵的意思。
由于酒是事先準備的，為了防止心術(shù)不正的人在給對方喝的酒中放毒藥，人們想出一種防范的方法，即在角力前，雙方各將自己的酒向?qū)Ψ降木票袃A注一些。以后，這樣碰杯便逐漸發(fā)展成為一種禮儀。
二、吐痰：內(nèi)涵豐富 被林語堂視為“國粹”
英國普利茅斯大學社會學教授羅斯·孔伯(Ross Coomber)目前的課題是關(guān)于吐痰的社會學研究。5月，他自費到中國、日本、韓國、印度、印尼、馬來西亞等亞洲六國進行調(diào)研，有了一些有趣的發(fā)現(xiàn)：在中國、印度和韓國，吐痰行為很普遍。印度人愛嚼檳榔，嚼檳榔要吐汁，因此在印度無論男人女人窮人富人都會吐痰，他們吐在街上、墻上、垃圾箱里、下水道里。
在韓國，吐痰的大部分是男人，他們經(jīng)常一小撮人聚在街上垃圾箱旁抽煙，然后把痰吐在垃圾箱或下水道里，但很少直接吐在地上。
但是在中國的吐痰卻有著不一樣的意思，假如您是在上海繁華的陸家嘴這樣的商業(yè)中心，大家是不會隨地吐痰的，但是如果是在一般的火車站廣場或鄉(xiāng)村集市上就毫無顧忌吐痰。
羅斯·孔伯認為，不應預設性地把吐痰視為“極其惡心的”，這種行為背后有著歷史的、文化的因素。事實上，在西方，吐痰被建構(gòu)為不文明行為是從19世紀末開始的，此前人們也肆無忌憚地吐痰;而在很多國家，吐痰是一種生活方式。“在中國，很多人認為吐痰是排出身體的毒素。以亞洲文化來看，西方國家的人將噴嚏打在手帕上，然后放進口袋里，這更惡心，比吐痰還要糟糕。”
不論在東方還是西方，吐痰都有著豐富的內(nèi)涵
在漢語中，跟“吐痰”或者說相對程度輕一些的吐口水相關(guān)的動詞有唾、啐、吐、呸、咳等。人家往自己臉上吐口水，不擦掉而讓它自然干掉，這叫“唾面自干”。
把口水吐在手上，然后跟對方握手，表示達成協(xié)議，這叫“唾掌而決”。
李白有詩句“咳唾落九天，隨風生珠玉”，民國時馬寅初講課講得“唾沫橫飛”，以至于一些坐在前排的學生說“聽馬先生上課，要撐把雨傘”，可見唾沫漫天不但不惹人厭，還是雅事。而女子刺繡時，停針換線、咬斷繡線時，口中常沾滿線絨，隨口吐出，俗謂“唾絨”，也是可以入詩的，南唐李煜《一斛珠》詞云：“繡牀斜憑嬌無那，爛嚼紅絨，笑向檀郎唾。”
所以林語堂在《吾國吾民》中把吐痰視為“國粹”：“那吐痰的動作普遍有三拍，起先二拍是準備那后的一吐的咳嗽與掃喉嚨的聲音。那后的一吐是一種急而強的聲音作出來的，是慢板后的急眼。如果吐痰吐得合乎美學，我倒委實不介意細菌會因此而播散到空氣中去，因為我曾親受過這種細菌，而沒有覺到對我的健康上有什么顯著的影響。”
也因此，痰盂(也叫唾壺，小一點的叫痰盒)一直是中國人的必需品。唐魯孫在《也談痰盂》一文中寫道，當年無論大宅小戶，凡是來客起坐的地方總有一只或一對痰盂，以供客人痰嗽或磕煙灰之用。
冠冕人家大廳正中炕床之前，一對二尺多高銀光晃耀的白銅痰桶是不可少的用具;普通人家，也得有一對藍邊白搪瓷的擺著，少了它就好像短點什么似的。
傳教士福開森曾盛贊：“中國人用痰盅吐痰實在高明，如果怕不衛(wèi)生痰盂里灑點消毒藥水，再加上個蓋子，豈不是盡善盡美了嗎?”
