養(yǎng)生之道 古人養(yǎng)生的九個(gè)字

  養(yǎng)生,不止是我的現(xiàn)代人的權(quán)利。我們的古代名人,比如孔子,華佗,他們也都講究養(yǎng)生,現(xiàn)在小編就帶大家來看看,古人都有哪些養(yǎng)生之道呢?

  一“德”

  明代養(yǎng)生家呂坤說:“仁可長(zhǎng)壽,德可延年,養(yǎng)德尤養(yǎng)生之第一要也。”

  二“安”

  宋代文學(xué)家蘇東坡認(rèn)為,養(yǎng)生在于“安”“和”二字。“安”即靜心,“和”即順心,“安則物之感我者輕,和則我之應(yīng)物者順”。

  三“戒”

  孔子曰:“君子有三戒。少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在?及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在?及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得?rdquo;

孔子曰:“君子有三戒

  四“法”

  明代醫(yī)學(xué)家萬(wàn)密齋指出:“養(yǎng)生之法有四:一曰寡欲,二日慎動(dòng),三日守時(shí),四日卻疾。”

  五“知”

  宋代周守忠說:“知喜怒之損性,故豁情以寬心;知思慮之銷神,故損情而內(nèi)守:知語(yǔ)煩之侵氣。故閉口而忘言;知哀樂之損壽,故抑之而不有;知情欲之竊命,故忍之而不為。”

  六“節(jié)”

  明代醫(yī)學(xué)家江綺石說:“節(jié)嗜欲以養(yǎng)精,節(jié)煩惱以養(yǎng)神,節(jié)憤怒以養(yǎng)肝,節(jié)辛勤以養(yǎng)力,節(jié)思慮以養(yǎng)心,節(jié)悲哀以養(yǎng)肺。”

  七“食”

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